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有一个诸侯笑道 ：“贵国系夏禹同宗，果然君位世袭，于
贵国君亦有光宠，恐怕到那时，贵国君亦甚赞成呢 。”有扈国
君大怒道 ：“岂有此理！果然到那时不传贤，我决不与之干休！
”说罢，忿忿。众诸侯见他认真了，齐来解劝。防风氏道：“
将来的传贤不传贤，是另外一个问题。即以现在之事而论，总
觉使人不服 。”这句话说完，只听见“不服，不服”各处响应，
不下二三十声。
后来众诸侯商议道 ：“既然不服，在此何事？回去吧。”
那不服的诸侯就都纷纷归去，总计共有三十三国。其余信服夏
禹的各诸侯仍旧依礼，告辞而去。
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上古秘史 ·1541·
第一百五十八回
作城郭大会诸侯 铸九鼎海神来朝
且说夏禹郊祭之后，看见诸侯之不服而去者有三十三国之
多，心中不免纳闷。正要想和群臣商量如何修德以怀柔诸侯，
哪知四方接二连三的来报告，说道 ：“某某国宣告不服了，某
某国诸侯又宣告不服了 。”总计起来，又有五十三国之多，为
什么原故呢？
原来那起初不服的三十三国诸侯归去，沿途传说夏禹如何
如何的奢侈，以致不服的愈多了。夏禹听了，格外忧虑，当下
与群臣商议，既将主张用武力征服。伯益道 ：“这个恐怕不可。
从前三苗不服，曾经试过武力的，那时还在先帝全盛之时，尚
且无效。如今不服之国又如此之多，万一武力失败，那么岂不
是更损威严吗？臣意总宜以修德为是 。”季宁道：“依臣看起
来，先王鲧创造城郭，以保卫百姓，这是有功千古的善法。现
在各地虽有仿造者，但尚是少数。臣的意思，最好饬令效忠朝
廷的国家，于所有要害地方一律都造起城郭来，以免受那背叛
国的侵迫。王畿之内亦择地建筑，示天下以形势，庶几进可以
战，退可以守，待时而动，较之空谈修德而一无预备的究竟好
些 。”杜业道：“臣的意思，这次诸侯背叛，其中总有几个心
怀不轨的人在那里煽惑。名虽有八十六国，实际上恐怕不过四
五国。天下之事，隔阂则误会易生，亲近则嫌隙自泯，推诚则
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上古秘史 ·1542·
怨者亦亲，猜疑则亲者亦疏。现在诸侯之变叛尚是极少之少数，
假使朝廷先筑起城郭，修起武备一来，那么诸侯将互相猜度，
人人自疑，岂不是抱薪救火的政策吗？臣的愚见，我王遍历九
州，平治水土，救民涂炭，这种神武与恩德是大多数的诸侯所
佩服与感戴的。现在既然生有隔阂，应该召集各方诸侯在某处
地方开一个大会，开诚布公，和他们彻底的说一说明白。那么
本来没有嫌隙的诸侯可以因此益亲，决不会再受他人之煽惑。
有些误会的诸侯亦可因此解释，不致愈弄愈深。这个方法，未
知我王以为何如？”
夏禹听了，点头称善。季宁道 ：“那些背叛的诸侯，到那
时未必肯来。来的必是忠顺之国，于事何补呢？”杜业道 ：“
依我想起来，未见得不来。一则鸾车所到，不免震惊，岂敢再
露崛强之态！二则背叛之国，未必皆出本心。三则邻近诸侯，
可阴饬他们代为疏通，那么不会不来了。来的既多，不来者势
成孤立。到那时，就是真心背叛的诸侯恐怕亦不敢不勉强不来。
兵法所谓代交就是此种政策呢 。”夏禹听了，又连声称是。
这时计算起来，不服之国以东南两方为多。于是酌定一个
适中的地点，是在涂山。又选定日期，分遣使臣，如飞而去，
令各方诸侯克期到会。
过了多日，夏禹留伯益、真窥、横革等诸老臣在京留守。
自己带了杜业、季宁、既将、施黯、轻玉、然湛等新进的六人
径向涂山而来。这时涂山后的父亲老涂山侯早经去世，现在的
涂山侯已是涂山后的侄孙。听见夏禹驾到，竭诚欢迎，自不消
说。一面又引导夏禹，看他所预先选定的开会地方。夏禹一看，
依山临水，一片大广场，果然好一个所在 。”广场之中，朝会
之所、宴享之所；广场之外，休息之所、居住之所都已布置得
整整齐齐。
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上古秘史 ·1543·
夏禹大为诧异，问道 ：“朕发令通知，计算没有几日，汝
能布置得如此，真神妙了”涂山侯道 ：“臣布置此会场，差不
多已有半年多了 。”夏禹听了，益发诧异，便问道：“半年之
前，汝尚未奉到令文，并且朕亦还没有在此大会诸侯之意，汝
何以能预知呢？”涂山侯道 ：“这是臣老祖宗所教的。”夏禹
一听，恍然大悟，忙问 ：“现在老祖宗供在何处？朕欲前去一
拜 。”涂山侯固辞不敢。夏禹道：“朕另有道理，汝不必谦辞。
”涂山侯不得已，只能领夏禹到那间供老祖宗的屋里。
夏禹一看，屋中并无别物，只供着那九尾白狐的化像，白
发飘拂，潇洒欲仙。夏禹连忙下拜，秉着虔诚，轻轻祷祝。涂
山侯在旁回叩，但觉得夏禹口中念念有词，却听不出他所祷祝
的是什么话。哪知到了夜间，那九尾白狐果然仍化一老翁来与
夏禹晤谈。杜业等在外室窃听，但觉喁喁细语，一字也不能清
楚，最后仿佛有两句，叫作“功成尸解，还归九天 。”大家听
了，亦莫名其妙。
过了几日，各路诸侯陆续到齐。果然不出杜业所料，忠顺
者回来，就是那从前宣布不服者亦来，真是不可思议之事。计
算起来，足足有一万国，真可谓空前之盛会了。而会场所设席
次、住处恰恰足数，一个不多，一个也不少。那些诸侯看了，
都诧为奇异，而不知全是九尾白狐弄的神通。
到了正式大会的这一日，夏禹穿了法服，手执玄圭，站在
当中台上，四方诸侯按着他国士的方向两面分别，齐向夏禹稽
首为礼，夏禹在台上亦稽首答礼。礼毕之后，夏禹竭力大声向
诸侯说道 ：“寡人这次召集汝等到此地来开这个大会，为的是
汝等诸侯中有许多宣布不服寡人的原故。寡人德薄能鲜，原不
足以使汝等诸侯佩服。但是汝等诸侯前此已推戴寡人为天子
了，既然推戴寡人，即使寡人有不是之处，亦应该明白恳切的
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上古秘史 ·1544·
责备、规戒、劝喻，使寡人知过，使寡人改过，方为不错。决
不可默尔不言，递加反对，是古人所谓狐埋之而狐搰之也。寡
人八年于外，胼手胝足，平治水土，略有微劳，生平所最兢兢
自戒的是个骄字。即先帝亦常以此戒寡人，说道：‘汝惟不矜，
天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功’，古来盛名之
下，有功之下，其实是最难处的。现在众诸侯之不服寡人者，
是否以寡人为骄吗？人苦不自知耳，如果寡人有骄傲矜伐之
处，汝等诸侯应当面语寡人。其有闻寡人之骄，而不肯当面语
寡人者，是教寡人之残道也，是灭天下之教也。所以寡人之所
怨恨于人者，莫大于此。请汝等诸侯以后万万不可再如此，寡
人不胜盼企之至 。”
演说既毕，这时众诸侯听了，纷纷各有陈说。夏禹听到那
言之善者，无不再拜领受答谢。过了多时，大会礼节告终，诸
侯各退席休息。
到了晚间，夏禹盛设筵席，大享众诸侯。广场之上，列炬
几万，照耀如同白昼。再加以时当望后，一轮明月高挂天空，
尤觉得上下通明，兴趣百倍。正在觥筹交错之际，忽然大风骤
起，四面列炬一齐吹灭。大众顿时喧乱起来，幸喜得明月在天，
尚不至于黑暗。耳边又觉得雷声隐隐，而细看天际，又并无纤
云，不胜奇异。
陡然之间，只见东方一大队人马从空而来，陆续跟在后面
的还是不少。转眼间已到会场，纷纷降下。众人一看，有骑马
的，有步行的，有披金甲的，有被铁甲的，有不披甲而用红绡
帕袜其首额的。估计起来，足足有千余人之多。最后又有无数
甲胄大将，乘着龙蛇车子等纷纷下来。又有几个女子，亦都下
来了。这时万国诸侯在月光之下都看得呆了，又惊又奇，又骇
又怪。正不知他们是什么东西，是神呢？是妖呢？为祸呢？为
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上古秘史 ·1545·
福呢？看看那些人的面貌虽不甚清晰，然而似乎丑恶的多。大
众至此，默默无声，都用眼来看夏禹。
只见那时夏禹早已站了起来，大声问道 ：“寡人在此大享
诸侯，汝等何神？来此何事？”只见最后从空中下降的甲胄大
将有四个，先上前向夏禹行礼，并自己报名道 ：“东海神阿明，
西海神祝良，南海神巨乘，北海神禹强，听见说夏王在此朝会
诸侯，特来朝见 。”夏禹听了，慌忙答礼，说道：“从前治水
海外，深承诸位帮忙，未曾报答，今日何敢再当此大礼？请回
转吧 ！”四海之神即鞠躬转身，各驾龙蛇，冲霄而去。
转眼又是四个大将上前向夏禹行礼，并自己报名道 ：“东
海君冯修，西海君勾太丘，南海君祝赤，北海君张里。闻说夏
王在此地朝会诸侯，特来朝见 。”夏禹又慌忙答礼，说道：“
从前治水海外，深荷诸位援助，未曾报答，今日何敢当此大礼？
请回转吧 ！”四个海君即鞠躬转身，各上车乘，腾空而去。
转眼又是四个女子上前向夏禹行礼，并自己报名道 ：“东
海君夫人朱隐娥，西海君夫人灵素简，南海君夫人翳逸廖，北
海君夫人结连翘。闻说夏王在此地大会诸侯，特来朝见 。”夏
禹亦答礼，说道：“从前治水海外，深蒙诸位夫人扶助，未曾
报答，今日何敢再当此大礼？请转身吧 ！”四海君夫人听了，
亦各点首行礼，转身各上云车，昂霄而去。
其余甲胄之土，红绢帕首之卒，亦一队的簇拥着各人的主
人纷纷而去。霎时间风声也止了，雷声也寂了，依旧是万帐深
沉，月华如泻。四方万国诸侯仿佛如做了一场大梦一般，才知
道夏禹有这般尊严。虽神祇对于他也如此十分的尊重，因此才
倾心归附。就使有不满意者，亦不敢再萌异志。有人疑心世间
君主朝会诸侯，与海神无涉，无来朝之必要，或者亦是那九尾
白狐去代为运动出来，以震慑诸侯的。但是事无确证，不敢妄
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上古秘史 ·1546·
断。闲话不提。
且说夏禹大享诸侯，宴饮完毕，诸侯各归帐次