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译。“夥涉为王”成为当时秦汉时期的一句成语。
这帮农民朋友被陈胜留住下来之后，不但不怎么感谢陈胜，反倒极力给陈胜到处爆料。他们逢见宫廷里的人，就嚼舌头说：“陈胜少年的时候，穿的是露股装，跟狗抢过食，还背着他的小妹妹要过饭！”
这些超大无耻传声扩音喇叭把陈胜气得够呛，正好身边有个马屁精进言道：“留着这帮人在宫中到处妄言，对您的威信可不利。将来谁还会相信您是上天的选民，‘鱼腹丹书’、‘篝火狐鸣’，这些包装全被他们拆穿了。”
马屁精的话确实说在了点子上。在当时，干什么都讲出身，这是一贯的社会传统，所以，庸客朋友们散步的那些“谣言”，对陈胜的打击无疑是致命的。它揭了陈胜的老底。陈胜怒了，于是把这帮老乡，都杀了。打人怕打脸，骂人怕揭短，影星怕被传是拍三级片的出身，革命领袖怕被说成是人。他们总要被说成是天煞星下凡、青蛇赤帝才好，带颜色的太阳。
杀了这些佣客朋友以后，司马迁说，“诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者”。那就是说，在陈王宫里，还有一批“故人”，这批故人是亲陈王者，为他谋划奔走的。那么这些“故人”是不是农民呢？回答应该不是，因为他们不曾说陈胜曾经种地的事，也不曾被陈胜杀。那么，如果这些“故人”不是农民，那作为与之对应关系的陈胜，是不是农民呢？那就应该也不是了！
这是推论陈胜不是农民的一个重要证据。
而且，如果陈胜起义前夕是农民，那他的农友在九百人里必然有，早知道他是种地的了，这些早期的佣耕朋友过来说他，何至于要专门去杀呢？
种种迹象证明，陈胜少年一度为庸客之后，壮年之后开始游走社会诸层，不再是农民，他结交了各类贤俊“故人”，这些人在陈胜起义后迅速加入陈胜班底，忠于陈胜而且颇有能力，构成了陈胜呼风唤雨、统置全军的“亲陈胜者”，是他的核心小集团成员，有的还外出做了将军或者监军。
但是这帮人兔死狐悲，看见陈胜这么同苦而不能共甘，大有勾践之风，而且陈王也越来越骄奢了，于是纷纷找机会遛去。从此，陈胜身边没有贴心了，没有心腹人了，没有精忠能干的心腹人了，陈胜成了光杆司令，只能勉强遥遥地节制着那些面附心不附、各怀其心、的诸将们了。陈胜之败，乃至最终凄惨地被叛徒谋杀，岂不指日可待。
也可以这么说，如果陈胜胜利了，他以后也一定是个很独裁的王或者帝。
附记：陈胜失败的原因。
陈胜首先是输在了一个“私”字上。
陈胜在起义时喊出的“王侯将相宁有种乎”，听上去振聋发聩，实际上不够高拔，反映出他的主要个人动机，是追求当“王侯将相”，所谋的是一种“私”的东西。他在“革命”过程中，没有类似“均田地”那种为农民求利益的口号，而是以替六国复国作为政治目标和行动指导，度号称“大楚兴”和“张楚”，替楚国复国的意思，但是他实际上没有彻底贯彻这个政治目标，表现为不肯封立楚王族的后人，反倒杀了楚王族的人。所以，他所能号召大家的，只是一个“谋求王侯将相”这样一种去当官发财、私心勃勃、不够崇高的东西。
陈胜年少时曾因不能富贵而浩叹，他在田头怅恨久之，仅仅因为自己不能富贵。二千年后我们看他，仍然能从他这个剪影中感到压抑，感到他被自己的私欲压迫得那么不开心。他实在是个“私心”和“私欲”很重的人。而这样的人是不适合做领袖的。因为你的私心和私欲太重，就会和别人的私心私欲相碰撞，就会有矛盾，别人就会脱离你，你就当不成领袖。当领袖，要有容乃大才行，要如刘邦那种豁达，主动与别人共享利益的观念。而且，推翻秦王朝这样的大事，更要有一种为公奋斗的政治大目标、大口号（或者是为农民利益，或者是为六国利益，但是他都没有落实，前者未见他触及——他也并不代表这一利益，后者则很快变形）作为纲领的。
现在，再返回去看陈胜杀佣耕朋友的事，也就不觉的奇怪和突兀了。问题也是出在了一个“私”字上。
作为一个“私”字当先的人，把别人的性命看得并不重要。
一切围绕自己利益转的人，不免要杀别人。总是顾及着自己的利益而杀别人，最终会把自己搞得众叛亲离。不是吗？那些在陈胜身边出谋划策的故人以及诸将，践着大嗓门老乡们的血迹，纷纷离他而去了。
最后，在众叛亲离中，他终于被身边一介小小的车夫，轻易地杀死了。这竟是中国历史上第一个人民大起义的领袖的最终结局。
从技术上来讲，陈胜的部将无能也是个大原因，周文、吴广都不是章邯的对手，没有项羽这样的雄人。
但是，问题还不在于这些诸将无能，更严重的是这些诸将对陈胜“不亲附”。众将不亲附的原因是什么呢？司马迁给了清晰的回答。
司马迁说，陈胜任用朱房为人事主任（中正），胡武为考核专员（司过），这两个位置设的专门就是为了跟诸将过不去，用于考核和纠察诸将的。这两人都是整人专家，善于“苛察”，是凡他们不喜欢的将官，就都自行打掉之，根本越过司法机关。而陈胜信用这俩个人，自然引起诸将不满。
陈胜对于战胜略地回来的诸将，还特意找他们的微咎，捏造他们的罪名，把他们杀了，目的就是怕他们力量强了而反自己。“诸将多以谗毁得罪诛”。
陈胜是糊涂吗？不是的。
陈胜这么做，还是出在了一个“私”字上，唯恐自己的权力利益被下面人侵夺。
诸将不亲附的局面，走到了极端，就变成了这样：以武臣为代表的陈胜诸部将，鉴于陈胜有拘杀诸将的行为和癖好，以及其它原因，居然拉着枪杆子脱离了陈胜，另外自立为王了。他们随后不肯发兵配合周文、吴广军队的西征，也不肯对章邯围击下的陈胜施以援手，直接导致了起义力量的大分裂。
有人看到这里会说：不对！陈胜手下的那些部将们，问题就正出在他们身上。他们本来就是分裂主义者，都打着各自的小算盘，本性就是搞割据，各自为政。所以他们才纷纷脱离陈胜的节制，自立山头。
呵呵，在我看来，与其把大失败的原因归罪于这些部将们没有组织性和大局意识，一味破坏和分裂革命形势，不如把它归结为陈胜的领导力不足。
试问，为什么到了刘邦时期，天下的诸侯，却都肯跟着刘邦走，而不闹分裂呢？
陈胜作为秦末大起义的领袖，他的私心和专制，是导致起义力量分裂和失败的重要原因，这就跟太平天国领袖洪秀全的专制与猜忌，导致了太平天国运动的分裂和失败，是一样的。
第八章 群雄大泡沫
（一）
几个月来，屠夫章邯先生一直在查看那副血腥的扑克牌。
含红桃A陈胜在内，所有A、K级的八张大牌都快死光了。
还剩一个红桃K宋留。
宋留也是个悍将，一度占领了河南南部大邑南阳，然后进攻武关，打算从东南方向威逼咸阳。但是章邯抄了他的后路。宋留看见南阳沦陷，自己失去后线接济，只好漫无目的地浪战一痛。看到队伍越打越少，觉得也许投降能保住弟兄们的性命。于是他向秦军投降——这是扑克牌中唯一降秦的一张。
章邯把红桃K装进马车，沐浴在冬天的点点微风和清冷的阳光下面，一直传送到咸阳。下车之后，宋留被告知不用远走，直接换乘五辆马车。宋留发出一声猪嚎，但是已经没有用了。五辆马车把宋留朝五个方向揪——揪成了海星形状。最后，每辆车载了宋留的1/5的body，在咸阳城冷冷地巡行。
此后，义军将领中投降的就凤毛麟角了。
因为投降也是死。
中华大地上的枫树，叶子不知怎么红得似血！
接下来，轮到扑克牌里的四个Q了：秦嘉、召平、邓宗、周市。这四个Q，迫于秦兵屡战屡胜的嚣张势头，被迫向我国大陆的东部边缘纷纷收缩。他们收编了一些地方杂牌义军，负隅顽抗，暂时还不死。
而扑克牌里的四个J，则已经死掉了三个。
革命形势陷入最黑暗的时期，真是风雨如晦，但也有鸡鸣不已：最后一个活着的J，红桃J，名叫吕臣，则主动向势如原火、不可向尔的秦军发起进攻。
吕臣是个不怕死，或者死怕他的人。在最黑暗时候，他是唯一向秦军主动进攻的人。他给陈胜带着孝，组建了一支苍头军，哭着对秦军占领下的陈城进行了一次大反攻。所谓苍头军，就是青巾裹头，没有头盔，属于软包装，大约原是义军中的非士兵出身的人员（很多士兵是收编来的县兵，而县兵很多可以是从城邑平民征发的）。
吕臣本人，也不是正规武人，而是陈胜从前家里的“故涓人”。这使我们更有理由相信，陈胜起义前或许是小财主或者官吏，否则他家里不至于有涓人。所谓涓人，是豪门大家里的总管家。
作为老管家，所以涓人吕臣对陈胜感情不同于一般。当一般的部将纷纷叛离陈胜或者袖手旁观时，这个管家却急了。给主子报仇的雄心，武装了这个从前的家庭总管。他带着那帮软包装的哀兵，居然硬是光复了陈城。还杀死了龟缩在陈城里的叛徒梅花4庄贾同志，算是给陈胜报了仇。
不久，章邯闻知此事，很给面子，派了两名很高级别的属下——左校尉和右校尉，成功地再次夺回陈城。红桃J吕臣丢了一路的包装，逃城突围而去。
（所谓左校尉、右校尉，是将军下面级别最大的军官。将军下面是校尉，校尉所带的部队叫做“部”。部下面设若干“曲”。这就是所谓“部曲”。曲的首脑叫做“司马”。曲的下面设若干队，队的领头慕凶觥岸勇省薄＝浚ㄐＮ荆┮灰磺ㄋ韭恚┮灰欢樱ǘ勇剩乔氐酃木拥湫捅嘀啤２宦郾；さ酃恼故侵荚诘吒驳酃钠鹨寰际遣扇≌飧霰嘀啤２俊⑶⒍樱笤技虺啤安慷印卑伞＃？a href=〃Javascript：showtip（'zhu。asp？wz= “项梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马”——《项羽本纪》，说明义军也是这类编制。张耳、陈余也分别担任武臣将军下面的左右校尉。'）〃》
红桃J吕臣，被从陈城打了出去以后，发现手下已经没有像样的军队了，就去收编土匪。他找到鄱阳湖里的大盗英布。
英布脸上有疤，其实不是疤，是他从前犯罪时被刻的字。他在鄱阳湖里聚众为盗。
英布所生长的六安是个有名的地方。当年，尧舜禹时期的高级干部——皋陶同志，本来打算接大禹的班，不幸却先大禹死了（这样大禹儿子启才轮到了上王位宝座）。出于掩人耳目或者诚意，大禹把皋陶的后人封在了英和六。英和六都在安徽六安一带，靠近合肥。英布姓英，又出生在六，两地方都被他占了。现在安徽六安还有皋陶的大坟，我曾经去合肥讲课时路过——但因为是在黎明的路上，朦朦胧胧没看清，它在路边，总之是个大土堆，倘使停车撒尿，是可以仔细看清的。但我终嫌冬晨�