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书籍，决心制造出价钱便宜，经久耐用，而且安全方便的电灯。
他从白热灯着手试验。把一小截耐热的东西装在玻璃泡里，当电流把
它烧到白热化的程度时，便由热而发光。他首先想到炭，于是就把一小截炭
丝装进玻璃泡里，刚一通电可马上就断裂了。
“这是什么原因呢？”爱迪生拿起断成两段的炭丝，再看看玻璃泡，过
了许久，才忽然想起，“噢，也许因为这里面有空气，空气中的氧又帮助炭
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丝燃烧，致使它马上断掉！”于是他用自己手制的抽气机，尽可能地把玻璃
泡里的空气抽掉。一通电，果然没有马上熄掉。
但８分钟后，灯还是灭了。
可不管怎么说，爱迪生终于发现：真空状态时白热灯显得非常重要，
关键是炭丝，问题的症结就在这里。
那么应选择什么样的耐热材料好呢？爱迪生左思右想，熔点最高，耐
热性较强要算白金啦！于是，爱迪生和他的助手们，用白金试了好几次，可
这种熔点较高的白金，虽然使电灯发光时间延长了好多，但不时要自动熄掉
再自动发光，仍然很不理想。
爱迪生并不气馁，继续着自己的试验工作。他先后试用了钡、钛、锢
等各种稀有金属，效果都不很理想。
过了一段时间，爱迪生对前边的实验工作做了一个总结，把自己所能
想到的各种耐热材料全部写下来，总共有１６００种之多。
接下来，他与助手们将这１６００种耐热材料分门别类地开始试验，
可试来试去，还是采用白金最为合适。由于改进了抽气方法，使玻璃泡内的
真空程度更高，灯的寿命已延长到２个小时。但这种由白金为材料做成的灯，
价格太昂贵了，谁愿意化这么多钱去买只能用２个小时的电灯呢？实验工作
陷入了低谷，爱迪生非常苦恼，一个寒冷的冬天，爱迪生在炉火旁闲坐，看
着炽烈的炭火，口中不禁自言自语道：“炭炭……”可用木炭做的炭条已经
试过，该怎么办呢？爱迪生感到浑身燥热，顺手把脖子上的围巾扯下，看到
这用棉纱织成的围脖，爱迪生脑海突然萌发了一个念头：对！棉纱的纤维比
木材的好，能不能用这种材料？他急忙从围巾上扯下一根棉纱，在炉火上烤
了好长时间，棉纱变成了焦焦的炭。他小心地把这根炭丝装进玻璃泡里，一
试验，效果果然很好。
爱迪生非常高兴，紧接又制造很多棉纱做成的炭丝，连续进行了多次
试验。灯炮的寿命一下子延长１３个小时，后来又达到４５小时。
这个消息一传开，轰动了整个世界。使英国伦敦的煤气股票价格狂跌，
煤气行也出现一片混乱。人们预感到，点燃煤气灯即将成为历史，未来将是
电光的时代。
大家纷纷向爱迪生祝贺，可爱迪生却无丝毫高兴的样子，摇头说道：“不
行，还得找其它材料！”“怎么，亮了４５个小时还不行？”助手吃惊地问道。
“不行！我希望它能亮１０００个小时，最好是１６０００个小时！”爱迪
生答道。
大家知道，亮１０００多个小时固然很好，可去找什么材料合适呢？
爱迪生这时心中已有数。他根据棉纱的性质，决定从植物纤维这方面去寻找
新的材料。
于是，马拉松式的试验又开始了。凡是植物方面的材料，只要能找到，
爱迪生都做了试验，甚至连马的鬃，人的头发和胡子都拿来当灯丝试验。最
后，爱迪生选择竹这种植物。他在试验之前，先取出一片竹子，用显微镜一
看，高兴得跳了起来。于是，把炭化后的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种
竹丝灯泡竟连续不断地亮了１２００个小时！
这下，爱迪生终于松了口气，助手们纷纷向他祝贺，可他又认真地说
道：“世界各地有很多竹子，其结构不尽相同，我们应认真挑选一下！”助手
深为爱迪生精益求精的科学态度所感动，纷纷自告奋勇到各地去考察。经过
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比较，在日本出产的一种竹子最为合适，便大量从日本进口这种竹子。与此
同时，爱迪生又开设电厂，架设电线。过了不久，美国人民便用上这种价廉
物美，经久耐用的竹丝灯泡。
竹丝灯用了好多年。直到１９０６年，爱迪生又改用钨丝来做，使灯
泡的质量又得到提高，一直沿用到今天。
当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他，给黑暗带
来无穷无尽的光明。１９７９年，美国花费了几百万美元，举行长达一年之
久的纪念活动，来纪念爱迪生发明电灯一百周年。
欧文和他的“新和谐公社”
“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会，把愚昧而自私的社会制
度改变为一种开朗的社会制度，这一种制度将逐渐把一切利益结合起来，并
消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业，并且亲自来到这
里实行这种办法。”这是英国空想社会主义者罗伯特·欧文于１８２５年１
０月在美国所发表的演讲。这个“崭新的社会”他已于１８２４年开始着手
创办，引起了人们莫大的兴趣。不少人议论纷纷，有人赞扬，有人反对。
那么，欧文是怎样一个人、他的“新和谐公社”又是怎么回事呢？罗
伯特·欧文，１７７１年出生在一个贫苦的手工业者——一个马具匹家里，
７岁开始参加劳动。９岁时就当了学徒，在伦敦的一个小店里做事，２０岁
起在纱厂里当职员，从小目睹了资产阶级对广大工人和劳动人民所进行的残
酷剥削和压迫，并亲身经受了资本主义带来的苦难，所以他对被压迫者非常
同情，他曾说，世界充满财富，但到处笼罩着贫困。因此，他总想建立一个
没有剥削、没有压迫、人人劳动、财产公有的社会。
１８００年，欧文与苏格兰一个工厂主的女儿结婚，并被任命为这个
厂的经理，管理着２５００多个工人。这样，他就有条件把自己的理想一步
步予以落实。
他在自己的厂里开始了第一步实验。
首先，他把工人的劳动时间，由每天１３—１４小时缩减到１０个半
小时，禁止使用９岁以下的童工，把各种对工人实行的罚款制度一一取消。
其次，他从工人福利待遇出发，尽力改善工人工作条件，如办起了工人消费
合作社、工人食堂、托儿所、幼儿园；设立工人学校，给青年工人有学习文
化的机会，还设立医疗费和养老金制度，对有病或年老的工人进行照顾。
这样，欧文的这个工厂实际变成了贫困阶层的“福利工厂”，得到人们
很高的评价和赞扬。
欧文在管理这个工厂时，他有意识地聚攒了一大笔钱，１８２３年他
提出了建设共产义新村的计划，试图让他的理想更大规模地变为现实。
１８２４年，欧文变卖了所有家产，带着四个儿子和一批朋友，还有
百余名志同道合者，从英国出发，乘风破浪横渡大西洋，驶向美国。
欧文站在船上，思绪万千。这次他到美国，与以往历次不同，他要把
他长期以来一直萦绕心头的理想社会付诸实施。他要尝试一下人类社会迄今
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为止的最为理想的社会，如果这个社会事实证明是可行，世界将为此而改观！
“可是，如果行不通……”欧文不觉暗暗地想“不，一定能够行得通的，
这么合理的公平社会怎么会行不通呢！”他不再多想、也不愿再多想了，他
横下一条心，即使倾家荡产也要去实现理想。
到了美国印第安纳州，他立刻去寻找最适合他建立新社会的地方。结
果，他用２０万元购买了３万英亩土地。于是，一个完全新型的“世外桃园”
——“新和谐公社”就这样开始一砖一瓦兴建起来了。
欧文非常兴奋地带头劳动。他们砍伐树木、焚烧野草，开荒种地，盖
房架屋，不久，一个个村落建立起来了，一个个工厂烟囱林立，机声隆隆。
村外是红花绿草，交相辉映，青山绿水，蜿蜒曲折。林内街道整齐，树木成
列，各种公用设施一应俱全，会议室、阅览室、学校、医院，甚至临时休息
室，应有尽有。街心花园恬静幽雅，温馨和谐。一切都是那么美妙，一切都
充满着诗情画意。
这与充满血腥的资本主义腐朽统治下的社会形成了鲜明强烈的对比。
欧文还带领全体公社成员共同劳动，共享劳动成果，他们规定，全体
公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动。５岁到７岁的儿童，一律无条
件入学，琅琅的读书声给全体成员一种欣慰与自豪，他们仿佛看到了“新和
谐公社”未来的希望，也看到了全人类的未来。８岁到１０岁的儿童。除学
习外，还要参加公社各种有益活动和必要劳动，如修整花园、做家务等，从
中掌握课本上学不到的知识。１２岁以上的青少年，必须在学习知识的同时，
还要在工厂、作坊等学习一定的手工技能，以便将来为参加工作作好准备。
２０岁到２５岁的青年人，是公社建设的主力，因分工不同，有的在
工厂作工，有的在农田参加农业劳动，或是参加一定的脑力劳动。公社的未
来发展，全靠这个年龄段的主力军。２５岁到３０岁的人，每天只需以参加
两个小时的生产劳动，其余时间则从事公社的保卫工作和参与产品的分配工
作，也有一部分人从事科学研究和艺术工作等脑力劳动。
３０岁到４０岁的人负责管理、组织和领导各个部门的生产工作。４
０岁到６０岁的人，则主持对外交往。接待宾客或是产品交换等。６０岁以
上的老人组成老人集体，负责捍卫宪法，维护宪法的尊严，监督宪法的实施
落实等。
这样，“新和谐公社”所有成员各司其职，各尽所能，“和谐”相处。
“新和谐公社”的建立，引起了全世界注意，人们从世界各地纷纷赶来。
想看一看这个公社是如何“和谐”的，尤其是处于被压迫、被剥削境地的劳
动者更是带着惊奇、带着羡慕、带着希望，如潮水般涌来。他们也希望在这
个公社里有自己的一席之地。
甚至连当时著名的科学家如美国费城科学院院长威廉·麦克留尔、经
济学家和博物学家约西亚·华伦等人也纷纷前来，热情参加和谐公社的建设。
“新和谐公社”的建立是这样的吸引人，以至于除赞成者对之大加赞扬
外，连反对者也众口一辞、连声感叹。
但是，“新和谐公社”并不是与世隔绝的。它处在整个资本主义的重重
包围之中。而且，来参加公社的人形形色色，�