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人际关系上。
女人除了希望跟所爱的人有肉体上的亲密关系，也希望在灵魂深处有亲密的沟通。她希望对方了解她，而不仅是注意她的身体。决定要保持身体圣洁的情侣，会把时间和注意力摆在心理和情感层面上，期待能更深地彼此了解。一旦让激情进入两人的关系里，男人就很难遏制情欲，无法从纯粹的友谊关系得着满足，他变得很容易受肉体的情欲所牵引。这就是为什么这么多女人一开使可以享受彼此的关系，直到“友谊”变成“男女私情”，情况就有所改变了。肉体的激情一旦产生，有些东西就会失去。
你不能传达双重的信息；你仅能要求他了解内在的你或外在的你。如果你鼓励对方玩你包裹上的蝴蝶结，他会想把它解开并拆开礼物；所以不要用蝴蝶结来使他分心。在婚前就让性进入两人的关系里，会失去两人之间的亲密友谊，而无法更深地彼此了解。
婚前性行为也会带来婚后才显现出来的后果。不信任和不尊重会在婚后显现出来，而且也会产生缺乏安全感的现象。当一对情侣开始有婚前性行为时，他们会用“反正会结婚”的想法，来安抚自己的良心，所以不在乎自己已经缺乏自制力。这就是他们错误的地方！在婚前缺乏自制力就是“私通”，婚后缺乏自制力就是“淫乱”。私通是孕育淫乱的温床。女人潜意识里想着：”如果他没有在婚前展现自制力，怎么知道在婚后，当一个更年轻、更具吸引力的女人出现时，他会不会掉进试探里？”婚前无法控制自己的男人，不会因为穿了新郎礼服，而突然变成有自制力的男人。
不正确的婚前性关系也会带来其它两种后果，它们都跟你现在和未来的家庭有关。想想看，你这样的性选择必然会让你的父母蒙羞。还有，你如何何面对未来的儿女呢？有一天，你的儿女会知道你没有为他们立下纯洁的榜样，让他们可以仿效。如果他们问：“你和爸爸有等候吗？”你要如何回答？
最后，万一你没有嫁给你献上童真的人，他所带给你的回忆会进入你的婚姻，不时萦绕你心。神希望你在新婚之夜，能满怀喜乐地对亲密爱人说：“无论是情感或身体上，我都是清洁无瑕的。没有人碰触过我的珍爱，我特别为你保留了纯真。”
上帝知道女人除了身体，还有许多东西可以给。他知道男人和女人之间存在着比肉体情欲更紧密的关系。神的本意是希望男人和女人不仅享受性爱的乐趣，而要培养真爱，肉体关系在当中仅是扮演加强的角色而已。即使没有肉体情欲的高潮，这爱仍然存在着。有时肉体上的接触会让情侣夫法培养和享受沟通的乐趣。如果你想要那种彼此了解的友谊，不要彼此引诱而进行过早或不恰当的肉体接触。
属灵上
激情令人很难看到，神在肉体上也设下限制，为的是保护你的属灵生命。希伯来书十三章四节：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”神审判不道德的罪，如果因着罪的亏欠而跟神隔开，那是一种可怕的感受。
行为比言语更具有影响力，在婚前性行为上更加如此，你就很难跟一个知道你坏名声的人分享基督的救恩。你的行为可能会绊倒较软弱的弟兄姊妹。一个晚上的激情，可能会完全摧毁你一生努力经营的信誊。“性的属灵层面往往是超乎肉眼所能见的。甚至许多基督徒都没有察觉到自己性生活深遂的属灵特质。一个人如果发生婚外性行为，会很敏锐地感受到属里的痛苦及与神的隔绝，却可能没有意识到，在婚姻里的性能够带来多大的属灵益处和完全的结合。
神并非不想把乐趣赐给你。但他要保护你，让你可以享受肉体上的健康，情感上的稳定，关系上的亲密，和属灵上的祝福。如果你结婚了，他要你跟丈夫彼此间的爱随着年龄愈形坚定。他要你们活在彼此完全信任的景况里，终其一生彼此相爱，而不是饱尝一夜情所带来的苦果。
保护珍宝
清心守候的女人要如何保护自己的贞操？一旦男人掳获了女人的心，她的身体也差不多会被掳走。这就是为什么箴言四章23节说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”守候的女人要行于圣洁中，首先就要看守那把通往自己心灵深处的钥匙。这并不表示，你跟男人的关系是机械式的，是没有感觉的；而是意味着你要注重友谊的增长，不要仅仅追求浪漫的爱情。
以下是黛比在约会时保护贞操的方式：
“我求神帮助我谨记在心，不要让心远离他，而太早把心献给男友。为了要守这个承诺，我决定在赴约之前上定要祷告。出门前我又祷告一次，这一次我求神在我约会时，保守我的心思意念和行为，让我不诱使他陷于浪漫爱情的漩涡里，而能建立彼此间的友谊关系，并激励他更爱神。每当我觉得浪漫情愫在我心底节节升起，我就求神更新我的心思，并重新设定注意的焦点；如此一来，我就会发现自己又顺服于先前所做的承诺里。
“在决定要让神来保守我的心之后，我更享受那种建立友谊关系的约会。那位唯一拿到我心灵钥匙的男人，后来成为我的结婚对象。订婚时，我送给他一个小小的红色天鹅绒盒子，里面有一把特制的钥匙，象征着我已经心给他，让他照顾和珍惜，就像我在认识他之前，上帝对我所做的一样。我很感激的是，比尔现在珍惜我就像贵重的珠宝一样，也把我的心灵钥匙视为特有的财宝。额外的祝福是，我的婚姻充满着特殊的浪漫气息，是我在遇见我丈夫之前未曾经历的。”
不要太早献出你的心。如果男人告诉你“他爱你”，你不需要对那句话作太多的回应。对许多男人而言，这句话意味着许多事情，象“我想跟你亲热”或“我想吻你”，也有可能是因为他当时实在想不出别的话可以说！但那句“我爱你”却在你的心弦里产生何等的震撼！逐渐地，那些“我爱你”会让你的情感陷入肉体情欲的网罗里。要看守你的心灵钥匙，并在心底承诺，惟有在面对自己诚心所爱的人时，才对他说你爱他，而不是凭着一时爱的冲动。如此你们便能掌握彼此间的友谊，即使没有这三个字，真爱仍会开花结果。所以要看守并保存这句话，直到神所选定的时间。如果你对你的未婚夫说：“你是我第一个说：‘我爱你’的人。”这对他而言是何等的珍贵的礼物。如果你赋予这句话特殊而真实的意义，你会在多年愉快的婚姻里，仍乐于使用或听到这些字眼。
还有另一个保守圣洁的方法。这是一种极端的说法，却可以让你把所有的亲吻留给未来的丈夫。一位作过这种决定的女人说：“在约会的早期，我对自己在家门口因着汉堡、可乐和薯条而献吻感到厌倦，我想：”下次，我要为了一顿牛排晚餐或外出逛街献上什么？“婚后我才发现，自己不随意把吻献给约会对象是正确的，而且带来一些额外的祝福。我在门口拒绝的每一个亲吻，成为我丈夫在多年的婚姻里面，一直用充满兴致的心来接受的礼物。等候亲吻是值得的，如此它们才能在多年后仍充满意义。”
女人的亲吻或拥抱不应该是另一种道谢的方式；亲吻表达着更亲密的意义。既然如此，难道你要跟每个约会的对象谈论亲密的事吗？你在婚前和婚后所给出去的吻都表达了你对一个人的爱，那个人就是你的另一半。
如果你清楚自己的吻属于谁，就不会那么快而随便地给出去。如果你确定约会对象不是你未来的另一半，在你给出“福利”之前，要让你们的友谊有发展的时间。你若等候，他会更尊重你，也会更珍惜这些吻。
要知道，一个亲吻能为肉体的接触开启先机，一旦开始，就很难从激情里转因。要确认你的吻所传达的意义，让它来显示你的心境，而不是荷尔蒙分泌的结果。有位女士被问到，为何朋友一旦开始约会以后，就很难再维持普通友谊，她这样回答：“一旦有了性，性就成为你们之间惟一共通的事。”
第三个步骤是，在事情尚未演变成火热和沉重之前，就要决定两人在约会时，有哪些事要做，有哪些一定不做。以下有些约会的准则，是由许多敬虔妇女拟定出来的。它们会协助你抵挡太早“打开礼物”的压力（第九章会有更深入的讨论）：
1、我只跟灵命长进的基督徒弟兄约会。（你的约会对象很可能是你未来的结婚对象。这点很重要！！）
2、我要专注于友谊建立，而非谈情说爱。（不要被浪漫幻觉所骗！）
3、我不单独跟他在家相处。
4、我不随便献出自己的吻和拥抱。
5、我不躺在男人旁边。
不要在赴约时才设定准则。情感的陷阱是诡诈的，你必须在激情的鼓动声大得使你无法听到自己的想法之前，就作出明智的抉择。请写下这些准则，并常加阅读！定期把它们带到神面前来祷告。
在一个查经会里，有一位守候的女人写了以下关于约会的看法。
“在耶稣成为我感情关系上的主人之前，我接受社会给约会的看法，认为那是男人和女人独处的时间。这段时间通常被拿来谈情说爱，而且有某种程度的肉体接触；如果约会持续的话，激情的热度就逐渐升高。当我逐渐与神更亲近时，就开始学习从神的角度来看约会，认为那是一段建立友谊的时间，不需要为爱做什么承诺，或做肉体上的质变烈接触。当我与团体在一起，而不进行一对一的约会时，我真的可以清楚看出那些异性朋友的个性。跟团体共事也保守我们的圣洁，却不限制友谊的建立及沟通。当我真的跟一个异性相处时，就不再把它视为约会。我所谈论的建立友谊，是建立在基督的根基上，他抓信我的心并引导友谊的发展。”
太多女人认为，如果把男人所渴望的肉体满足给对方，就会永远赢得他的爱。数以百计的女人已经降低性的标准，远远超出神所设定的界线，期待能藉此抓住自己约会的对象。不要相信这些情欲的谎言！
女人很容易受到言语的影响，大部分的男人都熟悉这点。所以另一个保守圣洁的方式是，当你听到花言巧语时，要站立得稳，不要降服于以下这些话里：
如果你爱我……
我以前从未经历过这样的爱……
只要再试一次……
我不会让你怀孕……
我要与你共度余生……
既然我们会结婚……
像你这种年纪的女人，已经没有处女了……
我们私底下所做的事跟他人无关……
如果我们只做到这里，不会再进一步，那还好……
他们是基督徒，而他们也正在做这样的事……
你若不愿意证明你的爱，我要另外找一位愿意的……
你太老太古板了……
现在这样做，是为了替未来的婚姻作准备……
这种事绝不会发生在我们身上……
你不能轻易相信其中的任一句。这些话已经被说过，礼物也被拆开了，而被伤害的女人却被贴上“被征服过”的标签。这些话已经使许多女人栽进陷阱里——要小心！当你发现自�