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有位身材魁梧、事业有成的生意人，道出他儿时与父亲的一
段相处经验。他出生后没多久，父亲便远赴战场。因此他在四
岁之前很少见到父亲的面，可说是由母亲及祖母带大的。当父
亲返家后，很快就发现：“这些女人教坏了他的儿子”，因此他准
备“让他变成真正的男子汉”。
父亲是个纪律严明、说一不二的人。他因工作所需，大多时
间都在外奔波，只有在星期五晚上才会回家。那时母亲便会递
给他一张纸，上面列满了儿子一周来所犯的大小过错，结果当然
是一顿痛打。不用说，父亲在家的时候对小男孩而盲，实在是一
段不愉快的回忆。 ，
当他六岁时，有一天从学校放学回家，路上遇到一名流氓想
揍他，他一路哭着跑回家，没想到父亲却告诉他，如果他的举止
一直像个女孩，就要让他穿上女生的衣服。而那次父亲真要他
穿上洋装，再回去面对那名流氓。
这个健壮的生意人说到这里，眼泪不禁落了下来。他说他
这辈子之所以有情绪上的毛病，理由便在于此，酗酒也是由此而
起。然而，当他采取“匿名戒酒协会”的12项步骤后，他才了解
到，父亲并不是因为恨他，才这么对他。他父亲完全是出自一片
爱心；那是他儿时接受的教育方式，也是他唯一知道的方式。了
解这层道理之后，这名生意人终于原谅父亲的所做所为，内心获
得了平静。
读者之中，可能有不少人曾受不公平待遇。请原谅那个欺
负你的人吧！也许你有千万个理由，证明那个人不值得原谅。
但是奉劝你，将这个问题交由上帝去处理，让它去决定谁该得到
宽恕，谁不该获得谅解。
不论你是否觉得对方值得宽恕，你都得宽恕他。因为你若
不原谅他，你的一生就永远逃不出他人控制。事实上，此人对你
的过去有不良的影响。你当然不愿他继续影响你的现在、限制
你的未来。请记住以下这点：“登山莫带砖”。
你要懂得登山莫带砖的道理，通过宽恕，将愤怒、怨恨的砖
头一一卸下。一旦行囊减轻，自然能够爬得更高、走得更快。宽
恕的好处不仅于此，它还可使你忘却往事的不悦，将心思投注在
眼前；赋与你更大的成长空间，得以尽情发挥；拥有更光明的将
来，朝着美好的方向前进。
真正的、彻底的原谅，可以刮去旧日情感伤口的脓水，除去
伤口的痕迹。
如果说“我可以原谅，但我忘不了”，这等于是说“我不原
谅”。不能忘记的原谅、铭记在心的原谅，会使你即将痊愈的伤
口再度受到感染。
如果你对你的原谅太放在心上，你就很容易觉得被原谅的
人还欠你某些东西，事实上你并没，有真正原谅别人。
所以原谅的理由非常重要。不能为了表现慷慨、为了帮人
家的忙、或者为了证明自己是个道德高尚的人而原谅，而应当是
注明“无效”一笔勾销，认为根本就没有什么需要原谅的错事。
要忘掉你的原谅，忘掉你所原谅的事；尤其是要抛掉你的怨
恨情绪，把它视为不必要的东西。譬如盲肠炎经常侵扰你，让你
遭受痛苦的折磨，这时你会把它作为没有好处、无需保留的东西
去割掉。
原谅有许多谬误的形式。普遍的说法是劝诫人们应该原谅
他人以使自己“美好”，可是很少有入劝我们原谅他人以使自己
“快乐”。当你真正地原谅了之后，才会由衷地感到满意与快乐。
还有一种说法是：原谅使我们置于优越的地位。原谅了某
个人，你便觉得自己比这个人优越、美好。这等于有意地制胜他
人。心理上制胜他人的感觉，实质上带有报复的意味。然而报
复性的原谅并不等于治疗性的原谅。治疗性的原谅就像外科手
术，对于错事必须割掉、根除、消灭得一千二净，仿佛没发生过一
样。
第三节 不妨自我膨胀
将困难挂在树上
当你因外在事件导致意志消沉，最好的应对方法是心里想
着：既然我还能活着，而先前的痛苦及磨难也结束了，从现在起
我一定会否极泰来。想想，与其哭丧着脸面对问题，倒不如笑脸
以对。只要你能扭转态度，自然会想办法寻求解决之道，终而摆
脱烦闷心境。
态度是人所能控制的，而掌握你的态度正是你的责任，也是
你唯有的机会。
在艾普狄格洛夫的《感谢麻烦》书中，他提到有个人是这么
处理情绪低潮的。他说，某人拥有一份高难度的工作，但他无论
当天工作再怎么难巨，回到家时仍能笑口常开。有人便问他原
因，他说：“我在前门种了一棵红山毛树，每天回到家时，我就想
象将一天的困难全挂在树上，然后对自己说：‘晚上先挂在这里，
明天一早再取回来。
“有趣的是，等到隔天早上出门时，那些我原本认为困难的
事，大多已不翼而飞，就连仍挂在树上的几项也减轻了一半重
量，没有昨晚那么烦人。” ．
从客观的角度来看，我们脑中绝大多数的困难，在现实生活
中从未发生。据艾普狄格洛夫所言，《波士顿地球报》多年来在
编辑栏中，一直刊着这句睿智的话：“我老了，麻烦事一大堆，但
是这些事大半没有发生过。”
艾普狄格洛夫说：
你要庆幸自己拥有一份艰难的工作，你有一半的薪水是来
自它的难度。若不是这些出错的事、难缠的人，以及每天工作时
的不悦与问题，老板可能早已用半薪另聘他人。由于这份工作
需要智慧、创意、耐性、谋略及勇气，你才得以保有它，甚至赋与
你更大的挑战。如果我们主动迎向困难，凭着谨慎的态度及良
好的判断力将它解决，并视之为机会、不以为苦，那么你的进展
速度必定十分惊人：对于不畏艰难与麻烦的人而言，永远有许
多重要工作等着他们。
多湖辉也认为这套方法对轻微的沮丧相当管用。
人生就象云霄飞车
人的一生中，起伏变化比我们想象中的还要频繁。就某方
面而言，人生真可谓是云霄飞车。有时，事情的发生突如其来，
有时却是自作自受的。偶尔还有来自别人或生活上的重击，令
你苦不堪言。
多湖辉举例说下面一则真实故事，虽然令人难以置信，但你
可以在1982年《大英百科全书年鉴》“年度奇事”一栏中找到它。
故事描述住在犹他州的海斯的一天。
有天早晨，他因屋顶漏水滴在脸上而惊醒。他急忙下床，要
找房东想办法，但是他一站到地上，才发现地毯全浸在水里。房
东叫他赶紧去租一台抽水马达。
海斯冲下楼，赶到车子旁，准备开车去租抽水马达，没想到
车子的四个轮胎全部没气；他再跑回楼上，拿起电话，结果竞遭
严重电击，差点就一命呜呼；最后他找来一位朋友，请他带他去
求援。
当他再度下楼，车子竟然被人偷走。他知道车子的汽油不
多，一定跑不远，于是和朋友走了几条街，将车子找回来，合力推
到加油站，先加满油，再将轮胎打满气。
稍后，海斯回到家，准备上楼换衣服，以便参加晚上举行的
预备军官训练队结业典礼。他穿好礼服，正想踏出家门，才发现
木门因浸水膨胀而卡住了，只好高声大叫，直到别人赶来将门踢
开，才得以脱困。
当他坐进车子，一不留神竟坐在先前放在驾驶座上的刺刀，
于是立刻被人送进医院接受治疗。
最后是朋友送他回家的。他一打开家门，发现天花板落下
的灰泥打落他的鸟笼，里面几只得过奖的金丝雀全死了。他急
急忙跑过去，即没料到湿地毯很滑，一不小心便重重滑了一跤，
伤到脊骨，于是又被人送进医院。
有位记者知道这件事以后，便跑来问海斯：“你如何解释这
一天所发生的事？”他的回答是：“看来似乎是上帝想整死我，但
是一再失手。”
我们虽然不可能一天中发生那么多倒霉事，但屋漏偏逢连
夜雨的情况也不是没有。人生有起有落，挫折的感觉常会引导
我们走入歧路，偏离目标。
在这种时候，我们应该遵照演说家麦克莱利的建议，这位曾
在越战身受重伤的美国英雄说，此刻应采取的方法是FIDO法，
亦即“忘掉它，向前走（forget if and drive on）”。
如何对自己提出问题
日本有位叫富山太郎的人士，在一场车祸中连人带摩托车
卷进大卡车下，不幸遭油箱漏油起火烧伤，全身2／3的面积为三
级烫伤，在医院躺了七天七夜，面目全非，妻子因此遗弃他。
但他并未因此而被击倒，出院后改做火炉生意而获利甚丰。
但悲剧再度发生，富山太郎在一次飞机失事中腰部以下终生瘫
痪，当时，他还是自问：我还有哪些地方比别人幸运？他在医院
中遇到一位美丽的护士小姐，他马上想：我怎样才可以约她出
去？
富山太郎就是这么一位好问问题的人，一年后，他娶了那位
护士小姐，至今恩爱如初。目前他已成为百万富翁，是日本最具
影响力的人士之一。他和常人的差异就在于不断思考并对自己
提出的问题，因此他活得快乐且充满信心。
日本一位喜剧明星拥有广大影迷，他遇事就自问：我如何把
这事变得更能惹人发笑？因此传递出来的思想行为一致，真正
博得观众的欢心。
不要先考虑到自己能不能做
集团思考的目的在于经由无限制地自由讨论，产生解决问
题的方法或创造性的新观念。而这种集团思考成功的先决条件
为重视别人的构想，在别人的构想中找出其可行或不可行的理
由，归纳、总结出最好的方法。
除了重视别人的构想之外，还要勇于表达自己的看法，有什
么意见先提出来，做不做得到或值不值得，留待以后考虑。通常
消极的人很容易一开始便打退堂鼓，认为自己做不到、自我否
定，即使有新的构想也不敢说出来，同时也怕说出来后会遭到别
人的反对。
创立“世界的本田”的本田宗一郎曾说：
“不要担心失败，真正该担心的是你因为害怕失败而不敢放
手一搏的心态。”
这真是一句至理名言。每一个人都很容易自我否定，将难
得的构想在一开始便否定它的价值。尤其是消极的人最容易用
这种消极法，认为自己很没用或构想不佳，使得原本就缺乏的自
信心与积极力更加缩小。任何事都不去做；不去想，只等着别人
帮忙。
因此，在面对新的工作挑战时，先不要想自己能不能做，后
果如何，而要先考虑到如何动手去做，自己先做好心理建设，养
成接受后果的坚强心态，任何希望都不可以放弃，只要有一点点
可行性即着手去做。当然也许一开始并不如你想像中的顺利，
但你可以经由失败的尝试中获得修正，产生新观念，内部的消极
心理便会在不知不觉中减少，而产生信心与积极力。
我们几乎每天都可以在报上读到年轻运动选手打破纪录的
新闻。
最著名的运动障碍叫“四分钟一里”。多年来，专家一直认
为运动员不可能在四分钟之内跑完一里。但在1974年，一个叫
罗杰·班尼斯特的人在四分钟内跑完了一里。�