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的招待所，晚九点在那里集合。”我一进市场见到有修理相机的，就请师傅帮我把卡住的胶卷退出来。殊不知等把胶卷退出来，已见不到一个同行者。一时心慌竟弄不清从这处于十字路口的农贸市场，该朝哪个方向往前走。我问修相机师傅到招待所怎么走？他往北指了指说：“不远，几分钟就到。”我找到一问，原来是吐鲁番地区宾馆，建筑很有气派，不是我找的所在。又经路人指点往东走，进入规划得十分齐整的各种机关大院街区。南北方向的街道都搭有跨街的葡萄秧架，东西方向的街道都栽着同样的树，砌着相近的院墙。这些街道的结构布局，在外地人看来也几乎一模一样，因为已经是晚上九点钟，虽说当地人下班不久，但街上少有行人。我仿佛进入迷宫一样，分辨不出街道的区别，也见不到招待所样的建筑，在这个地方徘徊了好几个来回。此时夜幕已经落下，我担心东道主找不到我影响大家返回乌鲁木齐，也忧心自己没有钱，没有证件怎么过夜？我简直陷入焦灼、胆怯、虚弱和自卑的烦恼情绪之中。恰在此时，一辆“驴的”驶来。我喜出望外，仿佛是在孤岛上见到救生的快艇，身陷沙海看到了绿洲。“驴的”师傅告诉我，招待所都叫宾馆了，我找的是市宾馆。答应我十块钱送到。我坐上“驴的”，在几乎一样的街道上绕了一大圈，终于见到正在为我着急的同伴。在我们出发时才发现，我等“驴的”的街口，离我找的招待所仅有一箭之遥。我曾两次来到这个街口，都没有往里走。这段误入迷宫般的经历，使我联想到人的烦恼情绪也是这样，陷入其中，会使你忧虑、恐惧、焦灼而难以自拔，一旦走出这个可怕的魔圈，你就会体味到生命的欢欣和生活中到处充满着阳光与鲜花。
烦恼是一种由于外力作用，使人陷入盲目性而难以自拔的破坏性心理情绪。既像一个迷宫，又似一个魔圈，还如一个扯不断，理还乱的线团，不仅让你的心灵饱受熬煎，还会给你的免疫系统制造麻烦。清代学者尤乘在《寿世青编》中，记述了一个被称作孙真人的“养生铭”：“怒甚偏伤气，思多太损神；神疲心易役，气弱病来侵。”这说明由烦恼而衍生出愤怒、忧虑、焦灼、恐惧等不良情绪，会降低人的免疫力，损害人的身体健康。现代医学也证明，有70％的疾病在消除了各种烦恼之后，都会不治而愈的，而有35％的人是因为烦恼而引起失眠、脑血管痉挛、心脏病、消化不良等疾病的。可见，对烦恼这种心理情绪绝不可等闲视之。
有的人被这种烦恼情绪所缠绕，常常陷入悲观失望之中，他们或借酒浇愁，或大发雷霆，甚至遁入空门，借以逃避。其实这都是不明智的做法。那么，怎样做才能摆脱这种烦恼情绪呢？美国心理治疗专家比尔·利特尔曾概括出几种方法：一是遇事不要像滚雪球似的把事态扩大。人生在世，烦恼的事在所难免。当问题出现时，要力争解决在萌芽状态。譬如在婚姻关系中出现问题时，千万不要把你的愤怒和苦恼在心底埋上几个月，甚至几年。这种日积月累会使你“起于青萍之末”的烦恼被忽略，最终导致“两个人的战争”不断升级，陷于烦恼而不能自拔。
二是遇到烦恼时，切忌把问题揽到自己身上自怨自艾，埋怨自己处处不如他人；也不要盯着消极的东西，叨“小肠”，总觉得别人对不起你，给你带来这些麻烦。假如上司对你有成见，你不要反复地检讨自己。只要自己心里无愧，就不必引咎自责。对别人更不要疑神疑鬼，像契珂夫笔下的那个小公务员那样胆战心惊，自我制造烦恼。这就需要加强自我调控能力，克制自己的感情冲动，冷静对待自己和他人。
三是不要落入“蠢人黄金律”的怪圈。这种“黄金律”是把一切人都看得一钱不值，既嫌弃自己，又贬低别人；既觉得自己一无所长，也看着别人不顺眼，总是对别人喋喋不休地挑剔、埋怨，小题大作。长此以往，就会造成人格结构的稳定与失调，自己不想与人交往，别人也不会与你交往，导致人际关系的疏离。
四是找一位异性朋友倒一倒心里的“苦水”，在亲切、轻松、和谐的气氛中将自己的烦恼宣泄出来。从生理学角度看，男和女的生理激素不同，使之形成了天然的异性相吸的规律。男性对女性诉说，会使他们坦荡地敞开心扉，真诚而直爽地毫不保留地把心中的烦恼、苦闷吐露给对方；女性对男性的诉说，同样有着一种被吸引的外向冲击力，愿意把自己的烦恼倾泻给对方，以解除心理重负。而且他们间的诉说真诚而无虚假，坦诚而无隐瞒，彼此的感情交流，慰籍了对方的烦恼情绪，求得了心理平衡。
五是多参加娱乐活动。当你处于自我封闭，与外界少联系时，遇事就容易产生烦恼。假如遇到烦恼时走出家门，到娱乐场所去消遣，就可以转移大脑烦恼的兴奋点。尽管这种娱乐活动只是短时间地转移烦恼的兴奋点，但对调节你的情绪也是极为有益的。
死要面子活受罪——谈虚荣心理
电视连续剧《难舍真情》中的出租车司机鞠长乐，深深地爱着老同学厉平，而厉平已经研究生毕业，在大学任教，几乎没有结合的可能；可是厉平有过失败的婚姻，在难耐的寂寞中，鞠长乐走进了她的视野，并为他的热烈追求所感动，他们结了婚。然而鞠长乐觉得自己在妻子面前总是个受教育的角色，面子很不光彩，于是就买通小报记者在报纸上宣传他学雷锋的先进事迹，并发动小学生给他写有偿服务的表扬信，来满足他与妻子平起平坐的虚荣心。还听说有个留学东瀛的男士，“混”了几年，学无所成。有心回国，觉得无颜见江东父老，想找工作，因为没有学位，又找不到体面的工作。只好打零工，不管什么脏活、累活以及下贱活，给钱就干，甚至连背死人的活也在所不辞。可是他为了回国省亲时面子好看；。像方鸿渐那样花钱买了个大学文凭，回国时俨然是衣锦荣归的派头，把在东瀛几年茹苦含辛地挣的血汗钱，折腾个精光。
这两个好虚荣、要面子的故事，都到了“死要面子活受罪”的地步。其实这种行为，在我们的生活领域并非是个别现象。不是么，有的领导好虚荣，不惜弄虚作假，作表面文章；有的技术人员为了评上职称，报假成果、假学历；为自己争面子；有的女士出于虚荣硬是把自己的老公夸得天花乱坠；有的人托人办事没办成，就埋怨对方不给面子，等等，都属于好虚荣、要面子的衍生物。
这种好虚荣、顾面子的行为，就其心理机制来说，是一种预期性的心理焦虑使然。人是有期望的动物，当自己的现状与预期的目标相差甚远，或与他人相比感到难堪、逊色时，为了取得高于他人或不低于他人的荣誉，就以预期性的目标来掩饰自己。那位到东瀛求学的男士学无所成，与自己的东渡目标相差甚远，但为了不使自己回国时感到难堪，就以虚假的预期性目标来掩饰自己，来达到自欺欺人的目的。这种心理焦虑表现在男士身上，一般是体现在自我内在形象的“塑造”，显示于能力、本事的争名逐利；体现在女士身上则是自我外在形象的“塑造”，显示于老公的潇洒，家庭的富有，以及自己容貌、服饰的引人注目。
这种好虚荣、要面子的心理焦虑具有一定的普遍性，其偶然性的行为，并非是不良的心理品质，但是，如果形成了一种思维方式或行为方式，那就是“死要面子活受罪”了。要调整这种心理状态，应该客观地认识自己，不要对自己提出超出自己实际的期望值。人的潜在和外在的天资素质、知识水平和能力修养是不一样的。每个人对社会的最大贡献，通俗地说，就是找到自己的位置，也就是在自己的知识、能力的范围内充分发挥自己的力量。这样你就会占有一个“自由王国”，能够应变自如地做好工作，潇洒地面对人生。那位鞠长乐自愧不如妻子厉平，出于虚荣，“聪明”用尽，结果弄巧成拙，其实不如真诚相对，以自己的力所能及来显示自己的价值；一味追高，知识、能力达不到，硬要达到自己预期的目标，就必然付出沉重的代价。看来，追慕虚荣是一种虚幻的海市蜃楼，只能满足自己短暂的情绪愉悦，事后的苦果只有自己品尝了。
好虚荣、要面子是攀比心理的伴生物，总是怀着一种不比别人差或超过别人的心理，来显示自己的价值。其实，这种不务实际的心理焦虑，等于为自己设置障碍。人各有所长，也各有所短。以己之短，追慕他人所长，常常力所不及。如果能够摒弃这种以虚假的幻象来掩盖自己的攀比心理，就会正确地认识自我，发现自己的长处，感觉到别人也有不如自己的地方，不再为自己不如别人而苦恼。只有具备这种心态，才能自得其乐，摆脱心理焦虑的苦恼。
“别理我，烦着呢！”——谈抑郁心理
有位青年女记者离婚后，过了几年独身生活。后来结识了一个厂企干部，很快坠入情网，不久就同居了。或许因为有过几年孤独的岁月，他们相处得十分和谐、美满。恰在此时，这位男士下了岗，一时找不到职业。女记者并没有因此而怠慢他，经常塞给他几百元作零用钱。在他们同居一年多之后，不再供给它零用钱，是想促使他去干点事情。不料，几个月后，这位男士将家居钥匙交给女方，表示就此分手。对此，女记者感到百思不得其解的是：她不知道什么地方对不起对方。她虽然对他不设法自谋职业有所不满，但这是出于一种爱心，决不是想排斥他。因为它从心里爱着他，而且也准备举行结婚仪式。她一直不明白自己一心一意地对他好，却落得这样的结果。她还不明白，正当她的应聘职务到期，工作出现变化之际，正当她的身体出现毛病，需要做手术之时，这个她想依靠的胸膛却离开了她。因此，她情绪低落，心烦气躁，精力减退，食欲下降，陷于自怨自艾、自贻伊戚的情绪而难以自拔。
根据这位女记者的经历及情绪反映，她是患了神经性抑郁症。抑郁症，又称忧郁症，是一种对痛苦经历的抑郁性反应的心因性疾病。发病的诱因主要是由于家庭矛盾和人际关系不和睦。或因生活中遭受损失、挫折，引起情绪的突然改变，破坏了情感生活的平衡，或因自尊心受到伤害，陷于气愤而又怜恤的情境之中。这些痛苦的遭遇、恶劣的情绪，长期郁结在心头而得不到宣泄，造成内分泌失调，神经功能紊乱，终而积郁成疾。神经性抑郁症的种类很多，如，曾被强奸的女性的隐匿性抑郁症、独居男女的周末抑郁症、考试落第的前途悲观抑郁症，等等。这些抑郁症，既是心理疾病，也是社会疾病。他们大体相近的一些身体和情绪上的症状，只是表面现象，其病根都在于内心的抑郁症。治好了抑郁症，身体和情绪的不适就会随之而消失得无影无踪。对抑郁症的治疗主要依靠心理治疗和药物治疗相结合的办法，以鼓励、劝告、指导为主，并配合应用抗抑郁的药物。据临床统计，全世界的十大疾病中，抑郁症被列为第五位，有3。4亿患者。抑郁症的完全治愈率可达60—80％，是一种可以控制的疾病