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１、因为，由于：例：
⑴此独以跛之故，父子相保。
⑵臣是以无请也。
⑶惟三保勇而多艺，推为长。
⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？
⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。
⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
２、而。例：
⑴有好事者船认入。
⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）
⑶吾骑马挟矢以助战。
⑷卷石底以出。
⑸而托于柑以讽耶？
⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）
⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。
⑻属予作文以记之。
⑼杀之以应陈涉。
⑽高祖因之以成帝业。
（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（12）请立太子为王，以绝秦望。
（13）余与四人拥火以入。
（14）夫夷以近，则游者众。
（15）操悉浮以沿江。
（16）樊哙侧其盾以撞。
（17）吾诚愿与汝相守以死。
（18）忽魂悸以魄动。
（19）淫侈之俗日日以长。
（20）各各竦立以听。
（21）以致天下之士。
（22）然而隐忍以行。
（23）若潜师以来，国可得也。
（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
（25）遂拔以击荆河。
（26）遂自投汨罗以死。
（27）其责已也重以周。
（28）以一物以与物物争。
３、把，拿，用。例：
⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）
⑵以钱覆其口。
⑶屠惧，投以骨。
⑷具以情告。
⑸以缚即炉火，烧绝之。
⑹以槛车送元济诣京师。
⑺何以为计？
⑻将以攻宋。
⑼必以长安君为质，兵乃出。
⑽故临崩寄臣以大事也。
（11）寡人欲以五百里之地易安陵。
（12）以故法为其国与此同。
（13）愿以十五城请易璧。
（14）操当以肃还付乡党。
（15）具告以事。
（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
（17）以我应他人。
（18）以虞待不虞者胜。
（19）国胡以相恤。
（20）将以衅钟。
（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。
４、以为，认为。例：
⑴我以日始出时去人近。
⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。
⑶老臣以媪为长安君计短也。
⑷皆以美于徐公。
⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
５、凭，靠。例：
⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。
⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑸以勇气闻于诸侯。
⑹以攻则取。
⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辞而以赋见称。
６、按照，依照。例：
⑴策之不以其道。
⑵今以实校之。
⑶余船以次俱进。
⑷何必更以多寡为差？
⑸盖以律非故杀。
⑹以次进。
⑺则又法从事。
７、根据。例：
⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿。）
⑵贵以近知远。
８、通“已”，已经。例：
⑴固以怪之矣。
⑵日以尽矣。
９、作语助，表示时间、方位和范围。例：
⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）
⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位）
⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
１０、在。例：
⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
⑵以八月十三斩于市。
⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
１１、作语助，起调整音节作用。例：
逆以煎我怀。
１２、为。例：
⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）
⑵要以不能免。（以：是）
１３、通“已”，止。例：
无以，则王乎？
１４、任用。例：
忠不必用兮，贤不必以。
１５、此，这。例：
以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）
「以为」
１、把。。。。。。当作或作为。例：
⑴虎视之，庞然大物也，以为神。
⑵医之好治不病以为功！
⑶吾始闻汝名，以为豪。
⑷相传以为雁荡。
⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
⑹撰长书以为贽。
⑺寡君之以为戮。
２、认为。例：
⑴以为且噬己为，甚恐。
⑵以为妙绝。
⑶人人自以为必死。
⑷臣窃以为其人勇士。
⑸以为“非我莫能为”也。
⑹然议者必以为无故而动民，
３、把。。。。。。制成。例：
⑴然得而腊之以为饵。
⑵铸以为金人十二。
矣
⑴用于陈述句末，相当于“了”。例：①为之则难者亦易矣。②不可，吾既已言之王矣。③吾计决矣。④郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
⑵用于感叹句末。例：①甚至，汝之不惠。②吾村亡无日矣！
⑶用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。
⑷用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
⑸用于祈使句末，相当于“吧”。例：①公子勉之矣！②盖亦反其本矣。
（矣哉）表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。例：嘻，技亦灵怪矣哉！
已
⑴停止。例：①累寸不已，遂成丈匹。②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。③不至白露为霜而能事不已。④君子曰：学不可以已。⑤是亦不可以已乎？（已：这里是止而不为的意思。）⑥边庭流血成海水，武皇开边意未已。
⑵已经。例：①狼已半入，止露尻尾。②今南方已定。③舟已行矣，而剑不行。④已非它山可拟。
⑶语气词，同“矣”。例：①诸君无意则已。（则已：就罢了。）②老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！③然则王之所大欲可知已。④放辟邪侈，无不为已。⑤滋可痛已。⑥士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。
⑷同“以”。例：①已后典籍皆以板本。②自董卓已来，豪杰并起。③念窦娥从前已往干家缘。④从此已去，勿复如是！⑤则固已破其奸谋而折其骄气。（以：这里是用的意思。）
⑸治愈。例：可以已大风，挛、痿、疠。
⑹太。例：①死而湮没不足道者，蛮已众矣。②不亦待其身者已廉乎。
⑺完成。例：距，又三月而后已。
⑻已而，然后。例：而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！
＇9＇却。例：比中有真情，欲辨已忘言。
＇10＇既。例：已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。
「已矣」
⑴完了。例：①存者且偷生，死者长已矣！②老夫已矣。
⑵罢了。例：亦各言其志也已矣！
「已而」不久以后；过些时候。例：①已而夕阳在山。②已而妪煮芋进。③已而相如出。④已而英、霍山师大起，⑤已而得舟。
因
⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。
⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。
⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。
⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。
⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。
⑺缘由，机缘。例：于今无会因。
⑻沿袭。例：因遗策。
⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
于
⑴对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”
⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
⑶与，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。④莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
⑷到。例：①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。
⑸从，自。例：①子墨子闻之，起于鲁。②至废孟子而不立，非导源于小儒乎？③青，取之于蓝，而青于蓝。
⑹在。。。。。。方面。例：①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。
⑺比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳，必千万于天下之人。③青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）
⑻被。例：①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
⑼受。例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）
⑽向。例：①不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）②事急矣，请求救于孙将军。
（11）给。例：我以天下之利尽归于己。
「于是」
⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。
⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
⑸对此。例：于是余有叹焉。
⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
「于路」沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。
「于是乎」于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
哉
⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：
①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
②岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
③其父虽善游，其子岂遽善游哉？
④虽曰天命，岂非人事哉！
⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：
①幸甚至哉，歌以咏志
②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋
③燕雀安知鸿鹄之志哉
④善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉
⑤斯则仆之褊哉
⑥鸣呼哀哉
⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：
幸宁心哉！
则
⑴却，可是。例：
①至则无可用，放之山下。
②子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
③于其身也，则耻师焉。
④手裁举，则双超忽而跃。
⑵那么，就。例：
①为之，则难者亦易矣。
②及日中则如盘盂。
③视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
④若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
⑤如或知尔，则何以哉？
⑶指分项或自成段落的文字的条数。例：
《论语》六则。
⑷用在对比句中，相当于“就”。例：
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
⑤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
⑥木受绳则直，金就砺则利。
⑦小则获邑，大则得城。
⑧昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
⑨入则与王图议国事�