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中华历史演义全书yyj17-第72章

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屯二十,为庄百七十,为顷十八万八千二百八十。又创南阳、 
竹林两书院,居住襄、汉、四川流寓人士,用李庭芝权施州建 
始县。庭芝训农治兵,招选壮士,随时训练,甫至期年,士民 
皆知战守,无事服农,有事出战。珙将庭芝所行诸法,饬属遵 
行。珙不特长于武事,并且长于文教。 
      是时乔行简已为少傅,平章军国重事,李宗勉为左丞相, 
兼枢密使,史嵩之为右丞相,督视江、淮、四川、京、湖军马。 

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宋史演义                                                              ·818· 

这三相中,还算宗勉清谨守法,若行简遇事模棱,无好无恶, 
嵩之执拗任性,恶问直言。当时谓乔失之泛,李失之狭,史失 
之专。已而行简告老,旋即病逝,宗勉亦卒,嵩之更独擅政柄, 
朝内正士,如杜范、游侣、刘应起、李韶、徐荣叟、赵汝腾等, 
多与嵩之不合,相继罢斥。惟孟珙一人,素为嵩之所推重,因 
此珙有所为,未尝牵制。 
      及嘉熙五年,又改元淳祐,会蒙古主窝阔台汗病殂,庙号 
太宗,第六后乃马真氏称制,乃马真一译作鼐玛锦。调回拔都 
等西征各军,应本回首文。独南军仍然未归。塔海部将汪世显 
等,再行入蜀,进围成都,制置使陈隆之固守经旬,誓与城同 
存亡。偏副将田世显送款蒙兵,乘夜开城。汪世显等立即突入, 
执住隆之。陈氏数百口皆死。隆之被执至汉州,世显命招守臣 
王夔降,隆之呼夔道 :“大丈夫当舍生取义,何畏一死,幸勿 
降虏 。”言至此,已被蒙古军一刀两段。夔率汉州兵三千出战, 
兵败遁去,城遂破陷,人民尽被屠灭,蒙古兵又回师出蜀。是 
时蒙古使王檝,已五入宋都议和,两下终相持不决。檝病殁宋 
境,宋廷送归檝柩。蒙古复遣月里麻思一作伊拉玛斯。来宋续 
议,从行约七十余人,甫至淮上,被守将阻住,劝令归降。月 
里麻思不从,被拘长沙飞虎寨。无故拘使,其曲在宋。于是蒙 
古复遣也可那颜、一作伊克那颜。耶律朱哥等,自京兆取道商 
房,直趋泸州。宋制置使孟珙,急分军往截,一军屯江陵及郢 
州,一军屯沙市,一军自江陵出襄阳,与诸军会。又遣一军屯 
涪州,且下令出守兵官,不得失弃寸土。权开州梁栋,因乏粮 
还司,珙怒道 :“这便是违令弃城呢。”立斩以徇。诸将相率 
股栗,禀命惟谨。蒙古将士,闻守备甚严,当然畏惧三分,不 
复进窥。极写孟珙。 
      淳祐三年,宋廷又命余玠为四川制置使,兼知重庆府。玠 

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宋史演义                                                              ·819· 

系蕲州人氏,家世贫微,落拓不羁,尝谒淮东制置使赵葵,葵 
颇奇玠材,留置幕府,旋令率舟师淮,入河抵汴,所向有功, 
累推至淮东副使。自陈隆之死节,悬缺未补,玠入对称旨,遂 
授为四川宣抚使。未几,即加制置使。四川财赋,本甲天下, 
 自宝庆三年,失去关外,端平三年,蜀地残破,所存州郡无几, 
国用益穷。历任宣抚、制置各使,均支绌万分,咸叹束手。监 
司戎帅,各自为令,官无法纪,民不聊生。玠莅任后,大改弊 
政,简选守宰,又重贤礼士,特就府左筑招贤馆,量能录用。 
播州冉琏及弟璞,具有文武才,隐居蛮中,前后阃帅辟召,皆 
坚辞不至,及闻玠贤,自诣府上谒。玠以上客礼相待,琏、璞 
留馆数月,毫无所陈,玠颇怀疑,遣人觇视。两人相对踞坐, 
终日用垩画地,或绘山川,或绘城池,非旁人所能解。玠亦莫 
名其妙。又隔旬余,始见他兄弟进谒,请屏左右。玠立即如教, 
冉琏乃献议道 :“为今日西蜀计,莫若徙合州城。”玠不禁起 
座道 :“玠也见到此着,但虑无处可迁。”琏复道:“蜀口形 
胜,无过钓鱼山,请徙城该处,择人扼守,积粟以待,功可过 
十万师,巴、蜀自固若金汤了。”玠大喜道:“玠固疑先生非 
浅士,今得此谋,玠不敢掠为己美,当上报朝廷,即日照行。” 
冉琏兄弟乃退。玠立刻拜表 ,照议陈请,并乞授二人官秩。 
真实爱才。诏命冉琏为承事郎,权发遣合州,璞为承务郎,权 
通判州事。徙城事悉委二人。阖府闻命,顿时大哗。玠忿然道: 
 “此城若成,蜀赖以安,否则玠独坐罪,与诸君无涉 。”他 
人遂不敢再言。乃就青居、大获、钓鱼、云顶、天生各山,筑 
十余城,均因山为垒,棋布星分,当将合州旧城,移徙钓鱼山, 
专守内水。利戎旧城,移徙云顶山,借御外水。表里相维,声 
势联络,各屯兵聚粮,为必守计。蜀民始有所恃,共庆安居。 
      只江、淮间仍遭寇掠,蒙古兵渡淮南指,攻入扬、滁、和 

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宋史演义                                                              ·820· 

各州,进屠通州。史嵩之以江、淮保障,首推江陵,即调孟珙 
知江陵府,以资守御,理宗自然准奏。会嵩之父弥远去世,嵩 
之应居庐守制,及数日诏令起复,仍为右丞相,兼枢密使,将 
作监徐元杰疏请收回成命,理宗不从。太学生黄恺伯等百四十 
四人,又叩阍上书道: 
      臣等窃谓君亲等天地,忠孝无古今。事亲孝,故忠可移于 
君。自古求忠臣必于孝子之门,未有不孝而可望其忠也。昔宰 
予欲短丧,有期年之请,夫子犹以不仁斥之。宰予得罪于圣人, 
而嵩之居丧,即欲起复,是又宰予之罪人也。且起复之说,圣 
经所无,而权宜变化,衰世始有之。我朝大臣若富弼,一身关 
社稷安危,进退系天下轻重,所谓国家重臣,不可一日无者也。 
起复之诏,凡五遣使,弼以金革变礼,不可用于平世,卒不从 
命,天下至今称焉。至若郑居中、王黼辈,顽忍无耻,固持禄 
位,甘心起复,灭绝天理,卒以酿成靖康之祸,往事可鉴也。 
彼嵩之何人哉?心术回邪,踪迹诡秘,曩者开督府,以和议惰 
将士心,以厚资窃宰相位,罗天下之小人,为之私党,夺天下 
之利权,归之私室。蓄谋积虑,险不可测。在朝廷一日,则贻 
一日之祸,在朝廷一岁,则贻一岁之祸,万口一辞,惟恐其去 
之不速也。嵩之亡父,以速嵩之之去,中外方以为快,而陛下 
乃必欲起复之者,将谓其有折冲万里之才欤?嵩之本无捍卫封 
疆之能,徒有劫制朝廷之术。将谓其有经理财用之才欤?嵩之 
本无足国裕民之能,徒有私自封殖之计。陛下眷留嵩之,将以 
利吾国也,殊不知适以贻无穷之害尔。嵩之敢于无忌惮,而经 
营起复,为有弥远故智,可以效尤。然弥远所丧者庶母也,嵩 
之所丧者父也,弥远奔丧而后起复,嵩之起复而后奔丧,以弥 
远贪黩固位,犹有顾恤,丁艰于嘉定改元十一月之戊午,起复 
于次年五月之丙申,未有如嵩之之匿丧罔上,殄灭天常,如此 

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宋史演义                                                             ·821· 

其惨也。且嵩之之为计亦奸矣!自入相以来,固知二亲耄矣, 
必有不测,旦夕以思,无一事不为起复张本。当其父未死之前, 
已预为必死之地,近畿总饷,本不乏人,而起复未卒哭之马光 
祖。京口守臣,岂无胜任?而起复未终丧之许堪。故里巷为十 
七字之谣曰 :“光祖作总领,许堪为节制,丞相要起复,援例。” 
夫以里巷之小民,犹知其奸,陛下独不知之乎?台谏不敢言, 
台谏嵩之爪牙也。给舍不敢言,给舍嵩之腹心也。侍从不敢言, 
侍从嵩之肘腋也。执政不敢言,执政嵩之羽翼也。嵩之当五内 
分裂之时,方且擢奸臣以司喉舌,谓其必无阳城毁麻之事也; 
植私党以据要津,谓其必无惠卿反噬之虞也。自古大臣不出忠 
孝之门,席宠怙势,至于三代,未有不亡人之国者。汉之王氏, 
魏之司马氏是也。史氏秉钧,今三世矣,军旅将校,惟知有史 
氏,而陛下之前后左右,亦惟知有史氏,陛下之势,孤立于上, 
甚可惧也。天欲去之而陛下留之,堂堂中国,岂无君子?独信 
一小人而不悟,是陛下欲艺祖三百年之天下,坏于史氏之手而 
后已。臣方惟涕泣裁书,适观麻制有曰 :“赵普当乾德开创之 
初,胜非在绍兴艰难之际,皆从变礼,迄定武功 。”夫人必于 
其伦,曾于奸深之嵩之,而可与赵普诸贤,同日语耶?赵普、 
胜非之在相位也,忠肝贯日,一德享天,生灵倚之以为命,宗 
社赖之以为安。我太祖高宗,夺其孝思。俾之勉陈王事,所以 
为生灵宗社计也。嵩之自视器局,何如胜非?且不能企其万一, 
况可匹休赵普耶?臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者,此其验也。臣 
又读麻制有曰 :“谍报愤兵之聚,边传哨骑之驰,况秋高而马 
肥,近冬寒而地凛 。”方嵩之虎踞相位之时,讳言边事,通州 
失守,至逾月而复闻,寿春有警,至危急而后告,今图起复, 
乃密谕词臣,昌言边警,张皇事势以恐陛下,盖欲行其劫制之 
谋也。臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者,又其验也。臣等于嵩之本 

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宋史演义                                                              ·822· 

无私怨宿忿,所以争趋阙下,为陛下言者,亦欲揭纲常于日月, 
重名教于邱山,使天下为人臣,为人子者,死忠死孝,以全立 
身之大节而已。孟轲有言:“学则三代共之;皆所以明人伦也。” 
臣等久被化育,此而不言,则人伦扫地,将与嵩之胥为夷矣。 
惟陛下裁之! 
      疏入仍不见报。武学生翁日善等六十七人,京学生刘时举、 
王元野、黄道等九十四人,又接连上书,始终未见听从。徐元 
再入朝面陈,略谓 :“嵩之起复,士论哗然,乞许嵩之举贤 
 自代,免从众谤!”理宗谕道:“学校虽是正论,但所言亦未 
免太甚 。”元对道 :“正论乃国家元气,今正论犹在学校, 
要当力与保存,幸勿伤此一脉 。”理宗嘿然。元因自求解职, 
理宗亦不允。至元退后,左司谏刘汉弼入奏,亦请听嵩之终 
丧。理宗稍稍感动。嵩之也自知众论难违,疏乞终制,才见诏 
 旨下来,从嵩之所请,改任范锺、杜范为左右丞相,并兼枢密 
使。小子有诗咏嵩之道: 

      如何父死不奔丧?世道人心尽汨亡。 
      幸有儒生清议在,尚留天壤大纲常。 

      杜范,黄岩人,素有令望,既登相位,当有一番举措,俟 
小子后文再表。 

      国有良将,无不可治之土,亦无不可守之城。孟珙驻节京、 
湖而寇以却,移抚四川而寇又不敢近,诗所谓“公侯干城”, 
孟珙有焉。继以余镇蜀,礼贤下土,徙城设守,军民交安, 
是亦一干城选耳。乃外有将,内无相,史嵩之专政,第有器重 
孟珙之一长,此外则斥正士,引匪人,甚至父丧不欲守制,尚 

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