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“这是我师父，他的法名也叫扎西，昂江扎西。”扎西顿珠站在一旁，毕恭毕敬地说道。
我们大惊。翻遍整座德格城也沓无音信的活佛昂江扎西，原来竟躲在这样一座富丽而孤独的江边小楼里。
那大和尚似乎看出了我们的惊诧，微笑着开口道：“你们不用责怪扎西顿珠，是我不许他告诉你们的。我知道你们正在找我，今日相见，也算是缘分已到。请问三位施主，你们因何缘故寻找老僧呀？”
语声柔和而低沉，颇有亲切之意。
范文嘉并未答话，我只得帮她简要说明来意，包括如何破解那幅星象图，如何希望得到扎西活佛的指点，以及我们此行的真正目的——那个手腕带有淡红色鸟痕的中年喇嘛。
扎西活佛听毕，微作沉吟道：“你们说的那幅星象图我倒是知道，的确是几周前我去石渠时赠予才昂多杰的。不过，并不存在破解与不破解，每个人对它的理解都可以各不相同，你们三位的方式当然也无不可。我赠送星象图给才昂多杰只是机缘巧合，其意并不在于引你们来德格，我也并不认识你们要找的那位喇嘛。至于你们为什么会因此来到这里，想来另有其他缘法的引导。扎西顿珠，你过来！”
那少年立即跨上前去，低声问道：“师父，请吩咐徒儿。”
扎西活佛微微颌首：“你有没有听说过这样一位喇嘛，手腕上带有淡红色的凤凰形痕迹的？”
“徒儿不曾听说。”
那活佛叹了一口气：“三位施主，请恕老僧爱莫能助。不过你们三位既然来到我这楼里，也算是有缘人。尤其是这位女施主，你连续数晚在楼外听扎西顿珠唱歌，缘法虽佳，但老僧只恐你受乐声所引，已渐入情障，难免身受其害。三位，你们可知晓我徒儿唱的是谁的作品？”
范文嘉自上得楼来第一次开口道：“请上师恕小女子无礼之罪。小女子第一次过来偷听贵徒唱歌时，便已听他提到‘仓央嘉措’的名字，想来这位仓央嘉措定是藏民族里难得一见的大诗人了。”
扎西活佛微有哀伤之色，半晌方道：“扎西顿珠，你给三位施主讲讲仓央的生平吧。”
那少年垂手道：“是，师父。文嘉姐姐，你说得没错，仓央嘉措的确是我们藏民族里难得一见的大诗人，但他的身份极为特殊，既是诗人，更是六世###喇嘛，是一位不世出的人物。他生于康熙二十二年，十四岁的时候被指定为五世###的转世灵童，于是在1697年的9月被接到拉萨，住进布达拉宫，剃发受戒，取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。三个月之后行坐床礼，正式成为六世###，也就是黄教的最高领袖。
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“十年之后，仓央嘉措遭到康熙帝的废黜。那一年他二十四岁，被押解北上，途经青海纳木错时忽然遁去，不知所终。人们说他去了很多地方，从甘肃、蒙古、四川、西藏一直走到印度和尼泊尔，当上了叫花子，还做过背尸体的人，最后不知道在哪一年哪一月圆寂于哪个地方。
“不过最有可能的，是他在二十四岁被逼退位那年就已经被人杀害了，遗骨大概是埋葬在青海湖畔。
“我师父教我唱的，是仓央嘉措在二十四岁之前写下的情诗。他虽然活的时间很短，但留下的情歌至少也有几百首，而且流传非常广。你们是汉人，不了解我们藏人的文化，但若是任何一个藏人听见‘从那东边山顶，升起皎洁月亮’之后还没想到仓央嘉措的名字，那就证明他是一个未曾受过藏式教育的人。”
扎西活佛接过那少年的话头来解释道：“仓央嘉措的情歌流传之广，即便是僧人也大多会吟得一两首。而如老僧我这般句句会吟首首会唱的，这世上就至少还有我徒儿扎西顿珠一位。他年纪虽然幼小，但却不知何故与仓央有着隔世之缘，尤其能唱出仓央清丽浪漫的少年情怀。不过也正因年齿尚稚，因此仓央后期的一些透着沧桑感的作品就稍微欠了几分。”
一边说着，一边向那垂手站立的少年喇嘛投以和煦的眼光：“老僧我云游四方，原本不拟多结尘缘。三年之前经过德格，与扎西顿珠有过一面之缘，换句话说倒不如是有过‘一曲之缘’，自此结为师徒。不过我这个师傅，只教唱歌，不教念经，要说是不务正业也是可以的。”
说至此处，竟做了个颇为滑稽的鬼脸，范文嘉不禁扑哧一笑。我也对这个“不务正业”的扎西活佛大生好感。大概是会念经的大和尚见得多了，会唱歌和会做鬼脸的倒还真没见过。
“不过老僧常常居无定所，每次出入这德格城也总是不加声张。除了我这徒儿之外，大概真没有任何人知道‘昂江扎西’这个名字。你们四处打听都不见我的下落，原也是意料中之事。我这次来德格原本只打算待上两三天就走，只是扎西顿珠有事相求，不得已，只好多留一两个月。扎西，你告诉三位施主此中缘由吧。”
那少年喇嘛应道：“是，师父。三位，我师父留在这里是为了将仓央嘉措的全套情歌教授于我。明年藏历六月初六将是我们整个藏区每十六年一度的赛诗大会，我决意以仓央嘉措的情歌参赛。师父，请问以徒儿今日的功力，是否已足以与各路高手同台竞技？”
扎西活佛面露慈祥微笑：“登台可以，却不足以必胜。不过扎西顿珠，你的好胜心如此之重，一定要摘取赛诗会的桂冠吗？”
那少年低声应道：“是！正是徒儿自小的心愿。”
扎西活佛微微点头：“是了，那我就在这里再留一个月。30天后，为师将自行离去，到时候你把这座楼烧掉，以后为师不会再到德格城来了。”
沉默片刻，又开口对范文嘉道：“女施主，方才老僧说恐你渐入情障，怕会身受其害，此言并非虚妄。你眉间虽淡，却似有百千结，只怕日后必有重灾。老僧尚无力解此情障，只能但尽微力。这样吧……”他稍作沉吟，取下左手中所持褐色手珠递与范文嘉，“这串念珠陪伴老僧已有三十二载春秋，虽不算什么宝物，却也有些灵气，希望它能为女施主稍避灾厄。”
印经院（5）
范文嘉怔怔地接过手珠，跪下默默磕了三个头。
那活佛摆摆手，吩咐少年喇嘛扎西顿珠带我们三人出去。一路无言，月光将四条身影拖得老长，满都是凄凉的意境。
偶尔我侧过头看范文嘉，那女子若有所思，眼中并无一分一毫的惊惶。
当晚，我第一次见识到柏然的病。
这与范文嘉在石渠的发烧全然不同。他并未受凉，基本上全无征兆，因此等到病情突袭更令人措手不及。
凌晨一点过，早已入睡的我忽然间被一阵轻微的时断时续的颤抖声惊醒，正是柏然。被厚重被子捂住的他正在被窝里不停歇地发着抖。我跳下床，掌了一盏灯，灯火下的他双颊微红，额头却仿佛贴着一块冰，触手的温度令我吓了一大跳。更令我紧张的是他的颤抖，差不多已可以叫做痉挛，整个身体蜷曲起来，全身肌肉绷得如紧弓一般。
我轻声唤他，手足无措地试图制止他的痉挛，却显然全无作用，于是赶紧去叫梅朵。等到她蓬头垢面地从尼玛的房间里钻出来，也没有任何人顾得上讥笑她。
梅朵给柏然服了颗药丸，几分钟后，他渐渐安静下来，沉沉睡去。
“金少爷，我并不知道苏少爷得的是什么病。这颗‘小安息丸’只是有麻醉人的神经的作用，能让苏少爷睡上五六个时辰。明天我另外给他请大夫去。”那藏族女孩子这么说道。
第二日，等到柏然醒来，却仿佛没事人儿似的。梅朵请来的大夫被他客客气气地拒之门外。
“我这是老毛病，没事的，每次就是觉得累，可能是肌肉一直紧绷着的缘故吧。”柏然半躺在床上，颇显憔悴，双眼却微微闪光，“昨晚把你累着了，真是对你不住。”
我有些不好意思，到厨房给他舀了一碗范文嘉刚煮好的米粥。不知道他的病因是什么，也不敢在粥里放藏药，只是加了些能提气的野参。柏然只喝了小半碗，示意不想再喝。
他并不提以前生病的事，我也不便再提。
再过一两日，柏然明显地好了起来。
离开德格，回成都，回重庆，是目前最适合我们的路。
这是我先提出来的。虽然知道难免令人沮丧，但每条线索都已断裂，继续在这座小城里待下去毫无意义。柏然的状态固然令我有些担忧，另一方面关于范文嘉的预言也令人心下灰暗，虽然不明其意，却难免令人生出凄惶之意。但愿只是我在白操心吧。
第二天一大早当我建议尽快离开德格返回汉地时，范文嘉嘻嘻一笑，神态轻松地问道：“你真信那个大和尚说的？”
我同样报之以嘻嘻一笑，“就是呀，怕得要死，谁叫我胆儿小呢？”
她便点头说好。柏然大概有些舍不得印经院里的活儿，但也不反对，我们叫了尼玛和梅朵，开始收拾第二日上路的杂物。
吃过午饭还有一下午的时间，三个人闷闷不乐各自窝在房间里，各怀各的心事。柏然算得上最平静的一个，独自靠在窗边椅上看书，我闲极无聊，在桌上蘸着茶水把记忆中的星象图画了又画，涂上线条无数。
一时无话。过一会儿柏然将书撂下，苦笑着对我说道：“少华，今天我可看不进去，不如你陪我去一趟印经院，怎么都得给诺那他们道个别。一声不吭就永久性旷工，那可不是我的风格。”
我想这说得也是，便懒洋洋地穿鞋穿袍子，末了往镜子里一照，这肤色，这打扮，这身板，这一脸憨厚的神态，活脱脱就是个藏族小伙子。苏柏然反而不像。我有些纳闷，莫非我是我爹跟个藏族姑娘的私生子？
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印经院（6）
正浮想联翩，房门嘎吱一声被推开，范文嘉似笑非笑地站在门口。
“哟，二位上街哪，也不叫上我一声，想把我一个人扔在客栈里发霉呀？”
声音虽不大，但怎么听都是一副打算找麻烦的语气。我忍气吞声地讨好她道：“那怎么敢？小姨，要么小的给您老买一盒上好的胭脂水粉回来？您就在客栈先歇着，明儿上路还远着呢，可不敢把您累着了。”
她冷笑，一张俏脸上满是嘲讽之意：“啧啧，怎么改一口京片子啦？你当你是演戏哪？说吧，打算跟柏然上哪儿去？”
我正没辙，柏然在一旁接口道：“文嘉，我们去一趟印经院，得跟诺那道个别。这就要走了，麻烦他们这么多天。你……”他稍一迟疑，“要不要一起去？也跟那小喇嘛说一声，到底朋友一场。”
范文嘉脸色骤然有些发白，默然点头。三个人都感无趣，这就合好房门上路，我心里直犯嘀咕，心想这苏大公子岂不是犯傻吗，却也无计可施。
还真料不到柏然在这印经院里人缘这么好，一听说要走，漆僧与画僧都来围着道别，连二楼的印制僧也有下楼来跟柏然合十作揖的。柏然一一还礼，极恭敬极周到，全然不是平时在东禾园里的倨傲之态。有那么一会儿，我几乎动念想劝他留下来，这座“吉祥聚慧院”或许真还是适合他苏柏然久居的地方。只不过他若是留下了，我又该怎么办呢？终于忍住了没吭一声，满脸堆笑地随着柏然作揖还礼。
却没见着那少年喇嘛扎西顿珠。范文嘉一脸漠然地跟在我俩身后，只是每当不远处有僧衣晃动，她的视线便会不由自主地随之转移，少顷