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世界近代后期文化教育史-第18章

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     仅能发展体力,而且能发展智力,并且形成人的道德。从事劳动的人能 

     够形成一种信念,相信劳动在社会生活中的巨大意义,而这种信念是把 

     人们联系在友好和巩固的社会关系中的最重要的手段。 

          裴斯泰洛齐重视人的天性,要求根据人的天性进行教育。他说:“按 

     照人的天性,如果不加约束,任其自然发展,则愚昧、粗心、无知、懈 

     怠、轻佻、妄信、胆怯等将不一而足,更加上无限的贪欲和损人利己的 

     行为,即形成诡诈、狡猾、恶毒、猜疑、强暴、冒险、寻仇、残忍等性 

                                                                               ① 

     格。这是人的天然本性,一旦听其自然地成长,就必然是这样。”他确 

     信,通过合理的教育可以改变人的不良性格。 

          裴斯泰洛齐的教育目的是培养有道德、有智慧、有劳动能力与身体 

     健康的人,即所谓“完人”或“真正的人性”。他说:“为人在世,可 

     贵者在于发展,在于发展个人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能 

     尽其才,能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。”② 



                            3。关于和谐发展的教育思想 



          裴斯泰洛齐确定教育的目的在于发展人的天性和形成完善的人,即 

     使人的天赋才能得到充分的和谐的发展。裴斯泰洛齐在《天鹅之歌》中 

     这样写道:“依照自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力, 

                                                                ③ 

     而这些能力的发展,又必须顾到他们的完全平衡。”这里的“平衡”即 

      “和谐发展”之意。他还明确谈到初等教育的任务在于“和谐地发展个 

     人的各种能力”。 

          裴斯泰洛齐的“和谐发展”包括体育劳动教育、德育和智育三个方 

     面。他主张体育跟劳动教育相联系。体育的任务是把所有潜藏在人身上 

     的天赋的生理上的力量全部发展出来。他认为体育是劳动教育的最基本 

     的和初步的阶段。因为没有体力的发展,劳动教育、劳动习惯、技能的 

     培养、训练都谈不到。他把劳动教育看成是培养儿童独立生活能力、改 

     善贫困生活状况的途径。他自信这是一个“伟大的主张”。重视教育与 

     劳动相结合是正确的,但他在实践中以劳作为主,学习为辅,使学生很 

     难掌握更多的文化知识。不过,在他所处的社会条件下,能象他所做的 

     那样已很难能可贵了。 

          裴斯泰洛齐认为道德教育是“整个教育体系的关键问题”,也是培 

     养“和谐发展”的“完善的人”的重要方面。他说:“人生在世上,是 

     社会的一分子,风俗道德是和他息息相关的。一生的生活,是否幸福、 

     平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否做社会的表率。 



① 转引自滕大春主编的《外国教育通史》第3 卷,第186 页。 



② 



③ 《西方资产阶级教育论著选》,第173、206 页。 


… Page 57…

    因此修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。”          ① 

         裴斯泰洛齐认为,道德教育的最简单的要素是儿童对母亲的爱。这 

    种爱的进一步发展,就是一个人道德力量的实现。儿童对母亲的爱,是 

    因为儿童在家庭中自然地感受到母亲的慈祥、亲切、祥和、抚爱。儿童 

    会把对母亲的信任和爱扩展到父亲和兄弟姐妹,然后再扩展到邻人,以 

    至爱全人类。 

         他认为家庭教育是道德教育的基础。在家庭教育中母亲起着重要作 

    用。他要求学校德育首先要同家庭教育相联系,学校和家庭不能分割开 

    来。他提出:“初步的道德教育,作为一个整体来说,包含着三个显著 

    的部分:儿童的道德感必须首先从他们富有生气的和纯洁的情感所引 

    起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切公正和善良的东 

    西;最后,他们必须通过思考和比较,自己形成关于他们的地位和环境 

    所应有的道德权利和义务的正确观念。”① 

         在发展儿童道德情感和形成儿童善良行为中,教师的示范具有重要 

    作用。他认为,用个人的示范行为去感化儿童,比用道德说教和恐吓去 

    迫使儿童顺从更有效。他要求教师热爱儿童,关怀儿童,与儿童建立良 

    好的关系。这种关系是顺利进行道德教育的必要条件。 

         裴斯泰洛齐把道德教育归结为爱所有的人,是资产阶级的博爱观, 

    在阶级社会中爱一切人是不可能的。 

         裴斯泰洛齐非常重视智力教育,认为智育对人的和谐发展有重要作 

    用。他认为人的认识开始于感性,人的认识过程是一个由低级到高级、 

    由混乱模糊的感觉印象上升到清晰观念的过程。教学的任务在于消除最 

    初感觉印象的混乱,使各个物体一一区别开来,把相似的或是相互有关 

    的印象在想象中集中起来,弄清楚,把完全弄清楚了的对象上升到明确 

    的观念。教学必须帮助学生通过感性经验去获得一定的知识,并发展他 

    们的智力,特别是要发展儿童的思维能力。他说,必须“集中地提高智 

    力,而不仅是泛泛地增加知识”。但是,智力的发展,不能离开一些知 

    识的积累。从这一观点出发,他主张在初等学校要向学生教授语文、算 

    术、历史、地理、制图、图画、唱歌等多方面的知识,学习的方法,他 

    认为尽可能多的观察和练习是非常必要的。 

         综上可见,裴斯泰洛齐的教育目的是适应儿童的自然禀赋,把他们 

    培养成和谐发展的完善的人。这种和谐发展的完人,不但能依靠自己的 

    能力生活得很好,而且还能关心别人,更不能侵犯别人的生活。这正是 

    裴斯泰洛齐教育活动和教育理论的根本出发点。 

         裴斯泰洛齐根据教育适应自然的原则和他提出的教育要素理论,研 

    究了小学各科教学法。他的小学各科教学法的实质,是将每一个教学活 

    动依一定的程序分为若干细小的步骤,一步一步递进,使新旧概念成为 

    一个自然联系的系统,使学生能获得扎扎实实的知识和系统的学习。形 

    状、数目和语言是教学的三个基本要素;而这三个要素还有其更简单的 

    要素。小学分科教学正是从这些最简单的要素开始。裴斯泰洛齐的小学 

    各科教学法,几乎囊括了现今小学所有教学科目,奠定了小学各科教学 



① 《西方资产阶级教育论著选》,第171 页。 

① 《西方资产阶级教育论著选》,第202 页。 


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法的基础。裴斯泰洛齐因此赢得了教育史上小学各科教学法奠基人的称 

号。裴斯泰洛齐还试图建立一个以心理学规律为基础的平易可行的小学 

教学法体系,但这种努力未能成功。 



                 4。关于教育与生产劳动相结合的实验 



     裴斯泰洛齐在新庄和斯坦茨执教期间,认真进行了教育与生产劳动 

相结合的实验。 

     新庄孤儿院是一所劳动学校,办学宗旨不在于救济当时生活无靠的 

贫儿,而在于对他们进行教育,训练他们的能力,有把握地面对今后的 

生活。他还提出了孤儿院的另一项任务:要完全依靠儿童通过劳动得来 

的钱维持孤儿院的生活经费,使孤儿院成为一所自给自足的劳动学校, 

儿童们学农又学工,既在田里劳动,又在纺纱机和织布机房劳动。劳动 

之余,裴斯泰洛齐教他们学文化。儿童们生产出的手工产品拿到市场上 

出售,裴斯泰洛齐亲自跟学生一道去市场卖东西。这样,儿童的劳动不 

仅具有教育意义,而且具有经济意义。 

     在斯坦茨,裴斯泰洛齐继续进行教育与生产劳动相结合的实验。孤 

儿院里的儿童每天早上6—8点和下午4—8点学习,其余时间劳动。劳 

动主要是生活服务性的,少数儿童学习纺纱。他“试图使学习与手工劳 

动相联系,学校与手工工场相联系,使它们合二为一”。但由于条件不 

具备,加之时间短暂,这一设想没有完全实现。但从总体上看,斯坦茨 

的实验比新庄的实验还是前进了一步。在这里,他更重视对儿童劳动技 

能本身的训练,并在劳动中培养儿童勤劳、精细、有计划、重条理等良 

好品性,而较少注意眼前的经济利益,他们不再仅仅是为挣得生活费而 

劳动。在斯坦茨孤儿院时期,劳动的生产性已被教育性所取代。儿童边 

劳动边学习,在从事手工劳动的同时,可以教他们很多东西。而在新庄 

孤儿院,劳动和学习是完全分开的。 

     在裴斯泰洛齐的教育实践和教育理论中,教育与生产劳动相结合原 

则占有重要地位。他从民主主义立场出发,认为提高劳动人民的劳动技 

能和管理能力,是改变其贫困状况的根本途径。裴斯泰洛齐的劳动教育 

与体育、智育、德育紧密联系,有助于儿童形成良好的品德,并对开发 

智力有积极作用。他在《林哈德和葛笃德》中说:“对人们的教育,要 

从严肃认真的专业训练入手,才是脚踏实地的,这比什么书本教材都重 

要。”他认为这种方法必然能培养新一代。 

     裴斯泰洛齐在进行教育与生产劳动相结合的实验中,教学与劳动相 

比,以劳动为主,劳动时间较长,教学服从劳动,这就不能保证国民教 

育的水平。但是,在当时资本主义社会条件下,许多贫儿根本没有机会 

接受国民教育,而裴斯泰洛齐以自己的努力为一些儿童创造了学习条件 

已经够伟大的了。裴氏的劳动教育对象只限于劳动人民子女。他认为, 

因为他们需要摆脱贫困而需要接受劳动教育,这也是作为资产阶级教育 

家的一种阶级局限性。 

     裴斯泰洛齐把自己的一生都贡献给了教育事业。他提出的教育与生 

产劳动相结合的原则在世界教育史上占有重要地位。他创立的教学法和 

教育改革实验在19世纪产生了广泛的国际影响,为世界所瞩目。当时的 


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瑞士及德国、法国、英国、俄国、西班牙等国纷纷以裴斯泰洛齐的学校 

与著作为蓝本,设立“裴斯泰洛齐式”的学校,效仿他的教学法,在德 

国甚至有“普鲁士裴斯泰洛齐学校制度”之称。这一切构成了19世纪“欧 

洲的裴斯泰洛齐运动”。法国教育大臣、教
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