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二四（9）； 一五八０（ 五一七）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至我於路中，见一大身无头众生，两边生目，胸前生口，身常流血，诸虫唼食，痛彻骨髓。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此王舍城，好断人头，缘斯罪故，已百千岁堕地狱中，受无量苦。今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
二五； 一五八一（ ）
如断人头，捉头亦如是。
二六（10）； 一五八二（ 五一八）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至我於路中，见一众生，阴卵如 ，坐则踞上，行则肩担。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於王舍城作锻铜师，伪器欺人，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
二七──二九（11）； 一五八三──一五八五（ ）
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如锻铜师，如是斗秤欺人，村主，市监，亦复如是。
三０； 一五八六（ 五一九）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，以铜铁罗网自缠其身，火常炽然，还烧其体，痛彻骨髓，乘虚而行。佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此王舍城，为捕鱼师，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今受此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三一──三二； 一五八七──一五八八（ ）
如捕鱼师，捕鸟（12），网兔，亦复如是。
三三（13）； 一五八九（ 五二０）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，顶有铁磨，盛火炽然，转磨其顶，乘虚而行，受无量苦。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此王舍城，为卜占女人，转式卜占，欺妄惑人以求财物，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三四； 一五九０（ 五二一）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，其身独转，犹若旋风，乘虚而行。乃至 ＇P414＇ 佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此王舍城，为卜占师，误惑多人，以求财物，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三五； 一五九一（ 五二二）
如是我闻∶一时，佛住王舍城。乃至路中见一众生，伛身藏行，状如恐怖，举体被服，悉皆火然，还烧其身，乘虚而行。佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此王舍城，好行他 ，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，常受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三六（14）； 一五九二（ 五二三）
如是我闻∶一时，佛住波罗！4抖国仙人住处鹿野苑中。时尊者大目 连，尊者勒叉那比丘，晨朝共入波罗！4抖城乞食。於路中，尊者大目 连思惟顾念，欣然微笑。时尊者勒叉那白尊者大目 连言∶「世尊及世尊弟子，欣然微笑，必有因缘，何缘尊者今日欣然微笑」？尊者大目 连语尊者勒叉那∶「此非时问，且乞食还，诣世尊前，当问此事」。
时俱入城，乞食还。洗足，举衣钵，俱诣世尊，稽首礼足，退坐一面。时尊者勒叉那问尊者大目 连∶「晨朝路中，何因何缘欣然微笑」？尊者大目 连语尊者勒叉那∶「我於路中，见一 ＇P415＇ 大身众生，举体脓坏，臭秽不净，乘虚而行。乌、！C瞳、雕、鹫、野干、饿狗，随逐 食，啼哭号呼。我念众生得如是身，受如是苦，一何痛哉」！佛告诸比丘∶「我亦见此众生，而不说者、恐不信故。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴人，长夜受苦。此众生者，过去世时，於此波罗捺城，为女人卖色自活。时有比丘於迦叶佛所出家，彼女人以不清净心，请彼比丘，比丘直心受请，不解其意。女人嗔恚，以不净水洒比丘身，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三七（15）； 一五九三（ 五二四）
如是我闻∶一时，佛住波罗！4抖国仙人住处鹿野苑中。乃至我於路中，见一大身众生，举体火然，乘虚而行，啼哭号呼，受诸苦痛。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此波罗！4抖城，为自在王第一夫人。与王共宿，起嗔恚心，以然灯油洒王身上，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三八（16）； 一五九四（ 五二五）
如是我闻∶一时，佛住波罗！4抖国仙人住处鹿野苑中。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见 ＇P416＇ 一众生，举体粪秽以涂其身，亦食粪秽，乘虚而行。臭秽苦恼，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶ 「此众生者，过去世时，於此波罗！4抖城，为自在王师婆罗门。以憎嫉心，请迦叶佛声闻僧，以粪著饭下，试恼众僧，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
三九； 一五九五（ 五二六）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，头上有大铜镬，炽然满中烊（17）铜，流灌身体，乘虚而行，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶ 「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛所出家，为知事比丘。有檀越送油，应付诸比丘。时有众多客比丘，知事比丘不时分油，待客比丘去，然後乃分。缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
四０； 一五九六（ 五二七）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，有炽热铁丸，从身出入，乘虚而行，苦痛切迫，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时、於此舍卫国，迦叶佛法中出家作沙弥，次守众僧果园。盗取七果，持奉和上，缘 ＇P417＇ 斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
四一； 一五九七（ 五二八）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，其舌广长，见有利 ，炎火炽然以 其舌，乘虚而行，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛法中出家作沙弥，以斧破石蜜，供养众僧。著斧刃者，盗取食之，缘斯罪故，入地狱中，受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
四二； 一五九八（ 五二九）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一（18）大身众生，有双铁轮，在两胁下，炽然旋转，还烧其身，乘虚而行，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛法中出家作沙弥，持石蜜！C 供养众僧。盗取二！C ，著於掖下，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
四三（19）； 一五九九（ 五三０）
＇P418＇
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，以炽然铁叶以缠其身，衣被、床卧悉皆热铁，炎火炽然，食热铁丸，乘虚而行，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛法中，出家作比丘，为众僧乞衣食。供僧之馀，辄自受用，缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
四四──四九； 一六００──一六０五（ ）
如比丘，如是比丘尼（20），式叉摩那（21），沙弥（22），沙弥尼（23），优婆塞，优婆夷，亦复如是。
五０； 一六０六（ 五三一）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，炽然铁车而驾其颈，拔其颈筋，及连四脚筋，以勒其颈，行热铁地，乘虚而去，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，驾乘牛车以自生活，缘斯罪故，於地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
五一； 一六０七（ 五三二）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，其舌长 ＇P419＇ 广，炽然铁钉以钉其舌，乘虚而行，啼哭号呼」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛法中，出家作比丘，为摩摩帝。呵责诸比丘言∶诸长老！汝等可去！此处俭薄，不能相供，各随意去，求丰乐处，饶衣食所，衣、食、床卧、应病汤药可得不乏。先住比丘悉皆舍去，客僧闻之，亦复不来。缘斯罪故，已地狱中受无量苦。地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目 连所见，真实不异，当受持之」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
五二； 一六０八（ 五三三）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国。乃至尊者大目 连言∶「我於路中，见一大身众生，比丘之像，皆著铁叶以为衣服，举体火然，亦以铁钵盛热铁丸而食之」。乃至佛告诸比丘∶「此众生者，过去世时，於此舍卫国，迦叶佛法中，出家作比丘，作摩摩帝。恶口形名诸比丘，或言此是恶秃