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中华历史演义全书yyj12-第73章

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平笑答道 :“君居相位,难道不知己职,倘若主上问君,说 
是长安盗贼,尚有几人,试问君将如何对答哩?”勃无言可说, 
默然退归,自知才不如平 ,已有去意。可巧有人语勃道:“君 
既诛诸吕,立代王,威震天下,首受厚赏,古人有言,功高遭 
忌,若再恋栈不去,祸即不远了 !”勃被他一吓,越觉寒心, 
当即上书谢病,请还相印。文帝准奏,将勃免职,专任陈平为 
相,且与商及南越事宜。 
      南越王赵佗,前曾受高祖册封,归汉称臣。事见前文。至 
吕后四年,有司请禁南越关市铁器,佗因此动怒,背了汉朝, 
僭称南越武帝。且疑是长沙王吴回吴芮孙。进谗,遂发兵攻长 
沙,蹂躏数县,大掠而去。长沙王上报朝廷,请兵援应,吕后 
特遣隆虑侯周灶,率兵往讨。适值天时溽暑,士卒遇疫,途次 
多致病死,眼见是不能前行,并且南岭一带,由佗派兵堵住, 
无路可入,灶只得逗留中道,到了吕后病殁,索性班师回京。 
赵佗更横行无忌,用了兵威财物,诱致闽越西瓯,俱为属国, 
共得东西万余里地方,居然乘黄屋,建左纛,与汉天子仪制相 
同。文帝见四夷宾服,独有赵佗倔强得很,意欲设法羁縻,用 
柔制刚,当下命真定官吏,为佗父母坟旁,特置守邑,岁时致 
祭。且召佗兄弟属亲,各给厚赐,然后选派使臣,南下招佗。 
这种命意,不能不与相臣商议,陈平遂将陆贾保荐上去,说他 
前番出使,不辱君命,此时正好叫他再往,驾轻就熟,定必有 
成。文帝也以为然,遂召陆贸入朝,仍令为大中大夫,使他齎 
着御书,往谕赵佗。贾奉命起程,好几日到了南越,赵佗闻是 
熟客,当然接见。贾即取书交付,由佗接过手中,便即展阅, 
但见书中说是: 
        朕,高皇帝侧室子也,奉北藩于代,道路辽远,壅蔽朴 
愚,未尝致书。高皇帝弃群臣,孝惠皇帝即世,高后自临事, 

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前汉演义                                                              ·399· 

不幸有疾,日进不衰。诸吕为变,赖功臣之力,诛之已毕,朕 
以王侯吏不释之故,不得不立。乃者闻王遗将军隆虑侯书,求 
亲昆弟,诸罢长沙两将军。朕以王书罢将军博阳侯,亲昆弟在 
真定者,已遣使存问,修治先人冢。前日闻王发兵于边,为寇 
灾不止,当时长沙王苦之,南郡尤甚。虽王之国,庸独利乎? 
必多杀士卒,伤良将吏,寡人之妻,孤人之子,独人父母,得 
一亡十,朕不忍为也。朕欲定地犬牙相入者,以问吏,吏曰: 
高皇帝所以介长沙王也,朕不能擅变焉。今得王之地,不足以 
为大,得王之财,不足以为富,岭以南王自治之。虽然,王之 
号为帝,两帝并立,无一乘之使以通其道,是争也;争而不让, 
王者不为也。愿与王分弃前恶,终今以来,通使如故,故使贾 
驰谕,告王朕意。 
      赵佗阅毕,大为感动,便握贾手与语道 :“汉天子真是长 
者,愿奉明诏,永为藩臣 。”贾即指示御书道:“这是天子的 
亲笔,大王既愿臣服天朝,对着天子手书,就与面谒一般,应 
该加敬 。”赵佗听着,就将御书悬诸座上,自在座前拜跪,顿 
首谢罪。贾又令速去帝号,佗亦允诺,下令国中道 :“我闻两 
雄不并立,两贤不并世。汉皇帝真贤天子,自今以后,我当去 
帝制黄屋左纛,仍为汉藩 。”贾乃夸奖赵佗贤明。佗闻言大喜, 
与贾共叙契阔,盛筵相待。款留了好几日,贾欲回朝报命,向 
佗取索复书,佗构思一番,亦缮成一书道: 
        蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜,上书皇帝陛下:老夫故越 
吏也,针对侧室子句。高皇帝幸赐臣佗玺,以为南越王。孝惠 
帝即位,义不忍绝,所以赐老夫者厚甚。高后用事,别异蛮夷, 
出令曰:毋与蛮夷越金铁田器,马牛羊即予,予牡毋予牝。老 
夫处僻,马牛羊齿已长,自以祭祀不修,有死罪,使内史藩, 
中尉高,御史平凡三辈,上书谢罪皆不返。又风闻老夫父母坟 

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前汉演义                                                              ·400· 

墓已坏削,兄弟宗族与诛论,吏相与议曰:今内不得振于汉, 
外无以自高异,故更号为帝,自帝其国,非敢有害于天下。高 
皇后闻之大怒,削去南越之籍,使使不通,老夫窃疑长沙王谗 
臣,故敢发兵以伐其边。 
      且南方卑湿,蛮夷中西有西瓯,其众半羸,南面称王,东 
有闽越,其众数千人,亦称王,西北有长沙,其半蛮夷,亦称 
王,老夫故敢妄窃帝号,聊以自娱。老夫处越四十九年,于今 
抱孙焉,然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色, 
耳不听钟鼓之音者,以不得事汉也。今陛下幸哀怜,复故号, 
通使汉如故,老夫死,骨不腐,改号,不敢为帝矣。谨昧死再 
拜以闻。 
      书既写就,随手封固,又取出许多方物,托贾带还,作为 
贡献,另外亦有赆仪赠贾。贾即别了赵佗,北还报命,及进见 
文帝,呈上书件,文帝看了一周,当然欣慰,也即厚赏陆贾, 
贾拜谢而退。好做富家翁了。嗣是南方无事,寰海承平,两番 
使越的陆大夫,亦安然寿终,小子有诗咏道: 
      武力何如文教优,御夷有道在怀柔, 
      诏书一纸蛮王拜,伏地甘心五体投。 
      未几就是文帝二年,岁朝方过,便有一位大员,病重身亡。 
欲知何人病逝,容至下回再表。 

      有薄太后之为姑,复有窦皇后之为妇,两人境遇不同,而 
其悲欢离合之情迹,则如出一辙,可谓姑妇之间,无独有偶者 
矣。语有之:塞翁失马,安知非福,两后亦如是耳。长君少君, 
不期而会,先号后笑,命亦从同,得绛灌之代为设法,择正士 
以保傅之,而长君少君,卒为退让之君子,是何莫非窦氏之幸 
福欤。赵佗横恣岭南,第以一书招谕,即顿首谢罪,自去帝制, 

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可见推诚待人,鲜有不为所感动者。忠信之道,行于蛮貊,奚 
必劳师动众为哉! 

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                             第四十八回 

             遭众忌贾谊被迁 正阃仪袁盎强谏 

      却说丞相陈平,专任数月,忽然患病不起,竟至谢世。文 
帝闻讣,厚给赙仪,赐谥曰献,令平长子贾袭封。平佐汉开国, 
好尚智谋,及安刘诛吕,平亦以计谋得功。平尝自言我多阴谋, 
为道家所禁,及身虽得幸免,后世子孙,恐未必久安。后来传 
至曾孙陈何,擅夺人妻,坐法弃市,果致绝封。可为好诈者鉴。 
这且不必细表。惟平既病死,相位乏人,文帝又记起绛侯周勃, 
仍使为相,勃亦受命不辞。会当日蚀告变,文帝因天象示儆, 
诏求贤良方正,直言极谏。当由颍阴侯骑士贾山,上陈治乱关 
系,至为恳切,时人称为至言。略云: 
         臣闻为人臣者,尽忠竭愚,以直谏主,不避死亡之诛, 
臣山是也。臣不敢虚稽久远,愿借秦为喻,唯陛下少加意焉! 
夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。至 
秦则不然,贵为天子,富有天下,赋敛重数,音朔百姓任罢, 
音疲赭衣半道,群盗满山,使天下之人,戴目而视,倾耳而听。 
一夫大呼,天下响应,盖天罚已加矣。臣闻雷霆之所击,无不 
摧者,万钧之所压,无不靡者,今人主之威,非特雷霆也,势 
重非特万钧也,开道而求谏,和颜色而受之,用其言而显其身, 
士犹恐惧而不敢自尽,又况于纵欲恣暴,恶闻其过乎!昔者周 

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盖千八百国,以九州之民,养千八百国之君,君有余财,民有 
余力,而颂声作。 
      秦皇帝以千八百国之民自养,力罢不能胜其役,财尽不能 
胜其求,身死才数月耳,天下四面而攻之,宗庙灭绝矣。秦皇 
帝居灭绝之中,而不自知者何也?亡无也辅弼之臣,亡直谏之 
士,天下已溃而莫之告也。今陛下使天下举贤良方正之士,天 
下之士,莫不精白以承休德,今已在朝廷矣,乃选其贤者,使 
为常侍诸吏,与之驰骋射猎,一日再三出,臣恐朝廷之懈弛, 
百官之堕于事也。陛下即位,亲自勉以厚天下,振贫民,礼高 
年,平狱缓刑,天下莫不喜悦。臣闻山东吏布诏令,民虽老羸 
癃疾,扶杖而往听之,愿少须臾毋死,思见德化之成也。今功 
业方就,名闻方昭,四方向风,乃从豪俊之臣,方正之士,与 
之日日猎射,击兔伐狐,以伤大业,绝天下之望,臣窃悼之! 
诗曰:靡不有初,鲜克有终,臣不胜大愿,愿少衰射猎,以夏 
岁二月,定明堂,造大学,修先王之道,风行俗成,万世之基 
定,然后唯陛下所幸耳。古者大臣不得与宴游,方正修絜音洁 
之士,不得从射猎,使皆务其方以高其节,则群臣莫敢不正身 
修行,尽心以称大礼。如此则陛下之道,得所尊敬,然后功业 
施于四海,垂于万世子孙矣。 
      原来文帝虽日勤政事,但素性好猎,往往乘暇出游,猎射 
为娱,所以贾山反复切谏。文帝览奏,颇为嘉纳,下诏褒奖, 
嗣是车驾出入,遇着官吏上书,必停车收受,有可采择,必极 
口称善,意在使人尽言。当时又有一个通达治体的英材,与贾 
山同姓不宗,籍隶洛阳,单名是一谊字。少年卓荦,气宇非凡。 
贾谊是一时名士,故叙入谊名,比贾山尤为郑重。尝由河南守 
吴公,招置门下,备极器重。吴公素有循声,治平为天下第一, 
文帝特召为廷尉。随笔带过吴公,不没循吏。吴公奉命入都, 

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遂将谊登诸荐牍,说他博通书籍,可备咨询,文帝乃复召谊为 
博士。谊年才弱冠,朝右诸臣,无如谊少年,每有政议,诸老 
先生未能详陈,一经谊逐条解决,偏能尽合人意,都下遂盛称 
谊才。文帝也以为能,仅一岁间,超迁至大中大夫。谊劝文帝 
改正朔,易服色,更定官制,大兴礼乐,草成数千百言,厘举 
纲要,文帝却也叹赏,不过因事关重大,谦让未遑。谊又请耕 
籍田、遗列侯就国,文帝乃照议施行。复欲升任谊为公卿,偏 
丞相周勃,太尉灌婴,及东阳侯张相如,御史大夫冯敬等,各 
怀妒忌,交相诋毁,常至文帝座前,说是洛阳少年,纷更喜事, 
意在擅权,不宜轻用。文帝为众议所迫,也就变了本意,竟出 
谊为长沙王太傅。谊不能不去,但心中甚是怏怏。出都南下, 
渡过湘水,悲吊战国时楚臣屈原,屈原被谗见放,投湘自尽。 
作赋自比。后居
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