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师如何缱绻，如何温柔，不但王、乔诸妃，无可与比，就是最
爱的小刘贵妃，也觉逊她一筹。但因身居九重，不能每夕微行，
好容易挨过数宵，几乎寤寐彷徨，展转反侧。那先承意志的王
学士，复导徽宗赴约。天台再到，神女重逢，这番伸续前欢，
居然海誓山盟，有情尽吐。徽宗竟自明真迹，李师师也愿媵后
宫。可奈折柳章台，究不便移禁苑，当由徽宗再四踌躇，只许
师师充个外妾，随时临幸。师师装娇撒痴，定欲入宫瞻仰。徽
宗不得不允，惟谕待密旨宣召，方得往来。师师才觉欣然，至
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宋史演义 ·446·
阳台梦罢，铜漏催归，又互申前约，反复叮咛。
一别数日，李师师倚门怅望，方讶官家愆约，久待不至；
直到黄昏月上，忽有内侍入门，递与密简，展览之下，笑逐颜
开，当即淡扫蛾眉，入朝至尊，随了内侍，经过许多重门曲院，
才抵深宫。内侍也不先通报，竟引师师入室。徽宗早已待着，
见了师师，好似得宝一般。及内侍退后，彻夜绸缪，自不消说。
嗣是一主一妓，迭相往还，渐渐的无禁无忌。师师竟得与后宫
妃嫔，晋接周旋，她本是平康里中的好手，无论何种人情，均
被她揣摩纯熟，一经凑合，无不惬心，何况六宫嫔御，统不过
一般妇女心肠，更容易体贴入微，日久言欢，相亲相近，非但
徽宗格外狎昵，连乔、刘诸贵妃等，亦爱她有说有笑，不愿相
离。描摹尽致。
时光易过，转瞬一年，徽宗正在便殿围炉，林灵素自外进
谒，由徽宗赐他旁坐，与语仙机，谈至片刻，灵素忽起趋阶下
道 ：“九华玉真安妃将到来了，臣当肃谒。”又要捣鬼。徽宗
惊问道 ：“哪个是九华仙妃？”灵素道：“陛下且不必问，少
顷自至 。”语毕，拱手兀立。既而果有三五宫女，拥一环珮珊
珊的丽姝进来，徽宗亦疑是仙人，不禁起座，及该姝行近，并
非别人，就是宠擅专房的小刘贵妃。徽宗禁不住大笑，灵素却
恭恭敬敬的再拜殿下，至拜罢起来，又大言道 ：“神霄侍案夫
人来了 。”言甫毕，又见一丽人，轻移莲步，带着宫婢二三名，
冉冉而至。徽宗龙目遥瞩，乃是后宫的崔贵嫔。灵素复道：
“这位贵人，在仙班中，与臣同列，礼不当拜 。”乃鞠躬长揖，
仍复上阶就座。原来灵素出入宫禁，已成习惯，所有宫眷，不
必避面，因此仍坐左侧。刘、崔二妃，向徽宗行过了礼，自然
另有座位。才经坐定，灵素忽愕视殿外道 ：“怪极怪极！”徽
宗被他一惊，忙问何故？灵素道 ：“殿外奈何有妖魅气？”一
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语未已，见有一美妇进来，珠翠盈头，备极秾艳。灵素突然起
座，取过御炉火管，大踏步趋至殿门，将击该妇，亏得内侍两
旁遮拦，才得免击，那美人儿已吓得目瞪口呆，桃腮变白。徽
宗也急唤灵素道 ：“先生不要误瞧，这就是教坊中的李师师。”
原来就是此人。灵素道 ：“她是一个妖狐，若将她杀却，尸
无狐尾，臣愿坐欺君大罪，立就典刑 。”徽宗正爱恋师师，哪
里肯依，便带笑带劝的说了数语。灵素道 ：“臣不惯与妖魅并
列，愿即告退 。”李师师似妖，灵素亦未尝非怪。言讫，拂袖
径去。
徽宗疑信参半，到了次日，又召见灵素，问廷臣有无仙侣？
灵素答道 ：“蔡太师系左元仙子，王学士黼恰是神霄文华使，
郑居中、童贯等 ，亦皆名厕仙班，所以仍隶帝君陛下 。”误
国贼臣，岂隶仙籍 ？就使有点来历，无非是混世妖魔。徽宗
道 ：“朕已造玉清和阳宫，供奉仙像，请先生为朕斋醮！”灵
素不待说毕，便接入道 ：“玉清和阳宫，似嫌逼仄，乞陛下另
行建造，方可奉诏 。”徽宗道：“这也无有不可，请先生择地
经营 ！”灵素奉命而出，即在延福宫东侧，规度地址，鸠工建
筑。由内侍梁师成、杨戬等，协同监造。师成曾为太乙宫使，
以善谀得宠，甚至御书号令，多出彼手，就是蔡京父子，亦奉
命维谨，王黼且视他如父。此次与灵素督建醮宫，自晨晖门，
即延福宫东门。至景龙门，汴京北面中门。迤长数里，密连禁
署。宫中山包平地，环绕佳木清流，所筑馆舍台阁，上栋下楹，
概用楩楠等木，不施五采，自然成文，亭榭不可胜计。
宫既成，定名为上清宝箓宫，命灵素主斋醮事，王仔昔为
副。且就景龙门城上，筑一复道，沟通宫禁，以便徽宗亲临祷
祀，且令各路统建神霄万寿宫。灵素遂广招徒党，齐集都中，
各请给俸。每设大斋，费缗钱数万，甚至穷民游手，多买青布
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幅巾，冒称道士，混入宝箓宫内，每日得一饱餐，并制钱三百
文，称为施舍。政和七年，设立千道会，不论何处羽流，尽令
入都听讲。徽宗亦在旁设幄，恭聆教旨。开会这一日，羽流云
集，女士盈门，徽宗亦挈着刘、崔诸妃，入幄列坐。灵素戴道
冠，衣法服，昂然登坛，高坐说法，先谈了一回虚无杳渺的妄
言，然后令人入问要诀。坛下瞻拜多人，灵素随口荒唐，并无
精义，或且杂入滑稽，间参媟语，引得上下哄堂，嘈杂无纪，
御幄内亦笑声杂沓，体制荡然。上恬下嬉，安得不亡？罢讲后，
御赐斋饭，很是丰盛。徽宗与妃嫔等，亦至斋堂内，吃过了斋，
才行返驾。灵素复令吏民诣宝箓宫，授神霄秘录，朝士求他引
进，亦往往北面称徒，靡然趋附，但得灵素首肯，无不应效如
神。也可称做接引道人。既而道箓院中，忽接得一道密诏，内
云：
朕乃上帝元子，为太霄帝君，悯中华被金狄之教，金狄二
字，刘定之谓佛身若全色，故称金狄，未知是否？遂恳上帝，
愿为人主，令天下归于正道，卿等可册朕为教主道君皇帝。
道箓院当然应诺，即上表册徽宗为教主道君皇帝，想入非
非。百官相率称贺。惟这个皇帝加衔，止在道教章疏内应用，
余不援例。一面立道学，编道史。什么叫作道学呢？用内经道
德经为大经，庄子、列子为小经，自太学辟雍以下，概令肄习，
按岁升贡，及三岁大比，必通习道学，方得进阶，这是林先生
说出来的。什么叫作道史呢？汇集古今道教事，编成一部大纪
志，称为道史，这是蔡太师说出来的。可巧道法有灵，西陲一
带，屡报胜仗，徽宗尤信为神佑，越觉堕入迷途。接入西夏事，
也似天衣无缝。原来太尉童贯，自督造延福宫后，仍握兵权。
适值夏人李，一译作李额叶。为环州定远军首领，本已降
服中朝，暗中却通使夏监军，说是窖栗待师，可亟发大兵，来
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袭定远。夏监军哆，一译作多凌。遂率万人来应。媟转运
使任谅，诇知诡谋，募兵潜发窖谷。至哆陵到来，已
失所藏，只好率部众归夏。哆无粮可资，还兵臧底河，筑城
扼守。任谅驰疏上闻，有诏授童贯为陕西经略使，调兵讨夏。
贯至陕西，檄熙河经略使刘法率兵十五万，出湟州，秦凤经略
使刘仲武，率兵五万，出会州，自率中军驻兰州，为两路声援。
仲武至清水河，筑城屯守而还。法与夏右厢军相遇，在古骨龙
地方，鏖斗一场，大败夏人，斩首三千级。童贯即露布奏捷，
诏令贯领六路边事。永兴、鄜延、环庆、秦凤、泾原、熙河。
贯复遣王厚、刘仲武等，合泾原、鄜
延、环庆、秦凤各路兵马，进攻臧底河城。及为夏人所败，十
死四五，贯匿不上闻，再命刘法、刘仲武调熙、秦兵十万，攻
夏仁多泉城。城中力孤，待援不至，没奈何出降。法入城后，
竟将城内兵民杀得一个不留。如此残忍，宜乎不得善终。捷书
再至宋廷，复加贯为陕西、两河宣抚使。已而渭州将种师道复
攻克臧底河城，贯又得升官加爵，进开府仪同三司，签书枢密
院事。蔡京亦得连带沐恩，一再赐诏，始令他三日一朝，正公
相位，总治三省事，继复晋封鲁国公，命五日一赴都堂治事。
寻又将茂德帝姬下嫁京四子鞗，帝姬就是公主，由京改制
称帝姬。姬本古姓，春秋时女从母姓，故称姬，后世或沿称为
姬妾，蔡京乃以称公主，愈觉不通。茂德帝姬，系徽宗第六女，
蔡攸兼领各种美差，如上清宝箓宫、秘书省、道箓院、礼制局、
道史局等，均有职司。攸弟翛亦官保和殿学士，一门贵显，烜
赫无伦。会徽宗立长子桓为皇太子，桓系前后王氏所出，曾封
定王，性好节俭。蔡京例外巴结，即将大食国所遗琉璃酒器，
献入东宫。太子道 ：“天子大臣，不闻勗我道义，乃把玩具相
贻，莫非欲盅我心志么？”太子詹事陈邦光在侧，又添说蔡京
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许多不是，惹得太子怒起，竟命左右击碎酒器，一律毁掷。这
事为蔡京所闻，当然懊恨。讨好跌一交，哪得不恼？一时扳不
倒太子，只好将一股毒气，喷在陈邦光身上，当下阴嗾言官，
弹击邦光，自己又从旁诋斥，遂传出御笔手诏，窜邦光至陈州。
太宰何执中始终与蔡京友善，辅政至十余年，毫无建树，一味
唯唯诺诺，赞饰太平。徽宗恩宠不衰，直至年迈龙钟，才命以
太傅就第，禄俸如旧，未几病死。郑居中继为太宰，兼少保衔，
刘正夫为少宰，邓洵武知枢密院事。换来换去，无非这班庸奴。
居中受职后，思改京政，存纪纲，守格令，抑侥幸，振淹滞，
颇洽人望，但不过与京立异，并没有甚么干济才。正夫随俗浮
沈，专务将顺，洵武阿附二蔡，人品学术，更不消说。既而正
夫因疾辞职，居中以母丧守制，徽宗又擢余深为少宰。余本蔡
家走狗，怎肯背德？应五十一回。一切政务，必禀白蔡公相，
惟命是从。蔡氏父子势益滔天。攸妻宋氏系宋庠孙女，颇知文
字，出入禁中，累承恩赏。攸子名行，亦得领殿中监。有时徽
宗且亲幸京第，略去君臣名分，居然作为儿女亲家，所有蔡家
仆妾，均得瞻近天颜。京设宴飨帝，一酌一餐，费至千金，各
种肴馔，异样精美，往往为御厨所未有，徽宗不以为侈，反说
由公相厚爱，自京以下，均命列坐，彼此传觞，如家人礼。徽
宗又命茂德帝姬及姑嫜姨姒等，也设席左右，稚儿娇女，均得
登堂，合庭开欢宴之图，上寿沐皇王之宠。妾滕俱蒙诰命，厮
养亦沐荣封，真所谓帝德汪洋，无微不至了。及徽宗宴罢返宫，
翌日京上谢表，有云 ：“主妇上寿，请釂而肯从，稚子