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classGodcreatedbytheorigionalGod。所以他们认为耶稣不是全能的，是最多有大能的，Jesusisnotalmighty；butonlymightyGod。那他们就用这个方法来认识基督，来建立他们的基督论。
其实耶稣基督讲那一句话的时候，乃提到善的源头只有一个，而这个善的源头也就是神的本身。所以我们过去跟你讲上帝是有位格之良善的本体，有位格之真理的本体，有位格之圣洁的本体，有位格之慈爱的本体，有位格之永恒者的本体，Theeternaltruthinperson；thesubjectivityofgoodness；holiness；loveinperson。这一位有位格的，是本体的，善的本身，是独一的，所以除了上帝以外，没有什么是善的。
这样呢，人的善绝对不是「因」，而是「果」。上帝从祂的善意，把良善的生命放在我们里面以后，这个神就是善的因。然后我们就把这个善的生命，把它行出来的时候，我们的善行就变成果。这样，圣灵成为良善的因，因为良善、温柔、信实、节制、仁爱、喜乐、和平等等，是圣灵的果子。所以在基督教里面，善不是因，善是一个果，跟所有的宗教不一样，当我们行善的时候，没有构成我们的功劳。我们行善的时候，不成为我们在神面前有一个功劳可呈现，有一个功劳可以换取上帝给我们的救恩。
所以在别的宗教里面「我行善我就可以得救，我行善我就可以上天堂，我行善可以换取上帝给我的恩典。」在基督教里面不是！因为上帝给你恩典，赐下耶稣基督，然后在你生命里面给你改变，给你新生命，你才能产生与新生命合乎标准同样性质的行为。这样，「有信心没有行为是死的」（参：雅各书：2章17节）你有生命才有生活，你有的良善的本质才结出良善的果子。这个善，我们已经提到了，就是上帝自己启示中间把标准告诉我们，我们才知道什么叫作善。「世人哪，上帝已经指示你何为善，就是要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行」（参：弥迦书：6章8节）如果神没有启示，我们连善的定义是什么，我们都不知道。如果神没有告诉我们，我们根本不明白，善到底真正的要求和里面的程度是什么。所以感谢上帝！我们今天知道什么叫作善，我们明白怎样达到善的范围，因为神的启示告诉我们的。感谢上帝！
那希伯来书的作者说，行善是一个「祭」。换句话说透过你的牺牲，透过你的舍己，透过你的放弃，然后别人可以从你的身上看见，你把善推行出来了。「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的」（参：以弗所书：2章10节）。这样，这就变成是我们的行为而不是功劳。我们得救不是凭着功劳，我们得救不是因为我们配得的，我们得救是不应当领受恩典。这样，不当领受恩典才叫作恩典，不配得而得才叫作恩典，没有功劳而领受才叫作恩典，这就是神的智能，神的主权，照着祂所愿意成全的赐给我们。这就是以弗所书里面第一章三次讲的，「凭着祂旨意所喜悦的」，「照着祂旨意所愿意给的」，「是照着祂的智能，凭着祂的意念，祂意志所愿意给的」把恩典赐给我们。那我们既然蒙了恩以后，我们感谢主，我们也学习借着舍己的生活，怎样把善行行出来。第三样对弟兄特别要注意的捐输的事情。所以这是另外一个祭，这样的祭是上帝所悦纳的。
这里，「这样的祭」原来是用多数的。所以「这些祭」是上帝所悦纳的，thesesacrifices，是多数的，是上帝所悦纳的，所以现在我们要谈到关于「捐输」的事情。「捐输」的意思在这里要表达的是什么？就是对需要的人的帮助，大家说「对需要的人的帮助。」我们手头有余应当怎么样？别人在基本的需要有缺乏应当怎么样？我们如果有多余的，我们应当帮助那些需要帮助的人。那么，这应当帮助是我的感受，或者是他的感受呢？如果那个人说「你应当帮助我」，那这种人是不是我帮助他呢？所以这个应当到底在哪里？这个应当是我的感受或者他的感受？今天有很多人的人，在这种感受的主客、位分上颠倒，所以他们就变成一个非常没有灵性，非常败坏的人。
我举一个简单的例子，大卫对扫罗，他是存着敬畏上帝的心，说「我不会加害上帝亲手所膏立的人」（参：撒母耳记上：24章6节）。所以耶和华的受膏者，我不应当加害他，他一生存着敬畏上帝的心来这样对待扫罗。但是如果今天喔，读圣经以后，认为你就是扫罗，人家一定不可加害你，人家一定要尊重你，因为我是耶和华的受膏者，你一定要像大卫这样的对待我，那你真的就很像扫罗，你就是像一个没有灵性一样的人！因为这个感受是大卫灵性的感受，不当是扫罗的感受。你明白吗？
这样，如果圣经说人家打你右边，你的左边就让他打。人家拿你的外衣，你的里衣就交给他。人家逼你走一里路，你就陪他走两里路。这个话读出去以后，有人读了这节圣经以后，他就专门想打人了，他就败坏了。你明白吗？因为耶稣说，这个是被人打的人的话，耶稣说，如果有人打你，耶稣没有说「如果你打人，打了右边叫他左边再拿来给你打」，你明白吗？所以，同样一节圣经，你怎样去处理，你到底站在那一个方面去感受，那一节圣经跟你应该不应该的事情？
有的人读圣经，读完了以后，「那，基督徒要有爱心嘛。」他就变成用那一句话当作他的武器，一天到晚追讨基督徒，一直怪基督徒没有爱心。「因为圣经说，基督徒要有爱心嘛！那你是基督徒，为什么你对我没有爱心？」你明白吗？基督徒要有爱心，是基督徒的感受，跟基督徒感到应当尽的责任，不是非基督徒用这句话拿来追讨基督徒的事情。传道人要背十字架是传道人甘心，感受应当背，应当行的事情，不是长老，因为传道人要背十字架，就故意做一个又重又大的十字架，天天加在传道人身上叫他背，「因为你是传道人，所以你要背十字架！」
我对这些事是很敏感的，因为我很多的看法，很多的经验跟对圣经的次序，重点，关系等等，我尽量去寻找，所以结果我发现，太多人是利用圣经，合乎圣经的话语，明白圣经的字句，但是没有抓到圣经的精意，很可怕的！
你做一个很重，很大的十字架，加在别人的身上，「因为圣经说你要背十字架！」圣经说你要背十字架，是主对一个人说「你要背十字架」，不是给你权柄用人的身份「你要背我给你的十字架。」你明白吗？所以谁应当帮助？谁不应当帮助？捐输的事情出于爱心，而出于爱心是谁受感动，然后他受激发，他发现他有亏欠，他应当用更多的爱心去帮助别人，那是好的灵性。但一个人一直感到别人对我不好，别人对我没有爱心，「既然圣经说有捐输的事情，你就应当捐输给我，你就应当照顾我，我现在比较穷嘛！你给我嘛！你很多，反正你比我更多钱，你一定给我！」他就追讨别人要对他捐输，那这种人就有毛病了。
所以我们讲一篇道，讲一节圣经，讲一个名词，要从很多方面去看，免得魔鬼就用同样的名词，制造教会中间的错乱，甚至许多的人灵性变得更败坏，因为他们没有明白精意，只有明白字句，然后那些字句强诸于人，结果更没有达到灵性长进悔改的地步。变成审判人，冒充上帝，执行不应当执行的审判权柄，这是很可怕的事情。
有一次在香港有一个长老他问我，「我们这一次请你来，有很重要的目的。」我说「请我来有重要的目的，我可以知道你的目的是什么吗？」「因为我们的传道人都不肯背十字架，我们看你很会背十字架，所以请你来在这里，你不但作榜样，你应当勇敢责备他们，叫他们背十字架。我们这一次请你来有这个目的。」而我对他说，「圣经说，传道人要背十字架。」他说「是啊，我们跟随主的，特别是传道人要背十字架。」我说「圣经什么时候说，传道人要背十字架，长老不必，你告诉我？」他没有想到，我一问的时候，他不能回答了，所以他说「嗯，嗯。」我说，「不要嗯，告诉我，哪一节圣经说，传道人要背十字架，长老、执事不必，你告诉我？」不能回答。以后他知道我不好玩了，可能他懊悔请我了！
我告诉你，很多人请我有他的目的的，而我不会因为你是要利用我我才来的，我是被神用的人，不是被人用的人。有很多人想利用我请我，我现在根本不想给人请，我要去的地方，是我祷告清楚神要我去，你不必请我也会来的，我不必透过你我也可以讲道的，但如果神给你机会和我合作，是神爱你，给你在我的事工上有分，那你要感谢上帝。那如果你存心利用我，我一定不会掉在你手里，因为我知道，我敏感。我刚才对陈弟兄说，「我有一个属灵的嗅觉很敏感，凡是哪一个人不是真诚的，我慢慢的疏远他，哪一个人是真诚的，我以后会更多跟他合作，因为人不可以把虚假的面具来挂在脸上做上帝的工作。」如果我们传真理，讲真道，要用真心事奉主的人，这个「真」字有所磨损，我们就是自己欺骗自己。如果「真」字已经不见了，我们还为什么活在世界上呢？没有意思的。
前天我在马来西亚跟广播电台访问，关于圣诞节的意义的问题，已经安排很久了，但是刚我进去讲十分钟以后，主管就进来干扰了，他就快快用一首音乐，变成好象有一点点的时间休息。他就说「请你不要讲宗教，这个电台不是宗教的电台。」所以他问，「圣诞节的意义是什么？」我说「圣诞节的意义就是讲神在人的中间，道到世界上来。」他说「我刚才听了，你突然间讲宗教，这个不是基督教的地方，而且这个是回教的的国家，你不能在这里讲基督教。」我说，我心里想，「你访问我，连一块钱都不必，我自己还要叫人开车到这里来，有这样便宜的事情，你还干涉我。年轻人，我的听众已经两三千万人了，你到底在讲什么。」他们说是访问世界名人，你怎么可以访问的人是出名的人，你约束他可以讲这个，不可以讲这个，我宁可不被访问。我说，如果你限制我，我们就不必讲下去了，不必访问了！既然你要我来这里接受访问，我要讲什么，你不可以限制我。哇！那个主管不好意思就出去了，这个人就对我说什么？「我也很难过，因为你今天讲的这些很宗教，回教很敏感，在回教的地方，你一直讲基督教，对我们很敏感，因为他们几次说，不要谈到基督教的事情。」
我曾经在吉隆坡主办一个三千八百人满满的讲座，叫作「九一一事件」，你们还记得吗？有的人买了那个录音带，原来我昨天才知道，内政部曾经打电话取消掉，如果可能取消掉！他们说不能取消，这个外面来的人，我们已经定了不能取消掉。结果我根本没有诬蔑回教一句话，前天也是一样。后来那个访问我的那个女的，她说什么呢？「我已经很久没有见过这样真，这样勇敢、不妥协的人了。虽然我很害怕，因为可能我明天我就被炒鱿�