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总之，治疗疾病是一种技巧，而绝对不能使用险恶的方法。现在虽然皇帝已经不存在了，医生不会因为把人治死而被抄家问斩。但是我们每个人都要把自己当成皇帝，不要使用毒药。当然，我们每个人最好不要落到医生手里，否则就有被医生杀死的可能。
刘氏箴言
错杀三千要怪谁，太医治死王贵妃；
莫谓书本是真理，应当试验明是非。
刘太医谈养生：是药三分毒
第1章 前面的话 第2章 现代医学如何解释毒药伤人，首犯胃气？ 第3章 现代医学怎样鉴定药物的毒性？ 第4章 刘纯的试验方法严密吗？ 第5章 不能让人糊涂一辈子 第6章 现代人应当把自己当成皇帝 人吃毒药能预测，首先就是不饥饿 第1章 前面的话 话说公元1410年，在南京诏狱中奉旨以囚试医的刘纯，突然发现自己忽视了一个重要问题，这就是对于医学书中的许多药物，是否具有毒性还不是很清楚。这是极其危险的，要知道以囚试医的结果是让太医院给皇族使用的。但是如果太医院使用的结果依然是治一个死一个，那么自己就成了众矢之的，那么自己和家族的命运就不堪设想。许多人纸上谈兵而误事，可以援引是个书呆子而得到宽大处理。但是太医不能，太医不能说自己照本宣科而误用了毒药，就能得到宽恕。出事的太医就会像羊羔一样被皇帝宰杀。太医犯了什么罪呢？没有触犯大明律，而且也不必通过衙门的审判，只需皇帝一句话，脑袋就掉了。没有人敢于求情，皇帝也不考虑太医的才能，说杀就杀了，甚至杀得断子绝孙，这就是许多古代名医没有继承人的原因。想到这里，刘纯出了一身冷汗。看来不能迷信老处方，更不能迷信老处方所使用的药物，还是要亲手把毒药一个一个地分辨出来。否则以囚试医毫无意义。至于是否尊重历代名医的处方，刘纯认为这不重要；因为在名医处方与脑袋之间，还是脑袋重要。至于是否尊重自己祖先的临床经验，刘纯认为这不重要。因为在临床经验与脑袋之间，还是脑袋重要。至于是否尊重各种药物的疗效，刘纯认为这不重要。因为在疗效与脑袋之间，还是脑袋重要。
刘纯感到问题很严重，于是招集医官们讨论，大家也是不寒而栗。要知道，医官们都是官员，有些人的官阶很高，一般的小官是惹不起的；而且如果一年之内不出事，那么皇帝的赏赐极丰。然而医官们升迁得快，被砍头也快。因此当时有句民谣：“别看御医升得快，脑袋当成西瓜卖。”所以说，如果以囚试医的结果还是使用了毒药，那么大家都有被砍头的可能。但是要想做药物的毒性试验，就得有一个中毒标准，这是古今中外的惯例。那么用什么做中毒的标准呢？刘纯与医官们讨论。用死亡做中毒标准吗？不行！因为许多药物的毒性不是让人迅速死亡，而是损害五脏六腑！用损害五脏六腑做中毒标准吗？不行！因为五脏六腑被损害之后，极难恢复常态！根据多年的临床经验教训，刘纯与医官们通过一个多月的反复讨论，一致认为任何人中毒的第一个反应就是不想吃饭；不想吃饭的人是不可能生存的。胃气就是饥饿感，就是胃口，就是食欲，但是归根到底还是饥饿感。这个饥饿感，不是到吃饭的时候就想吃饭，而是时刻想吃饭，并且是狼吞虎咽似的吃饭，吃了之后不是呕吐、腹胀、拉肚子。由于饥饿感决定人的生死，因此任何药物中毒，必定是首先损害胃气。所以，刘纯在《药治通法补遗》中说：“毒药伤人，首犯胃气。”
人吃毒药能预测，首先就是不饥饿 第2章 现代医学如何解释毒药伤人，首犯胃气？ 大家知道，人类有三大本能，摄食、自卫、繁殖。但是真正的本能其实只有一个摄食本能；而其他两个本能——自卫、繁殖，不是生而有之，也不决定生死。因此任何内外环境的变化，都会首先影响到人类真正的本能——摄食本能。为什么人的胃气如此敏感呢？道理很简单，因为人类是从低等动物进化而来，因此人类至今保留祖先的遗传特性，这就是任何内外环境的变化都会首先影响摄食本能。也就是说，如果温度计是测量温度的可*标准，尺子是测量长度的可*标准，量杯是测量容积的可*标准，那么饥饿感就是测量人体受到伤害的可*标准。进一步说，饥饿感就是中毒的警戒线。因此人类完全可以根据丧失饥饿感，去判断药物的毒性，而不必等待死了人再去寻找原因；而且无论毒药损害了哪个器官，其最初的表现都是丧失饥饿感。这就是中医鉴定方法的高明之处。
动物从低等到高等都是如此。例如：
①如果改变单细胞动物草履虫的培养液成分，那么草履虫首先停止胞饮活动，然后死亡。
②如果改变多细胞动物水螅的培养液成分，那么水螅首先停止腔肠消化，然后死亡。
③如果改变扁形动物绦虫的培养液成分，那么绦虫首先停止吃食，然后死亡。
④如果改变线形动物蛔虫的培养液成分，那么蛔虫首先停止吃食，然后死亡。
⑤如果环节动物蚯蚓遭受了外伤，那么蚯蚓首先停止吃食，然后一动不动。
⑥如果用树枝接触节肢动物蝗虫，那么蝗虫首先停止吃食，然后飞走。
⑦如果用手触摸软体动物蜗牛，那么蜗牛首先停止吃食，然后把身体缩进外壳。
⑧如果改变棘皮动物海参的培养液成分，那么海参首先停止吃食，然后死亡。
⑨如果改变脊索动物文昌鱼的培养液成分，那么文昌鱼首先停止吃食，然后死亡。
⑩如果改变圆口脊椎动物七鳃鳗的培养液成分，那么七鳃鳗首先停止吃食，然后死亡。
？如果改变鱼类脊椎动物鲤鱼的培养液成分，那么鲤鱼首先停止吃食，然后歪躺在水里。
？如果逮捕了两栖脊椎动物青蛙，那么青蛙首先停止吃食，然后伺机逃走。
？如果把爬行脊椎动物蛇放在酒精里，那么蛇首先停止吃食，然后被麻醉。
？如果鸟类脊椎动物麻雀受到了惊吓，那么麻雀就会首先停止进食，然后飞翔而逃。
？如果夹住哺乳动物大白鼠的爪子，那么大白鼠首先停止进食，然后哀叫。
？如果哺乳动物牛羊误吃了毒草，那么牛羊就会首先恶心呕吐，然后卧倒。
？如果给哺乳动物兔子的耳朵皮下埋藏砒霜，那么兔子就会首先停止进食，然后死亡。
？如果哺乳动物猪被人阉割，那么猪首先停止进食，然后不停地哼哼。
？如果使用放射线照射哺乳动物狗，那么狗首先丧失食欲，然后发生癌变。
？如果给哺乳动物猴子注射毒药，那么猴子首先丧失食欲，然后死亡。
这些自然现象提示我们，在动物受到伤害之后，首先出现的是拒食症状。也就是说，没有一个人认为一个不想吃东西的动物，是个健康的动物。因此无论是农民购买牲畜，还是饲养员观察动物，或者是人们购买宠物，无一不注意这个问题。因为一个不能很好进食的动物，其内脏可能有病变。但是我们没有必要给动物抽血化验、做B超、做CT，我们只需根据这个动物不能很好地进食，就能下结论说它不健康。当然，我们也可以把它解剖去证实猜测。
现代生理学证明，因为人是由低等动物进化而来，所以人的摄食本能至今还保留着低等动物的遗传特性。这就是外环境的变化，首先影响到人的饥饿感。例如：
①看见肮脏的粪便，人们首先不想吃东西，然后才是逃离现场。
②听见别人说肮脏的东西，人们首先不想吃东西，然后才是闭耳塞听。
③吃进肮脏的食物，人们首先就会恶心呕吐，然后才说肚子疼。
④在晕车、晕船的时候，人们首先就会恶心呕吐，然后才是晕头转向。
⑤在剧烈奔跑之后，人们首先就会恶心呕吐，然后才是蹲下身子。
⑥在气恼的时候，人们首先不想吃东西，然后才是大发雷霆。
⑦在悲哀的时候，人们首先不想吃东西，然后才是哭泣。
⑧在匆忙的时候，人们首先不想吃东西，然后才是处理问题。
⑨在惊恐的时候，人们首先不想吃东西，然后才是呼喊救命。
⑩在全神贯注的时候，人们首先不想吃东西，然后才是思考问题。
？在烦躁的时候，人们首先不想吃东西，然后才是走来走去。
？在抽第一支烟的时候，人们首先就会恶心呕吐，然后才是摆手不要。
？在喝第一口酒的时候，人们首先就会恶心呕吐，然后才是谢绝敬酒。
？在听到噪音的时候，人们首先不想吃东西，然后才是发泄不满。
？在天气炎热的时候，人们首先不想吃东西，然后才是打开空调。
？在空气难闻的时候，人们首先不想吃东西，然后才是用手捂鼻。
？在打架的时候，人们首先不想吃东西，然后才是拉开架式。
人吃毒药能预测，首先就是不饥饿 第3章 现代医学怎样鉴定药物的毒性？ 由于任何人受到损害之后，都会首先丧失饥饿感，因此刘纯与医官们决定以胃气作为鉴定药物毒性的标准。这就是刘纯在《药治通法补遗》中说的：“毒药伤人，首犯胃气。故伤胃气者谓之毒。”而且中医经典著作《内经》也反复强调：“有胃气则生。无胃气则死。”也就是说，胃气决定人的生死。因此刘纯与医官们拟定的这条标准与《内经》是统一的。
哪些药物会伤害胃气呢？刘纯与医官们根据多年的临床经验教训初步发现：
①令人呕恶之药，如砒石等。
②令人厌食之药，如木通等。
③苦涩伤胃之药，如发霉药材等。
④粘腻不化之药，如乳香等。
⑤不利胎产之药，如雄黄等。
⑥不利小儿之药，如白果等。
⑦不利弱者之药，如大黄等。
⑧肮脏之药，如人中黄等。
⑨令人体发出怪味之药，如阿魏等。
⑩非天作之药，如道士的法石等。
当然，还有更多的毒药需要进一步发现，这就需要动用死囚犯进行大规模的试验。实际上，任何毒药在出现毒性之前，其最早出现的毒副作用就是胃肠道反应；都是不感觉饥饿，然后才是恶心、呕吐、腹泻；再往后才能出现各个脏器特有的症状。因此刘纯与医官们以损害胃气作为药物中毒的标准是十分明智的。是的，如果研究中药的人，到了今天才想起这个毒性问题，那么中药就不姓中了。因为中国的太医早在公元1410年就把药物的中毒标准规定得很清楚。是的，古代太医是不懂得什么叫神经毒、血液毒、心脏毒、肝脏毒、肾脏毒，但是他们认为损害了胃气就是毒。几百年的临床实践证明，以损害胃气作为鉴定毒药的标准是十分正确的。因为每个人在药物中毒之前，都会首先出现饥饿感下降。也就是说，所谓毒药就是造成饥饿感下降的药物