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读这种批评文章！
中国文化界、文化人俊彩星驰，不甘寂寞。文化特别想做目前还是新鲜事儿的司法诉讼的“弄潮儿”，不以正方为己任，就以反方来自诩。动不动就对簿公堂，已经成了文坛奇观、斯文义演。衮衮诸公其实应该读读枚乘的《七发》：“纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和”。文化似乎也该再补学一点儿气度和雅量，给自己营造一点儿清净宁静的境界。美国作家贝娄的话深中肯綮：“只有闹中取静，文艺才能有所成就”！
好了，到此我们止不住要盘根究底试问：文学家、艺术家他们到底从事的是什么职业？抽象地说，他们正应该是时代宏观形象的诠注者，他们注定是世界飞速变化的见证人。有英国勃郎宁夫人的诗为证：
如果世上还有诗人的空间
那惟一的工作就是将时代来表现
要的是他们自己的时代
同“查理曼大帝”无关……
那么，他们又怎么可以漠视时空演进中的精髓和动力：科学技术，她的纯洁意象，从容性格，理性本色？曹丕在《典论·论文》里把话说得更大器凛然：盖文章经国之大业，不朽之盛事！既然说是经国而且不朽，岂有拒绝日月之精华、天地之灵气的道理？
所以，每当我翻阅法国散文家蒙田的时候，不禁都会深感他警世喻世醒世的一片拳拳睿智：“人生大忌，莫过于方寸失调”。说这话可有些儿“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。不是湘人，也没有在湘江边生活，对于“湘学”毫无传承，有的只是一背唐诗宋词就动辄出错的才具，居然能够吹出可以“谈四个小时湖湘文化”的超级法螺。方寸失调，莫此为甚！九天之际，隅隈多有，直觑得吾湖湘无人乎？呜呼，这也就是中国目前文化界的一大景观了，又一个不足为怪！就此关机。
（本文是一本同名书的大纲，文和书都是根据老友周启申高级工程师的启发而作）