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中华历史演义全书yyj10-第2章

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尝呼南人为枭夷,易华为夷,无非自取。南人本来自称华胄, 
当然不肯忍受,遂号北魏为索虏。口舌相争,干戈继起,往往 
因北强南弱,累得江、淮一带,烽火四逼,日夕不安。幸亏造 
化小儿,巧为播弄,使北魏亦起内讧,东分西裂,好好一个魏 
国,也变做两头政治,东要夺西,西要夺东,两下里战争未定, 
无暇顾及江南,所以江南尚得保全。可惜昏主相仍,始终不能 
展足,局促一隅,苟延残喘。及东魏改为北齐,西魏改为北周, 
中土又作为三分,周最强,齐为次,江南最弱,鼎峙了好几年, 
齐为周并,周得中原十分之八,江南但保留十分之二,险些儿 
要尽属北周了。就中出了一位大丞相杨坚,篡了周室,复并江 
南,其实就是仗着北周的基业,不过杨系汉族,相传为汉太尉 
杨震后裔,忠良遗祚,足孚物望;更兼以汉治汉,无论南北人 
民,统是一致翕服,龙角当头,王文在手,均见后文。既受周 
禅,又灭陈氏,居然统一中原,合并南北。当时人心归附,乱 
极思治,总道是天下大定,从此好安享太平,哪知他外强中乾, 
受制帷帟,阿么炀帝小名。小丑,计夺青宫,甚至弑君父,杀 
皇兄,烝庶母,骄恣似苍梧,宋主昱。淫荒似东昏,齐主宝卷。 
愚蔽似湘东,梁主绎。穷奢极欲似长城公,陈主叔宝。凡江左 
四代亡国的覆辙,无一不蹈,所有天知、地知、人知、我知的 
祖训,一古脑儿撇置脑后,衣冠禽兽,牛马裾襟,遂致天怒人 

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南北史演义                                                               ·3· 

怨,祸起萧墙,好头颅被人斫去,徒落得身家两败,社稷沦亡; 
妻妾受人污,子弟遭人害,闹得一塌糊涂,比宋、齐、梁、陈 
末世,还要加几倍扰乱。咳!这岂真好算做混一时代么?小子 
记得唐朝李延寿,撰南北史各一编,宋、齐、梁、陈属南史, 
魏、齐、周、隋属北史,寓意却很严密,不但因杨氏创业,是 
由北周蝉蜕而来,可以属诸北史,就是杨家父子的行谊,也不 
像个治世真人,虽然靠着一时侥幸,奄有南北,终究是易兴易 
哀,才经一传,便尔覆国,这也只好视作闰运,不应以正统相 
待。独具只眼。小子依例演述,摹仿说部体裁,编成一部《南 
北史通俗演义》,自始彻终,看官听着,开场白已经说过,下 
文便是南北史正传了。虚写一段,已括全书大意。 
      且说东晋哀帝兴宁元年,江南丹徒县地方,生了一位乱世 
的枭雄,姓刘名裕字德舆,小字叫作寄奴,他的远祖,乃是汉 
高帝弟楚元王交。交受封楚地,建国彭城,子孙就在彭城居住。 
及晋室东迁,刘氏始徙居丹徒县京口里。东安太守刘靖,就是 
裕祖,郡功曹刘翘,就是裕父,自从楚元王交起算,传至刘裕, 
共历二十一世。裕生时适当夜间,满室生光,不啻白昼;偏偏 
婴儿堕地,母赵氏得病暴亡,乃父翘以生裕为不祥,意欲弃去, 
还亏有一从母,怜惜侄儿,独为留养,乳哺保抱,乃得生成。 
翘复娶萧氏女为继室,待裕有恩,勤加抚字,裕体益发育,年 
未及冠,已长至七尺有余。会翘病不起,竟致去世,剩得一对 
嫠妇孤儿,凄凉度日,家计又复萧条,常忧冻馁。裕素性不喜 
读书,但识得几个普通文字,便算了事;平日喜弄拳棒,兼好 
骑射,乡里间无从施技;并因谋生日亟,不得已织屦易食,伐 
薪为炊,劳苦得了不得,尚且饔飧鲜继,饥饱未匀;惟奉养继 
母,必诚必敬,宁可自己乏食,不使甘旨少亏。揭出孝道,借 
古风世。一日,游京口竹林寺,稍觉疲倦,遂就讲堂前假寐。 

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僧徒不识姓名,见他衣冠褴褛,有逐客意,正拟上前呵逐,忽 
见裕身上现出龙章,光呈五色,众僧骇异得很,禁不住哗噪起 
来。裕被他惊醒,问为何事?众僧尚是瞧着,交口称奇。及再 
三诘问,方各述所见。裕微笑道 :“此刻龙光尚在否?”僧答 
言 :“无有。”裕又道:“上人休得妄言!恐被日光迷目,因 
致幻成五色 。”众僧不待说毕,一齐喧声道:“我等明明看见 
五色龙,罩住尊体,怎得说是日光迷目呢?”裕亦不与多辩, 
起身即行。既返家门,细思众僧所言,当非尽诬,难道果有龙 
章护身,为他日大贵的预兆?左思右想,忐忑不定。到了黄昏 
就寝,还是狐疑不决,辗转反侧,蒙眬睡去。似觉身旁果有二 
龙,左右蟠着,他便跃上龙背,驾龙腾空,霞光绚彩,紫气盈 
途,也不识是何方何地,一任龙体游行,经过了许多山川,忽 
前面笼着一道黑雾,很是阴浓,差不多似天地晦冥一般,及向 
下倚瞩,却露着一线河流,河中隐隐现出黄色,黑气隐指北魏, 
河中黄色便是黄河,宋初尽有河南地,已兆于此。那龙首到了 
此处,也似有些惊怖,悬空一旋,堕落河中。裕骇极欲号,一 
声狂呼,便即惊觉,开眼四瞧,仍然是一张敝床,惟案上留着 
一盏残灯,临睡时忘记吹熄,所以余焰犹存。回忆梦中情景, 
也难索解,但想到乘龙上天,究竟是个吉兆,将来应运而兴, 
亦未可知,乃吹灯再寝。不意此次却未得睡熟,不消多时,便 
晨鸡四啼,窗前露白了。 
      裕起床炊爨,奉过继母早膳,自己亦草草进食,已觉果腹, 
便向继母禀白,往瞻父墓,继母自然照允。裕即出门前行,途 
次遇着一个堪舆先生,叫作孔恭,与裕略觉面善。裕乘机扳谈, 
方知孔恭正在游山,拟为富家觅地,当下随着同行,道出候山, 
正是裕父翘葬处。裕因家贫,为父筑坟,不封不树,只耸着一 
杞黄土,除裕以外,却是没人相识。裕戏语孔恭道 :“此墓何 

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如?”恭至墓前眺览一周,便道 :“这墓为何人所葬,当是一 
块发王地呢 。”裕诈称不知,但问以何时发贵?恭答道:“不 
出数年,必有征兆,将来却不可限量 。”裕笑道:“敢是做皇 
帝不成 ?”恭亦笑道:“安知子孙不做皇帝?”彼此评笑一 
番,恭是无心,裕却有意,及中途握别,裕欣然回家,从此始 
有意自负,不过时机未至,生计依然,整日里出外劳动,不是 
卖履,就是斫柴;或见了飞禽走兽,也就射倒几个,取来充庖。 
      时当秋日,洲边芦荻萧森,裕腰佩弓矢,手执柴刀,特地 
驰赴新洲,伐荻为薪。正在俯割的时候,突觉腥风陡起,流水 
齐嘶,四面八方的芦苇,统发出一片秋声,震动耳鼓。裕心知 
有异,忙跳开数步,至一高涧上面,凝神四望,蓦见芦荻丛中, 
窜出一条鳞光闪闪的大蛇,头似巴斗,身似车轮,张目吐舌, 
状甚可怖。裕见所未见,却也未免一惊,急从腰间取出弓箭, 
用箭搭弓,仗着天生神力,向蛇射去,飕的一声,不偏不倚, 
射中蛇项,蛇已觉负痛,昂首向裕,怒目注视,似将跳跃过来, 
接连又发了一箭,适中蛇目分列的中央,蛇始将首垂下,滚了 
一周,蜿蜒而去,好一歇方才不见。裕悬空测量,约长数丈, 
不禁失声道 :“好大恶虫,幸我箭干颇利,才免毒螫。”说至 
此,复再至原处,把已割下的芦荻,捆做一团,肩负而归。汉 
高斩蛇,刘裕射蛇,远祖裔孙,不约而同。次日,复往州边, 
探视异迹,隐隐闻有杵臼声,越加诧异,随即依声寻觅,行至 
榛莽丛中,得见童子数人,俱服青衣,围着一臼,轮流杵药。 
裕朗声问道 :“汝等在此捣药,果作何用 ?”一童子答道: 
 “我王为刘寄奴所伤,故遣我等采药,捣敷患处。”裕又道: 
 “汝王何人?”童子复道 :“我王系此地土神 。”裕冁然道: 
 “王既为神,何不杀死寄奴?”童子道:“寄奴后当大贵;王者 
不死,如何可杀?”裕闻童子言,胆气益壮,便呵叱道 :“我 

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便是刘寄奴,来除汝等妖孽 ,汝王尚且畏我,汝等独不畏我 
么?”童子听得刘寄奴三字;立即骇散;连杵臼都不敢携去。裕 
将臼中药一齐取归,每遇刀箭伤,一敷即愈。裕历得数兆,自 
知前程远大,不应长栖陇亩,埋没终身,遂与继母商议,拟投 
身戎幕,借图进阶。继母知裕有远志,不便拦阻,也即允他投 
军。 
      裕辞了继母,竟至冠军孙无终处,报名入伍。无终见他身 
材长大,状貌魁梧,已料非庸碌徒,便引为亲卒,优给军粮, 
未几即擢为司马。晋安帝隆安三年,会稽妖贼孙恩作乱,晋卫 
将军谢琰,及前将军刘牢之,奉命讨恩,牢之素闻裕名,特邀 
裕参军府事。裕毅然不辞,转趋入牢之营。牢之命裕率数十人, 
往侦寇踪,途次遇贼数千,即持着长刀,挺身陷阵,贼众多半 
披靡。牢之子敬宣,又带兵接应,杀得孙恩大败亏输,遁入海 
中。 
      既而牢之还朝,裕亦随返,那孙恩无所顾惮,复陷入会稽, 
杀毙谢琰。再经牢之东征,令裕往戍勾章。裕且战且守,屡败 
贼军,贼众退去,恩复入海。嗣又北犯海盐,由裕移兵往堵, 
修城筑垒。恩日来攻城,裕募敢死士百人,作为前锋,自督军 
士继进,大破孙恩。恩转走沪渎,又浮海至丹徒。丹徒为裕故 
乡,闻警驰救,倍道趋至,途次适与恩相遇,兜头痛击。恩众 
见了裕旗,已先退缩,更因裕先驱杀入,似生龙活虎一般,哪 
里还敢抵挡?彼逃此窜,霎时跑散。恩率余众走郁州。晋廷以 
裕屡有功,升任下邳太守。裕拜命后,再往剿恩。恩闻风窜去, 
 自郁州入海盐,复自海盐徙临海,徒众多被裕杀死,所掳三吴 
男女,或逃或亡。临海太守辛景,乘势逆击,杀得孙恩上天无 
路,入地无门,只好自投海中,往做水妖去了。孙恩了。 
      恩有妹夫卢循,神采清秀,由恩手下的残众,推他为主, 

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于是一波才平,一波又起。荆州刺史桓玄,方都督荆、江八州 
军事,威焰逼人。安帝从弟司马元显,与玄有隙,玄遂举兵作 
乱,授卢循为永嘉太守,使作爪牙。安帝即令元显为骠骑大将 
军,征讨大都督,并加黄钺,调兵讨玄。遣刘牢之为先锋,裕 
为参军,即日出发。 
      行至历阳,与玄相值,玄使牢之族舅何穆来作说客,劝牢 
之倒戈附玄。牢之也阴恨元显,意欲自作卞庄,姑与玄联络, 
先除元显,后再除玄,裕闻知消息,与牢之甥何无忌,极力谏 
阻,牢之不从。裕再嘱牢之子敬宣,从旁申谏,牢之反大怒道: 
 “我岂不知今日取玄,易如反掌 ?但平玄以后,内有骠骑, 
猜忌益深,难道能保全身家么?”联络桓玄,亦未必
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