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世界近代前期文学史-第32章

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上运用许多象征手法,寓意十分生动,比如用春天蜘蛛的网象征“情网”, 

说明“起念定有爱,留情定生灾”。又把许多佛家思想作为书的标题, 

凭添一种空灵境界,多了许多哲学的意味。 

     作家凭想象构筑的神仙、鬼怪世界,十分大胆、神奇、清新、奇异, 

凭想象写成的人物集神性、人性、妖性、动物性于一身,幽默风趣,而 


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且独特。在《西游记》这个独特艺术世界里,有一种神奇的魅力,这种 

魅力大概就来自于这种亦庄亦谐,奇幻动人的艺术风格以及如童话一般 

的天真烂漫的光彩。 



      (4)《金瓶梅》 

      《金瓶梅》是我国第一部描写现实家庭生活的小说。整个故事从《水 

浒传》的一个情节发展而来,却是一部现实主义的小说。 

      《金瓶梅》的作者,仍无定论。初刻本为兰陵笑笑生。全书写了西 

门庆及其妻妾的生活,他原是清河县一个破落户财主,买官受爵,以官 

促商,纵情声色。他的妻妾有潘金莲、李瓶儿及通房婢女春梅等,题目 

分别有3人的名字。这本书成功之处就是写出当时封建官场以及市民阶 

层的生活,真实生动,世情描写深透练达,对市民生活诸如“宴常日用, 

应酬世务”写得真切自然,如临其境。肯定人有“好色”及“好货”的 

本能,但描写自然主义的情节居多。有消极的影响。 



      (5)其他长篇小说 

     在《西游记》之后,还有一批神魔小说。最著名的是《封神演义》。 

      《封神演义》共一百回,作者许仲琳,号钟山逸叟,南京应天府人。 

在艺术价值上,《封神演义》不如《西游记》,虽然假借历史上的商周 

之争,又有神魔内容,但写作者的幻想成份居多,同时宣扬宿命论和神 

权王权合一的思想。人物形象单一,而且语言平淡重复的地方很多,比 

如一方表达对另一方的轻视就说“米粒之珠,也放光华”,多次出现。 

但这本书批判了封建暴政,肯定了人们的反抗,有一定进步意义,而且 

有些情节很动人,比如哪咤的故事。哪咤闹海连累了父亲,他父亲暴怒、 

怨恨,欲将其置之死地而后快,而哪咤将骨血还给父母,然后一点魂魄 

飘飘荡荡,化为一朵莲花。这里表现的哪咤具有多么动人的独立精神: 

生命中骨肉是父母的,而灵魂是自己的。这一情节的意义,还在于触及 

了封建社会所提倡的,而人们也不能轻易反对的“孝”。哪咤的父亲在 

他死后还不断迫害他的魂魄,按封建标准,“孝”是绝对的,不能质疑, 

更不用说不服从了。而哪咤终于提枪与其父斗争,表现了一种彻底的叛 

逆精神。作者又用神话笔法写出让生命化作一朵莲花,虽然是哪咤的无 

奈,却空灵、美丽,是全书精采之处,可惜作者不能坚持,写出了妥协 

的结局。另外,作者宣扬的女色误国思想,实在是男人统治的封建世界 

一种推卸责任的说法。 

     明后期长篇小说以历史小说和英雄传奇居多。 

     明代历史小说,以历史事件为题材,从远古一直到明末的作品都有。 

除著名的《三国演义》外,这些历史演义小说中比较出色的,是冯梦龙 

的《新列国志》,描写了从周宣王起至秦统一中国这一段历史,对春秋 

争霸,战国争雄写得精采出色,引人入胜,人物形象刻画得很成功,如 

孙膑、庞涓、伍子胥、齐桓公等,文字也流畅生动。 

     此外,还有写明代开国历史的《皇明开运英武传》、写于谦事迹的 

 《于少保萃忠全传》,写宦官魏忠贤的《梼杌闲评》等历史小说,都很 

平常。 

     在英雄传奇小说中, 《北宋志传》影响较大,写流传已久的杨家将 


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故事,对杨业一家世代抗辽、忠君爱国的事迹予以赞美,塑造了一批英 

雄形象,而且有许多是妇女英雄,如穆桂英。同时对佞臣进行批判。主 

题是封建的,而且文学价值不高。 



      (6)白话短篇小说——拟话本 

     通过民间演唱发展而来的话本,日渐成熟。从宋元到明初,话本主 

要以单篇流传,明代开始盛行把话本编辑成集。主要见于《宝文堂书目》 

 (嘉靖晁瑮编)、 《清平山堂话本》(嘉靖洪楩编)等书。这种话本后 

来引起文人的模仿,模仿这种形式而创作的作品,就是“拟话本”。在 

话本的整理和拟话本的创作中成绩最显著的,是明代通俗文学家冯梦 

龙。 

     冯梦龙,字犹龙,别号墨憨子,长州人,文采风流,多才多艺,搜 

集、刊行过《桂枝儿》、《山歌》等民歌,有《情史》等著名笔记小品4 

种,戏曲作品10种,包括创作和改编,称为墨憨斋《新曲十种》。其小 

说有《新列国志》、《平妖传》,但最突出的成就是选编整理刊行(有 

的是创作)3部话本小说《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》, 

合称“三言”,共120篇,包括宋元明话本及明代文人的拟话本。 

      “三言”的题材是多方面的。有市民生活,官场斗争,僧尼道士, 

神仙鬼魂,还有男女私情。笔调生动,语言通俗,而且思想主题有新的 

发展。 

     在《蒋兴哥重会珍珠衫》中写兴哥与七巧这对夫妻,分离又重聚的 

故事。分离的原因是七巧曾经与别人相好,重聚是在七巧已再嫁的情况 

下。其中并没有恪守封建的贞操观念,不同于以往才子佳人式的爱情, 

悲欢离合情节都很现实,而兴哥和七巧的感情在情节发展中也很真实, 

而且作者对人物的行为和结局是肯定的,说明许多封建道德已被当时生 

活抛弃,代之以商人的新观念,并决定了人物的性格和命运。 

     在《卖油郎独占花魁》一篇中,卖油小贩秦重通过自己的诚挚深情, 

感动了名妓莘瑶琴。名妓花魁娘子莘瑶琴艳名四播,才貌出众,但她立 

志要嫁秦重,表示“布衣疏食,死而无怨”。因为她认为秦重“须不是 

串花家的子弟。你是个做经纪本分人儿,那匡你会温存,能软款,知心 

知意。料你不是个使性的,料你不是个薄情的”。而且在受到王孙公子 

轻薄戏弄之后,越觉得秦重的情意可贵。追欢买笑的风流公子只知爱色, 

而秦重爱的是人,所以最终秦重能够娶到莘瑶琴。作品中秦重这种真情 

实意是通过秦重与莘瑶琴相会的细节曲折生动地表现出来的,真实动 

人,不同于才子佳人一见钟情等俗套,很有新意,并且贴近生活。在结 

尾的诗中写道“堪爱豪家多子弟,风流不及卖油人”,说明作者是很欣 

赏这个多情的卖油郎的。 

     多情女儿的形象不是传统的封建小姐,而是主动追求情爱的平民女 

子。在《闹樊楼多情周胜仙》中,周胜仙死去活来,都是由于对范二郎 

的爱恋。她在爱情中的表现毫不考虑礼教之类,做人时,对范二郎热烈 

真挚;做鬼也深深眷恋,依依不舍,多情已越过生死界限。行动坦诚, 

纯真自然,有一种传统之外的新的意义上的美。 

      “三言”的许多篇章不仅对情爱作了新的诠释,而且艺术手法上从 

浪漫转为现实,注重环境对人物性格的影响,在用语言和行动表现人物 


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个性上也达到很高水平。这样使人物喜乐悲愁真实可信,形象丰满,使 

作品独具魅力。 

      《杜十娘怒沉百宝箱》就是出色的一篇。 

     十娘见公子李甲深夜叹息,就“抱持公子于怀中,软言抚慰”,这 

时十娘的语言柔媚缠绵,充满深情: 

      “妾于郎君情好以及二载,干辛万苦,历尽艰难,得有今日。然相 

从数千里,未曾哀戚,今将渡江,方图百年欢笑,如何反起悲伤?必有 

其故,夫妇之间,死生相共,万勿讳也!” 

     在得知自己被出卖后,悲愤交集,语言就变得犀利,充满嘲讽,非 

常符合十娘那种刚烈的个性,但她并没想在这时让李甲知道自己感到的 

一切,所以句句说的都像是对李甲的理解: 

      “为郎君画此计者,此人乃大英雄也!郎君千金之资,既得恢复, 

而妾归他姓,又不致为行李之累,发乎情,止乎礼,诚两便之策也,那 

千金在哪里?” 

     杜十娘把翠羽明珰、紫萧金管都投入江中,李甲大悔,孙富也劝, 

她这时痛快淋漓地渲泄了对孙富的仇恨和对李甲的蔑视,语言明快,语 

调却凄苦,指责李甲“惑于浮议,中道见弃……妾椟中有玉,恨郎眼内 

无珠。”把悲剧情节推向高潮。 

     作者还善于通过人物行为增加故事的悲剧气氛,如十娘赎身从良, 

把自己打扮一番,与众姐妹庆贺,是为获得新生,而在船上,她“脂粉 

香泽,用意修饰”,光彩照人,却是准备赴死,前后照应,更衬出结局 

凄惨。 

      “三言”在情节安排上,多运用巧合的手法,使情节出人意料,增 

加了作品的戏剧效果,但有时显得不太合理。 

     冯梦龙编撰“三言”,提高了话本小说的艺术性,增加了话本小说 

的文学价值,使之受到世人的重视。在其影响下,许多文人或搜集话本, 

或从事拟话本的创作。 

     凌濛初的“二拍”就是模仿“三言”而刊刻的。 

     凌濛初(1580—1644年),字玄房,号初成,别号即空观主人,浙 

江乌程人。所谓“二拍”指的是《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》, 

因为凌家是刻书的,所以刻印精美,用朱墨套印,多到4种颜色。“二 

拍”的内容大部分是作者自己创作的,有一部分是改写。他的这种拟话 

本的创作,对通俗文学很有贡献。 

      《初刻拍案惊奇》有些篇章文字典雅,很有风格,但极少,大部分 

谈因果相报,讽劝世人,而在《二刻拍案惊奇》中谈人的事少,谈鬼的 

事多,鬼气森森。 

      “二拍”各40篇,但因受明代淫逸之风影响,有很多色情描写。 

      “三言”、“二拍”流传后,姑苏抱甕老人从二者中精选40篇,编 

成一部《今古奇观》,选择很精,所以流传很广。 



                                  5。戏剧 



     明代戏剧不如元代成就辉煌,但也出现了许多好作品,尤其是明代 

后期,佳作迭出,也是我国戏剧史上一个很有光彩的时期。 


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     明代戏剧主要有两类,一类是承继元代戏曲形式的杂剧,一类是在 

宋元南戏基础上发展演变而来的传奇。 

     在嘉靖年间,著名音乐家魏良辅对昆腔进行改良,把当时“平直而 

无意致”的南曲,度为新声,“疾徐高下,清浊之数,一依本宫。取字 

齿唇间,跌换巧掇,恒以深邈助其清泪……”,这是余怀《寄畅园闻歌 

记》中记载魏良辅改良昆腔的情
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