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11白话中阿含经11good!-第386章

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         移的信心,或者只修习四念处,或者只修习四无量心,或者只成就四无色界
         定,并不能得到究竟清凉的善终,必须再成就想受灭而住,以智慧知见之
         后,断尽烦恼,才能得到究竟清凉的善终。
(二二○) 见经…………………………………………………………………五二五
         《增支部》七.五一〈无记经 Avyakata sutta〉(AN。 IV。 p。67)、佛说邪见 
         经(大一.九一七上)。
         本经叙述尊者阿难为外道婆罗门说明,佛陀是如何如实地知见十无记的问
         题。
(二二一) 箭喻经…………………………………………………………………五三一
         《中部》六三〈摩罗迦小经 Cu1a…Ma1unkya sutta〉(MN。 I。 p。426)、佛说箭
         喻经(大一.九一七中)。
         本经叙述尊者鬘童子要求佛陀回答十无记的问题,佛陀以箭喻说明,十无记
         的问题与修习梵行毫无关系,若执意追求问题的答案,将不得解答而命终。
         最后,佛陀说明四圣谛是他记说的法,因为它会导致涅槃,并且提醒比丘:
         佛陀不记说者应当忆持不记说,佛陀记说者应当忆持记说。
(二二二) 例经…………………………………………………………………五四五
         本经叙述佛陀告诉诸比丘:如果要断除、数断、解脱、过度、拔绝、灭止、
         总知、别知无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,
         则应修习四念处、四正勤、四如意足、四禅、五根、五力、七觉支、八支圣
         道、十一切处、十无学法。


             中阿含经 卷第五十一

      (一九五) 中阿含后大品阿湿具经第四

   1。 我闻如是:一时,佛游迦尸国(654),与大比丘众俱,游在一处,告诸比丘:“我日一食
      (1858),日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐(1825)。汝等亦应
      日一食,日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。”
      以下是我所听到的:曾经有一次,佛陀与比丘众一起在迦尸国游行时,佛陀告诉比
      丘众∶“我受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健康、轻快、有力、安住。你
      们也应当受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健康、轻快、有力、安住。”
   2。 尔时,世尊为比丘众施设日一食戒,诸比丘众皆奉学戒及世尊境界诸微妙法。于是
      ,世尊展转到迦罗赖(1859),住迦罗赖北村尸摄和林(222)。
      于是,佛陀便为比丘众制定日一食戒,比丘众都欢喜受持佛陀所教说时正法与戒律
      。之后,佛陀便辗转来到迦罗赖镇,住在迦罗赖镇北边的尸摄和林之中。
   3。 尔时,迦罗赖中有二比丘,一名阿湿⊕具(1860),二名弗那婆修(1861),旧土地主、寺主、宗主
      。彼朝食、暮食、昼食、过中食(1862)。彼朝食、暮食、昼食、过中食已,无为无求,无

一 中阿含经卷第五十一

二 后大品第十六(195)阿湿具经第四

      有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。众多比丘闻已,往诣阿湿具及弗那婆修
      比丘所,而语彼曰:“阿湿具!弗那婆修!世尊游迦尸国,与大比丘众俱,游在一处
      ,告诸比丘:‘我日一食,日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强
      ,安隐快乐。汝等亦应日一食,日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力
      康强,安隐快乐。’尔时,世尊为比丘众施设日一食戒,诸比丘众皆奉学戒及世尊
      境界诸微妙法。阿湿具!弗那婆修!汝等亦应日一食,日一食已,无为无求,无有
      病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。汝等莫违世尊及比丘众。”
      当时,有二位比丘住在迦罗赖镇,即阿湿具比丘与弗那婆修比丘,他们出家前原本
      是地主、寺主、宗主。他们在晚上、早上、日中,非时而食。他们在晚上、早上、
      日中,非时而食,也得无病、健康、轻快、有力、安住。比丘众知道了之后,便前
      往阿湿具比丘与弗那婆修比丘的住处,告诉他们:“阿湿具!弗那婆修!当佛陀与比
      丘众一起在迦尸国游行时,佛陀告诉比丘众:‘我受持日一食,因为受持日一食,便
      得无病、健康、轻快、有力、安住。你们也应当受持日一食,因为受持日一食,便
      得无病、健康、轻快、有力、安住。’于是,佛陀便为比丘众制定日一食戒,比丘
      众都欢喜受持佛陀所教说的正法与戒律。阿湿具!弗那婆修!你们也应当受持日一
      食,因为受持日一食,便得无病、健康、轻快、有力、安住。你们不要违背佛陀与
      比丘众的教诫。”
   4。 阿湿具、弗那婆修闻已,报曰:“诸贤(120)!我等朝食、暮食、昼食、过中食。朝食、
      暮食、昼食、过中食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。
      我等何缘舍现而须待后(1863)?”如是再三。
      阿湿具与弗那婆修听了之后,回答说:“各位贤者!我们在晚上、早上、日中,非时
      而食。我们在晚上、早上、日中,非时而食,也得无病、健康、轻快、有力、安住
      。我们何必舍弃现在〔的利益〕,追求未来〔的利益〕呢?”比丘众对他们说了三
      次,他们也如此回答了三次。
   5。 彼众多比丘不能令阿湿具及弗那婆修除恶邪见,即从⊕座起,舍之而去,往诣佛所,
      稽首佛足,却住一面,白日:“世尊!此迦罗赖中有二比丘,一名阿湿具,二名弗
      那婆修,旧土地主、寺主、宗主。彼朝食、暮食、昼食、过中食。彼朝食、暮食、
      昼食、过中食已,无为无求,无有病痛,身礼轻便,气力康强,安隐快乐。世尊!

三 中阿含经卷第五十一

四 后大品第十六(195)阿湿具经第四

      我等闻已,便往至阿湿具及弗那婆修比丘所,而语彼曰:‘阿湿具!弗那婆修!世
      尊游迦尸国,与大比丘众俱,游在一处,告诸比丘:我日一食,日一食已,无为无
      求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。汝等亦应日一食,日一食已,无
      为无求,无有病痛,身礼轻便,气力康强,安隐快乐。尔时,世尊为比丘众施设日
      一食戒,诸比丘众皆奉学戒及世尊境界诸微妙法。阿湿具!弗那婆修!汝等亦应日
      一食,日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。汝等莫
      违世尊及比丘众。’阿湿具、弗那婆修闻已,报我等曰:‘诸贤!我等朝食、暮食、
      昼食、过中食。朝食、暮食、昼食、过中食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,
      气力康强,安隐快乐,我等何缘舍现而须待后?’如是再三。世尊!如我等不能令
      阿湿具、弗那婆修除恶邪见,即从座起,舍之而去。”
      比丘众无法使阿湿具与弗那婆修放弃邪见,便从座起身离去,前往佛陀的住处,见
      过佛陀,顶礼佛足后,坐在一旁,告诉佛陀:“佛陀!有二位比丘住在迦罗赖镇,
      即阿湿具比丘与弗那婆修比丘,他们出家前原本是地主、寺主、宗主。他们在晚上
      、早上、日中,非时而食。他们在晚上、早上、日中,非时而食,也得无病、健康
      、轻快、有力、安住。我们知道了之后,便前往阿湿具比丘与弗那婆修比丘的住处
      ,告诉他们:‘阿湿具!弗那婆修!当佛陀与比丘众一起在迦尸国游行时,佛陀告诉
      比丘众:我受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健康、轻快、有力、安住。
      你们也应当受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健康、轻快、有力、安住。
      于是,佛陀便为比丘众制定日一食戒,比丘众都欢喜受持佛陀所教说的正法与戒律
      。阿湿具!弗那婆修!你们也应当受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健康
      、轻快、有力、安住。你们不要违背佛陀与比丘众的教诫。’阿湿具与弗那婆修听
      了之后,回答说:‘各位贤者!我们在晚上、早上、日中,非时而食。我们在晚上、
      早上、日中,非时而食,也得无病、健康、轻快、有力、安住。我们何必舍弃现在
      〔的利益〕,追求未来〔的利益〕呢?’我们对他们说了三次,他们也如此回答了
      三次。佛陀!我们无法使阿湿具与弗那婆修放弃邪见,便从座起身离去。”
   6。 世尊闻已,告一比丘:“汝往至阿湿具、弗那婆修比丘所,语如是曰:‘阿湿具!
      弗那婆修!世尊呼汝等。’”
      佛陀听完之后,告诉某一位比丘:“你去阿湿具与弗那婆修的住处,告诉阿湿具与

五 中阿含经卷第五十一

六 后大品第十六(195)阿湿具经第四

      弗那婆修说:‘阿湿具!弗那婆修!佛陀找你们。’”
   7。 一比丘闻已:“唯然,世尊!”即从座起,稽首佛足,绕三匝(303)而去,至阿湿具及弗
      那婆修比丘所,语如是曰:“阿湿具!弗那婆修!世尊呼贤者等。”阿湿具、弗那婆
      修闻已,即诣佛所,稽首佛足,却坐一面。
      该比丘接受佛陀的指示,回答说:“是的,佛陀!”便立刻从座起身,顶礼佛足,右
      绕三圈后离去,前往阿湿具与弗那婆修的住处,对阿湿具与弗那婆修说:“阿湿具
      !弗那婆修!佛陀找你们。”阿湿具与弗那婆修听到之后,便来到佛陀的住处,顶
      礼佛足之后,坐在一旁。
   8。 世尊问曰:“阿湿具!弗那婆修!众多比丘实语汝等:‘阿湿具!弗那婆修比丘!
      世尊游迦尸国,与大比丘众俱,游在一处,告诸比丘:我日一食,日一食已,无为
      无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。汝等亦应日一食,日一食已,
      无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。尔时,世尊为比丘众施设
      日一食戒,诸比丘众皆奉学戒及世尊境界诸微妙法。阿湿具!弗那婆修!汝等亦应
      日一食,日一食已,无为无求,无有病痛,身体轻便,气力康强,安隐快乐。汝等
      莫违世尊及比丘众。’阿湿具!弗那婆修!汝等闻已,语诸比丘曰:‘诸贤!我等
      朝食、暮食、昼食、过中食。朝食、暮食、昼食、过中食已,无为无求,无有病痛
      ,身体轻便,气力康强,安隐快乐。我等何缘舍现而须待后?’如是再三。阿湿具
      !弗那婆修!诸比丘不能令汝舍恶邪见,即从座起,舍之而去耶?”
      佛陀问说;“阿湿具!弗那婆修!比丘众是否告诉你们:‘当佛陀与比丘众一起在迦
      尸国游行时,佛陀告诉比丘众:我受持日一食,因为受持日一食,便得无病、健
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