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17:16 愚昧的人,既没有头脑,手执金钱买智慧,又何益之有﹖
17:17 朋友平时常相爱,唯在患难中见兄弟。
17:18 常为人击掌作保,实是个无知之徒。
17:19 好争辩的人,实喜爱罪过;高举门户的,必自趋灭亡。
17:20 谁存心欺诈,不会得幸福;谁搬弄是非,必陷于灾祸。
17:21 生糊涂孩子的,只有悲哀;糊涂人的父亲,毫无乐趣。
17:22 愉快的心,是良好的治疗;神志忧郁,能使筋骨枯萎。
17:23 恶人在大衣下受贿赂,是为颠倒正义的判词。
17:24 精明的人,常面向智慧;愚者的眼,向地极呆望,
17:25 愚昧的儿子,是他父亲的痛苦,是他生母的忧伤。
17:26 科罚无辜,已属不当;杖责君子,更属不义。
17:27 智者必沉默寡言,达人必心神镇定。
17:28 愚人不发言,亦可充作智者;若谨口慎言,亦可视为哲人。
第十八章(24)
恶人言行的愚蠢
18:1 与众寡合的,只求私意;对任何指教,都表忿恨。
18:2 愚昧的人不喜爱受教,只爱显露自己的心意。
18:3 邪恶一来,轻视随到;侮辱也随无耻而至。
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18:4 哲人口中的言语有如深水,又如汹涌的溪流,生命的泉源。
18:5 在判案时,徇恶人之私,加害于义人,实属不公。
18:6 愚人的唇舌,常引起争端;愚人的口舌,常自招责打。
18:7 愚人的舌,使自己丧亡;他的嘴唇,是害己的陷阱。
18:8 进谗者的话,如可口美味,能深深透入肺腑的深处。
18:9 懒于操劳的人,是败子的弟兄。
18:10 上主的名号,是坚固保垒;义人投入内,必得享安全。
18:11 富人的财产,是他的坚城;在他意想中,象座高墙。
18:12 心傲是灭亡的前导,心谦是光荣的前驱。
18:13 未听而先答,真昏愚可耻。
18:14 刚毅的精神,能忍受病苦;若精神萎靡,有谁能支持﹖
18:15 明智人的心,必获得学问;智慧人的耳,必探求知识。
裁判诉讼的处理
18:16 礼物能给人大开门路,引人晋谒权贵。
18:17 先诉理者似有理,对手来时再审断。
18:18 抽签可以使争端平息,也能调解权贵的纠纷。
18:19 兄弟若不和,比坚城还难攻克;他们的争辩,有如碉堡的门闩。
18:20 人必以口中果实充满肚腹,必饱尝自己唇舌的出产。
18:21 死亡和生命,全在乎唇舌;放纵唇舌的,必自食其果。
18:22 谁觅得了贤妻,便觅得了幸福,得了上主恩眷。
18:23 贫穷的人哀恳乞怜;富贵的人厉声以对。
18:24 交朋友过多,必会有损害;但有些朋友,远胜亲兄弟。
第十九章(29)
真正的朋友
19:1 穷而行为正直,胜于富而唇舌欺诈。
19:2 热诚无谋,诚不可取;步伐匆忙,难免失足。
19:3 人因愚蠢自毁前途;他的心反迁怒上主。
19:4 财富招来许多朋友,穷人却为亲朋所弃。
19:5 作假见证的人,难免受罚;撒播谎言的人,势必难逃。
19:6 大方的人,人人奉承;好施的人,人都谄媚。
19:7 人穷兄弟恨,朋友更远离;谁追求空言,是捕风捉影。
智愚的分别
19:8 获得明哲的,必爱惜自己;珍惜明智的,必觅得幸福。
19:9 作假见证的人,难免受罚;撒播谎言的人,自趋灭亡。
19:10 安逸的生活,不适于愚人;奴隶管君主,更是不相宜。
19:11 明智的人,缓于发怒,宽恕愆尤,引以为荣。
19:12 君主的盛怒,有如狮子的怒吼;君王的恩惠,有如草上的朝露。
19:13 愚昧的儿子,是父亲的灾祸;吵闹的女人,有如屋顶漏水。
19:14 房屋与钱财,是父母的遗产;贤明的妻子,是上主的恩赐。
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19:15 懒慢怠惰,使人沉睡;闲荡的人,必要挨饿。
应尊敬上主
19:16 恪守上主诫命的,可保全生命;轻视上主道路的,必自趋丧亡。
19:17 向穷人施舍,是借贷于上主;对他的功德,上主必要报答。
19:18 尚有希望时,应惩罚儿子;但不可存心置他于死地。
19:19 易怒的人,应当受罚:你越宽容,他越乖戾。
19:20 你应听取劝告,接受教训,使你今后成个明智的人。
19:21 人在心中尽可策划多端,实现的却是上主的计划。
19:22 慷慨为人有利,穷汉胜过骗子。
19:23 敬畏上主,使人得生命,满怀敬畏,必无殃无祸。
应勤劳孝顺
19:24 懒惰人伸手到食盘,却懒于送回到口边。
19:25 你若杖责轻狂人,幼稚者将变明智;你只谴责明智者,他即更明了义理。
19:26 苛待父亲,迫走母亲的,实是卑贱可耻的儿子。
19:27 我儿,你停止听取教训,就是远离智慧的训言。
19:28 邪曲的见证,戏笑公义;恶人们的嘴,吞食不义。
19:29 体刑是为轻狂人而设,鞭笞是为愚人背而备。
第二十章(30)
劝人戒饮慎交
20:1 清酒令人轻狂,醇酒使人发疯;凡沉溺于酒的,必不是明智人。
20:2 君王的震怒,有如狮子的咆哮;触怒他的,危害自己的性命。
20:3 平息争端,是人的光荣;凡是愚人,都喜爱争论。
20:4 懒惰人一寒冷,便不耕作;收获之时,他必一无所获。
20:5 人心的谋略,有如深水,唯有聪明人,才能汲取。
20:6 自命为仁者,比比皆是;但有谁找到忠贞的人﹖
为人要正直
20:7 正义的人,必然为人正直;他的后代子孙,必然有福。
20:8 君王高坐在判座上,所有邪恶一目了然。
20:9 有谁能说:「我保持了心灵的洁净,我是纯洁无罪的﹖」
20:10 不同的衡量,不同的升斗:二者皆为上主同样厌恶。
20:11 孩童的行为,洁净正直与否,由他的举动便可认出。
20:12 能听的耳朵,能看的眼睛:二者皆为上主所造。
20:13 不要贪睡眠,免得你受穷;两眼睁开,才能得饱食。
20:14 顾客常说:「不好,不好!」但一离去,赞不绝口。
20:15 虽有大批黄金宝石,但最宝贵的,还是明智的唇舌。
吉凶凭人自决
20:16 谁为外方人作保,拿去他的衣服;谁为异邦人作保,以他本人作质。
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20:17 骗来的食物颇觉香甜,事后口中却满是砂砾。
20:18 运筹帷幄,必先要商讨;进行战事,必该凭智谋。
20:19 游荡闲谈的,必泄露秘密;张口饶舌的,别与他交结。
20:20 凡是辱骂自己父母的人,他的灯必在幽暗中熄灭。
20:21 起初容易得来的财物,最后也不会得到降福。
20:22 你切不可说:「我以恶报恶;」应信赖上主,他必拯救你。
20:23 不同的衡量,为上主所恶;不同的天秤,实属不道德。
20:24 世人的脚步,由上主支配;人那能了解自己的道路﹖
20:25 人若冒然说「圣,」许愿后才反省,这是自投罗网。
20:26 智慧的君王簸扬恶人,且用车轮来压轧他们。
20:27 人的神魂是上主的灯,探照肺腑的一切隐密。
20:28 仁爱和忠诚,是君王的保障;他的宝座,是赖慈爱而支撑。
20:29 少年人的光荣,在于他们的魄力;老年人的荣耀,在于他们的白发。
20:30 见伤的鞭打能清除邪恶,杖击能触及肺腑的深处。
第二十一章(31)
上主鉴察人心
21:1 君王的心在上主手里,有如水流,可随意转移。
21:2 人对自己的行为,都自觉正直;但审察人心的,却是上主。
21:3 秉公行义,比献祭献更悦上主。
21:4 傲慢的眼睛,骄矜的心灵,恶人的炫耀,无非是罪恶。
21:5 熟思的人,必足以致富;草率的人,必贫困缠身。
作恶是害己
21:6 以谎言伪语骗得的财宝,是浮云轻烟,死亡的罗网。
21:7 恶人的暴戾,必殃及自身,因他们不肯去履行正义。
21:8 恶人的道路,歪曲邪辟;正人的行为,正直适中。
21:9 宁愿住在屋顶的一角,不愿与吵妇同居一室。
21:10 恶人的心灵,只求邪恶;对自己友伴,毫不关怀。
21:11 轻狂人遭受处罚,幼稚者将得明智;智慧人接受教训,更增加自己知识。
21:12 正义的上主监视恶人的家,且使恶人都陷于灾祸。
为人应正义
21:13 谁对穷人的哀求,充耳不闻,他呼求时,也不会得到应允。
21:14 暗中相送的馈赠,可平息忿怒;投入怀中的礼物,可平息狂怒。
21:15 秉公行义,能叫义人喜乐;但为作恶的人,却是恐惧。
21:16 凡远离明智道路的人,必居于幽灵的集会中。
21:17 贪爱享乐的人,必遭受穷困;喜爱酒油的人,必不会致富。
21:18 恶人必将为义人作赎金,败类也将替君子作代价。
21:19 与好争易怒的女人同居,倒不如独自住在旷野里。
21:20 珍贵的宝藏和油,积藏在智者家里;但糊涂愚昧的人,却将之消耗净尽。
21:21 追求正义和仁慈的人,必将获得生命与尊荣。
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19/28 旧约·箴言篇
21:22 智者必登上勇士的城邑,攻破城邑所凭倚的保垒。
21:23 谁谨守自己的口舌,心灵必能免受烦恼。
21:24 高傲的人名叫「狂人」,他行事必极端蛮横。
21:25 怠惰人的手不肯操作,必为他的愿望所扼杀。
21:26 贪婪的人,终日贪婪;正义的人,广施不吝。
21:27 恶人的祭献,已是可憎;若怀恶而献,更将如何﹖
21:28 作假见证的人,必要灭亡;但善于听的人,才可常言。
21:29 邪