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（一两，炙）
上七味，末之，炼蜜和丸，饮服十丸如梧子，日三服，仍烧铁烙之。
治舌卒肿起如吹胞状，满口塞喉，气息欲不复，须臾不治杀人。治之方∶
以刀锋决两边第一大脉出血。勿使刺着舌下中央脉，血出不止杀人。血出数升，以烧铁
令赤，熨疮数过，以绝血也。
又方∶含甘草汁佳。
卷第十一·小儿
喉病第九
内容：x十四首x
治喉卒肿不下食方∶
韭一把，捣熬敷之，冷即易之，佳。
又方∶含荆沥稍稍咽之。
又方∶含上好酢，口舌疮亦佳。
治喉痹咽唾不得方∶
半夏
上一味，细破知棋子十四枚，鸡子一枚，扣其头如栗大。出却黄白，纳半夏，于中纳酢
令满，极微火上煎之。取半，小冷冻饮料之。即愈。
喉痹方∶
取附子一枚，去皮，蜜涂火炙令干，复涂蜜炙，须臾含之，咽汁愈。
又方∶含蜀升麻一片，立愈。
治喉痹方∶
以绳缠手大指，刺出血一大豆以上，瘥，小指亦佳。
治马喉痹方∶
烧马兰根灰一方寸匕，烧桑枝沥汁，和服，治咽痛不得息，若毒瓦斯哽咽、毒攻咽喉方∶
桂心（半两） 杏仁（一两，去尖皮熬之）
上二味为散，以绵裹如枣大。含咽其汁。
又方∶刺小指爪纹中出血即瘥。左右刺出血，神秘，立愈。
治尸咽语声不出方∶
酒（一升） 干姜（十两，末之） 酥（一升）
上三味，酒二合，酥一匙，姜末一匕，和服之，日三。食后服之。亦治肺病。
治尸咽咽中痒痛，吐之不出，咽之不入，如中蛊毒方∶
含生姜五十日，瘥。
治咽中肿垂肉不得食方∶
先以竹筒纳口中，热烧铁从竹中柱之。不过数度，愈。
治悬壅垂下暴肿长方∶
干姜、半夏等分，末，少少着舌本。半夏洗之，如法用。
又方∶盐末筋头张口柱之，日五自缩。
卷第十一·小儿
噎病第十
内容：x方二首x
酥蜜、生姜汁合一升，微火煎二沸，每服两枣许，纳酒中温服。
又方∶以手巾布裹舂杵头糠拭齿。
卷第十一·小儿
耳病第十一
内容：x方二十四首x
治耳聋方∶
生地黄（极粗大者长一寸半） 杏仁（七枚，烧令黑） 印成盐（两颗） 巴豆（七枚，
去皮
，熬令紫色） 头发（鸡子大，炙之）
上五味，捣作末，以发薄裹，纳耳中，一日一夜。若少损，即却之，直以发塞耳。耳中
黄水及脓出，渐渐有效。不得更着。若未损，一宿后更纳一日一夜，还去药，一依前法。
治劳聋、气聋、风聋、虚聋、毒聋，如此久聋，耳中作声。补肾治五聋方∶
山茱萸（二两） 干姜 巴戟天 芍药 泽泻 桂心 菟丝子 黄 干地黄 远志 （
去心） 蛇床子 茯苓 石斛 当归 细辛 苁蓉 牡丹皮 人参 甘草（炙） 附子（炮，
去
皮。各二两） 防风（一两半） 菖蒲（一两） 羊肾（二枚）
上二十三味，捣筛炼蜜和为丸如梧子大，服十五丸，日三加至三十四十丸。
又方∶
蓖麻（五分） 杏仁（一两，去尖皮） 桃仁（四分，去尖皮） 巴豆仁（一分，去心
皮，熬）
分） 松脂（二两半）
蜡
上十二味，先捣诸石等令细，别捣诸物等，加松脂及蜡，合捣数千杵，令可丸乃止，取
如枣核大，绵裹塞耳，一日四五度，出之转捻，不过三四度。日一易之。
又汤方∶
磁石（四两） 牡荆子（二两一云牡蛎） 石菖蒲（三两） 山茱萸（二两） 芎 （二
两） 茯
神（二两） 白芷（二两） 枳实（二两，炙） 地骨皮（三两） 天门冬（三两，去心） 甘
草（三
两，炙） 橘皮（二两） 生姜（二两，切） 竹沥（二升）
上十四味， 咀，以水八升，煮取减半，下竹沥煮取二升半，分为三服，五日服一剂。
三剂后着散。
又散方∶
石菖蒲（二两） 山茱萸（二两） 磁石（四两） 土瓜根（二两） 白蔹（二两） 牡
丹皮（二
两） 牛膝（二两）
上七味，捣筛为散，绵裹塞耳，日一易。仍服大三五七散一剂。
又方∶
硫黄 雌黄（一云雄黄）
上二味，等分，末之，绵裹塞耳，数日闻声。
又方∶以童子尿灌耳中三四度，瘥。
赤膏主耳聋齿痛方∶
丹参（五两） 蜀椒（二升） 大黄（一两） 白术（一两） 大附子（十枚，炮，去
皮） 细辛
（一两） 干姜（二两） 巴豆（十枚，去皮） 桂心（四寸） 芎 （一两）
上十味，切，以淳苦酒渍一宿，纳成煎猪膏三斤，着火上。煎三上三下，药成去滓，可
服可摩。耳聋者绵裹膏纳耳中，齿冷痛着齿间，诸痛皆摩。若腹中有病，以酒和服如枣许大。
咽
治二十年聋方∶
成煎鸡肪（五两） 桂心 野葛（各半两）
上三味，切，膏中铜器内，微火煎三沸，去滓，密贮勿泄，以苇筒盛如枣核大，火炙令
少热，仰倾耳灌之。如此十日，耵聍自出，大如指长一寸。久聋不过三十日。以发裹膏深塞，
勿
又方∶以器盛石盐饭底，蒸令消以灌耳中，验。
治 耳出脓汁方∶
矾石（三两，烧） 龙骨（一两） 黄连（一两） 乌贼鱼骨（一两）
上四味，下筛，取如枣核大，绵裹塞耳，日三易。（一方用赤石脂，无龙骨）
治底耳方∶
矾石（烧之） 石盐（末之）
上二味，先以纸绳 之，展却汁令干，以盐末粉耳中令通，次下矾石末，粉上须臾卧勿
起，日再。
治耳疼痛方∶
附子（炮，去皮） 菖蒲
上二味，等分裹塞之。
治虫入耳方∶
末蜀椒一撮，纳半升酢中灌之，行二十步。虫出瘥。
治百虫入耳方∶
捣韭汁，灌之耳中立出。
又方∶灌葱涕，须臾虫出瘥。
又方∶以木叶裹盐炙令热，以掩耳，冷即易之，出。
又方∶
姜汁滴耳中。又灌牛乳，良。又桃叶塞耳。
治蚰蜒入耳方∶
牛乳灌之，蚰蜒自出。若入腹者，空腹服酢酪一升。不出更服。仍以和面烧饼，乘热坐
上，须臾出。
又方∶以油灌之。
又方∶灌驴乳于耳中，即变成水入腹。饮之即瘥。
又方∶桃叶汁灌之。
又方∶打铜碗于耳边。
又方∶炒胡麻以布袋盛枕头。
卷第十二·养性
养性禁忌第一
内容：论曰∶张湛称养性缮写经方，在于代者甚众，嵇叔夜论之最精，然辞旨远不会近，余之
所言，在其义与事归，实录以贻后代。不违情性之欢，而俯仰可从，不弃耳目之好，而顾眄
可行。使旨约而赡广，业少而功多，所谓易则易知，简则易从，故其大要，一曰啬神，二曰
爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言论，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰
禁忌。过此已往，未之或知也。
列子曰∶一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。故阴气壮则梦涉大水而恐惧，阳气
壮则梦涉大火而燔 ，阴阳俱壮则梦生杀。甚饱则梦与，甚
饥则梦取，是以浮虚为疾者则梦扬，沉实为疾者则梦溺，藉带而寝者则梦蛇，飞鸟衔发者则
梦尽，心躁者梦火，将病者梦饮酒歌舞，将衰者梦哭。是以和之于始，治之于终，静神灭想
，此养生之道备也。
彭祖曰∶每施泻讫，辄导引以补其虚，不尔，血脉髓脑日损。犯之者生疾病，俗人不知
补泻之义故也。饮酒吐逆，劳作汗出，以当风卧湿，饱食大呼，疾走举重，走马引强，语笑
无度，思虑太深，皆损年寿。是以为道者务思和理焉。口目乱心，圣人所以闭之。名利败身
，圣人所以去之。故天老曰∶丈夫处其浓不处其薄，当去礼去圣，守愚以自养。斯乃德之源
也。
彭祖曰∶上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽
，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌者暮无饱食，一月之忌者暮无大醉
，一岁之忌者暮须远内，终身之忌者暮常护气。夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿，一接损
一岁之寿，慎之。清旦初以左右手摩交耳，从头上挽两耳又引发，则面气通流。如此者令人
头不白耳不聋。又摩掌令热以摩面，从上向下二七过，去 气，令人面有光。又令人胜风
寒，时气寒热头痛，百疾皆除。真人曰∶欲求长生寿考服诸神药者，当须先断房室，肃斋沐
浴熏香，不得至丧孝家及产乳处，慎之慎之。古之学道者所以山居者，良以此也。
老子曰∶人欲求道，勿起五逆六不祥，凶。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三
逆；向月，四逆；仰视日月星辰，五逆。夜半裸形，一不祥；旦起嗔心，二不祥；向灶骂詈
，三不祥；以足纳火，四不祥；夫妻昼合，五不祥；盗师父物，六不祥。旦起常言善事，天
与之福，勿言奈何及祸事，名请祸。慎勿床上仰卧，大凶。卧伏地，大凶。饱食伏地，大凶
。以匙箸击盘，大凶。大劳行房室露卧，发癫病。醉勿食热。食毕摩腹能除百病。热食伤骨
，冷食伤肺。热无灼唇，冷无冰齿。食毕行步蜘蹰则长生，食勿大言。大饱血脉闭。卧欲得
数转侧。冬温夏凉，慎勿冒之，大醉神散越，大乐气飞扬，大愁气不通。久坐伤筋，久立伤
骨。凡欲坐，先解脱右靴履，大言。用精令人气乏，多睡令人目盲，多唾令人心烦，贪美食
令人泄痢。沐浴无常，不吉。沐与浴同日，凶。夫妻同日沐浴，凶。说梦者。凶。
凡日月蚀，救之吉，活千人。除殃，活万人。与天地同功。日月薄蚀大风大雨虹霓地动
雷电霹雳大寒大雾四时节变，不可交合阴阳。慎之。
凡夏至后丙丁日冬至后庚辛日，皆不可合阴阳。大凶。
凡大月十七日、小月十六日，此各毁败日，不可交会，犯之伤血脉。凡月二日三日五日
九日二十日，此生日也，交会令人无疾。
凡新沐远行及疲、饱食醉酒、大喜大悲、男女热病未瘥，女子月血新产者，皆不可合阴
阳。热疾新瘥，交者死。
老子曰∶凡人生多疾病者是风日之子。生而早死者是晦日之子。在胎而伤者是朔日之子
。生而母子俱死者是雷霆霹雳日之子。能行步有知而死者是下旬之子。兵血死者是月水尽
之子，又是月蚀之子。虽胎不成者是弦望之子。命不长者，是大醉之子。不痴必狂者是大劳
之子。生而不成者是平晓之子。意多恐悸者是日出之子。好为盗贼贪欲者是禺中之子。性痴
行不良者是日中之子。命能不全者，是日 之子。好诈反妄者，是晡时之子。不盲必聋者是
人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳生子上寿，贤明。夜半后合会生子，中寿，
聪明智惠。鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。
天老曰∶不禀五常形貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳，各
得其时者上也，即富贵之极。得合八星阴阳，不得其时者中也。得中宫，不合八星阴阳，得
其时者下也。得下宫，不合此宿不得其时者则为凡人矣。合宿交会者非惟生子富贵，亦利身
，大吉。八星者，室、参、井、鬼、柳、张、房、心。一云凡宿也。是月宿所在，此星可以
合阴阳。
老子曰∶人生大限百年，节护者可至千岁。如膏用小炷之与大炷，众人大言而我小语，
众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。不以事累意，不临时俗之仪。淡然无为，神气自
满。以此为不死之药，天下莫我知也。勿谓暗昧，神见我形。勿谓小语，鬼闻我声。