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为什么书本里没有秘方？回答这个问题很简单！因为各行各业的书本里都没有秘方。例如：
①在所有的关于钢铁行业的书本里，我们找不到美国制造钢铁的秘方。
②在所有的关于玻璃行业的书本里，我们找不到美国制造玻璃锅的秘方。
③在所有的关于电机的书本里，我们找不到美国制造电机的秘方。
④在所有的关于水泥的书本里，我们找不到美国制造水泥的秘方。
⑤在所有的关于饮料的书本里，我们找不到美国制造可口可乐的秘方。
⑥在所有的关于液晶的书本里，我们找不到日本制造液晶的秘方。
⑦在所有的关于造纸的书本里，我们找不到加拿大制造纸浆的秘方。
⑧在所有的关于奶酪的书本里，我们找不到罗马尼亚制造奶酪的秘方。
⑨在所有的关于香水的书本里，我们找不到法国制造香水的秘方。
⑩在所有的关于原子能的书本里，我们找不到任何国家制造原子弹的秘方。
有人说，错了！在书本里，我们能够找到一些专业配方。告诉你，这些配方不是秘方，而是一些被淘汰的配方。也正是因为这些配方，被使用者发现有了不可克服的问题，而被使用者公开了。因此我们不能按照书本的配方，去制造产品；否则就会重蹈失败的覆辙。
同样的道理，我们也不要把中医历代名家遗留下的配方当成秘方；也就是说，如果我们按照书本的配方去给人治病，那么我们就会害人害己。谁不明白这个道理，谁就是糊涂到家了。
刘家的人虽然是刘完素的后代，但是并不相信刘完素的公开处方；而是相信刘完素遗留的三个秘方，这就是沙鱼胆治疗乳岩、军功散治疗外伤、铁布衫止痛。
因为这三个秘方使得刘家后代能够安身立命。让人费解的是，这三个秘方只要改动一味药物的名称、质量、剂量，那么全盘皆输；当然绝对不能使用毒药。可见秘方的组成是极其严密的。然而我们在公开的书本里，却找不到如此严密组成的处方。用行话来说，许多公开的处方使用了废药、毒药、反药，明眼人一看，就知道这是名医糊弄学徒的处方。 名医为什么糊弄学徒呢？因为自古以来，手艺人就奉行“教会徒弟，饿死师傅”的信条。可怜的是，许多学徒把名医废弃的处方整理出书，于是使得很多人照本宣科。 名医为什么如此保密呢？因为秘方属于知识产权，知识产权是一种无形财产权，是从事智力创造性活动取得成果之后，依法享有的权利。虽然人类社会在1967年7月14日才成立了世界知识产权组织（WIPO），中国于1980年6月3日才加入了该组织。于是，各国法律明文规定，谁窃取了秘方，谁就会被判刑。但是自古以来，人类就知道保护自己的秘方。没有秘方，就没有世医。因为如果祖宗没有秘方，那么后代就无法继承。如果祖宗的秘方有毒，那么就会给后代带来灾难；那么后代自然就会痛恨祖宗。这可能就是许多古代医生没有后代的原因。是的，许多太医都是名医的后代，但是他们出了医疗事故，就被灭三族了。你说，现在到哪儿去找这些名医的后代呢？我们刘家得以流传至今，没有被皇帝灭三族，首先应当感谢刘完素遗留的三个秘方，这就是沙鱼胆治疗乳岩、军功散治疗外伤、铁布衫止痛。这些秘方使得后代能够在当时出人头地。更重要的是，后来刘纯又提出的三分治七分养的方法，以及遗留的十六个秘方，使得后代至今能够安身立命。否则，如果刘家胡乱用药，那么肯定也会被社会淘汰，或者惹出祸端而被灭三族。遗憾的是，由于新中国成立之后，有人错误地反对知识私有，于是许多老中医把秘方带到棺材里去了，或者跑到国外去了，因此许多秘方在我国消失了。也就是说，在书店卖的一些所谓的秘方书籍，只不过是一些被淘汰的处方。
书本处方有漏洞，莫把废方当传统 第2章 刘完素是怀疑书本第一人 太祖刘完素，字守真，号通玄处士；由于主要生活在河北省河间市，故后世又称其为刘河间。公元1110年农历三月十五日，太祖生于河北省肃宁县的师素村，卒于公元1194年农历四月七日，享年84岁；是金元时期的著名医家，为后世所称金元四大家之首。有人说，刘完素是病死的；也有人说，刘完素是自杀。错了，刘完素是死于车祸。因为太祖坐马车出行，马受惊之后，他坠车，伤及头部。其棺材最初埋在河北省河间市的九吉乡后留守村，公元1311年，为躲避元朝官府追索秘方，其五世孙——刘植，决定举家南迁，因此河间市至今没有一个刘家的人。刘植临行之时，为了防止元朝官府残暴地刨坟掘墓，侮辱祖先，他先让人把太祖的棺材异地深埋，然后才举家南迁到了湖北省咸宁市，隐居在丘陵的竹林之中。目前，尽管河间市九吉乡后留守村有一个河北省重点保护文物——刘完素墓，但是刘家的人并不去朝拜，因为谁也不知道太祖的棺材究竟埋在哪里。
太祖对于宋朝陈师文等奉旨编撰的《太平惠民和剂局方》颇有研究，但是研究的结论却是否定。因此太祖通过大量临床实践的探索和理论的研究，形成了自己的一套学术观点。创立了六气化火之说，治疗疾病善于寒凉之品，一改宋朝滥用温燥药物之偏弊。著有《素问玄机原病式》、《宣明论方》、《素问病机气宜保命集》、《三消论》等。这就是刘纯在《药治通法补遗》里说的：“太祖生于大观四年三月十五日肃宁，卒于绍熙五年四月七日河间，因马惊坠车伤颅，其墓初立河间，后于至大四年，元人索方甚急，故老祖观棋迁墓深埋，举家南遁于咸宁，太祖于前贤方论颇有微辞，而令人醒悟之，其功莫大焉。”也就是说，刘纯认为太祖刘完素能够怀疑书本知识，而让别人醒悟了，这是太祖的最大功劳。
我们可以想象，当初太祖在河间、保定等地讲学，吸引了各地来的医生听课，这是为什么？因为从来没有一个人，指责官方认可的《太平惠民和剂局方》竟然会有问题！要知道，《太平惠民和剂局方》在当时，不仅是宋朝的国家药典，也是金朝的国家药典。换句话说，现在谁敢批评中华人民共和国药典？然而太祖有根有据地批评了，也正是他有根有据地批评，因此才能折服许多当代名医。当时追随太祖，拜其为师者甚众，较为有名的有荆山浮屠、马宗素、穆子昭、镏洪、葛雍、董系和张从正等。这些名医在史书上都有记载，而且对后世都有一定影响。尤其是董系，当时名闻遐迩，经他治疗好的病人可以数以万计，并且受到安国军节度使程道济的推崇。还有后来成为金元大家之一、攻邪派的鼻祖张从正，也是刘完素的弟子。以及同为金元四大家之一的朱丹溪、李杲，各是滋阴派、脾胃派的开山，他们是太祖的第三代刘如律的登门弟子，可谓是徒孙了。可见太祖地位之高，影响之大。因此，不是因为太祖提出了用药应当寒凉的观点而受到推崇，否则学生都应当去用寒凉；而是他提出了应当怀疑书本知识。因此才使得学生模仿老师的思想方法，去怀疑老师的书本知识，才创造了攻邪派、滋阴派、脾胃派。同样的道理，虽然有人出版了太祖的书籍，但是刘纯不迷信太祖的处方，甚至修改了太祖使用沙鱼胆治疗乳腺癌的方法，这才创造了三分治七分养。现在我们刘家也是如此，过去我们是把各种散剂做成蜜丸，但是我发现蜂蜜含有大量的葡萄糖，会增加人的血黏度，于是我断然改为胶囊剂。
止痛药物在古代是非常重要的，因为古人也有疼痛的问题。古人不仅有战伤、癌疼、关节炎的疼痛，还有一个严刑逼供的疼痛。如果官府认为犯罪嫌疑人必定有罪，那么就要进行严刑逼供。其刑具之多，令人发指。最常用的是打屁股、跪钉板、热烙铁、夹手指等，使得许多无辜者被屈打成招。但是我们在金朝以后的古书中，却经常发现许多古人不怕疼。你看，这个将官受了箭伤，却继续挥刀杀敌；你看，这个伤兵接受治疗之后，不是躺下休息而是上街游玩；你看，这个犯罪嫌疑人，被官府严刑拷打而若无其事。这是神话吗？不，这不是神话，而是真的。因为他们使用了中成药铁布衫，因此避免了剧痛。铁布衫就是中国金朝医学家刘完素的秘方。铁布衫是太祖为了使得汉族的犯罪嫌疑人，能够忍受金朝官府严刑逼供的一种口服的止痛药物。
要知道，太祖生活在金朝的河北省河间市。金朝是女真人打败辽国而建立的朝廷，又占领了宋朝的北方地区。因此金朝官府鄙视汉族人。只要地方出现刑事案件，那么地方官就抓捕汉族人，通过严刑拷打而迫使汉族人承认罪行，然后就草率判刑破案。刘完素看到金朝官府的暴行就非常气愤，因此他婉言谢绝金朝皇帝聘请他担任太医的圣旨。然而太祖作为一个医生，是无法改变官府的种族歧视。他能够做到的事情，只能让受刑者保护自己。如何让受刑者保护自己呢？这就是避免疼痛而不招供。在《太平惠民和剂局方》里，虽然有许多止痛处方，但是百无一用。经过反复试验，他终于研究出一种药丸。据说犯罪嫌疑人服药之后，任凭官府如何拷打也若无其事，好像是穿了铁衣服。因此被受刑者称作铁布衫。这就是铁布衫的来历。 当时，铁布衫确实引起了金朝河间府官员的恐慌，因为尽管受刑者被打得血肉横飞，但是依然若无其事而拒不认罪。因为不能快速破案，许多官员被朝廷撤职查办。这就迫使新的官员认真调查刑事案件，去寻找真凶，而许多真凶恰恰就是女真人的贵族。由于铁布衫保护了许多无辜的汉族人，因此铁布衫很受中医的欢迎，并且只在汉族之间流行。也正是因为太祖的后人，掌握着沙鱼胆治疗乳岩、军功散治疗外伤、铁布衫止痛等方法，因此在蒙古族消灭了金朝和南宋，建立了元朝而统治中国以后，元朝官府不断地向刘完素的后人索要秘方；也正是因为元朝官府也实行种族歧视，残酷地剥削压迫汉族人，因此太祖的五世孙——刘植，举家南迁到了湖北省咸宁，隐居在丘陵的竹林之中。
后来，刘完素的八世孙——刘桔泉，使用军功散和铁布衫，支援朱元璋的反元战争，用于打仗而受伤的将士，因此军功散和铁布衫是明朝军队必备的药物。古代是冷兵器时代，在战争中，将士受到箭伤、刀伤、烧伤是非常普遍的事情。手术的麻醉一般使用乌头酒，就是让受伤者喝乌头酒。医官等待受伤者昏睡之后，再拔除箭头、用桑白皮缝合刀伤、用军功散涂抹烧伤，甚至锯胳膊、锯大腿。但是受伤者醒了之后，就会发生剧疼。怎么办？吃铁布衫。要知道，在15世纪的时候，西医还没有麻醉的方法，他们是把受伤者打昏再手术，而面对受伤者术后的疼痛，他们只能让受伤者喝葡萄酒。
再后来，铁布衫又被太祖的九世孙——刘纯，用于各种疾病引发的剧痛。这就是铁布衫，被太祖的后代至今使用的历史。可见一个中医世家，没有几个秘方是不可能长期存在的。然而太祖不是灵机一�