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世界现代前期哲学思想史-第34章

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  批判了先验论的不可知论,深入浅出地阐述了马克思主义认识论和唯物史观 

  的基本原理;在诸如脑力劳动者问题,垄断资本主义问题等方面,还提出了 

  不少富有独创性的精辟见解。此外,他还自觉地把马克思主义原理和方法运 

  用于对语言学、文学艺术、犯罪学、宗教和原始社会史的富有独创性的研究。 

        (3)梅林 

       弗兰茨·梅林(1846—1919)是德国工人运动的活动家、历史学家和政 

  论家,德国社会民主党左翼领袖和理论家之一,也是德国共产党的创始人之 



  一。 



       梅林早年曾先后就读于莱比锡大学和柏林大学,并获博士学位。从1869 

  年起,他以左翼资产阶级民主派刊物《未来》半月刊和《天平》月刊的撰稿 

  人和编辑的身份,开始他的文学、政论和哲学活动,同普鲁士专制制度进行 

  了漫长而不懈的斗争。70年代,受费尔巴哈哲学的影响,他的世界观开始从 

  唯心主义转向唯物主义。1886年,他担任柏林《人民报》主编,开始在报上 

  抨击反对社会主义者的“非常法”,保护受迫害的社会民主党人。1889年, 

  普鲁士政府查封了《人民报》,梅林本人不久也被解除了该报的工作。这促 

  使他在政治立场和世界观上都发生了重大变化,真正开始认真、深入地研究 

  马克思、恩格斯的著作,并完全接受了马克思主义。1891年,梅林加入德国 

  社会民主党。并成为党的理论刊物 《新时代》杂志的编辑。从此,他把全部 

  心力都奉献给了马克思主义的理论活动,奉献给了德国工人运动和国际共产 

  主义运动。 

       梅林一生的理论活动涉及哲学、历史、文学、军事、艺术等范围极其广 

  泛的领域,著述甚丰,其中最主要的著作有《莱辛传奇》(1893)及其附录 

   《论历史唯物主义》、《德国社会民主党史》(1897)、《中世纪以来德国 



① 《列宁全集》第17 卷,第286 页。 


… Page 110…

  史》 (1910)、《马克思传》(1919)等。恩格斯曾称赞《莱辛传奇》是一 

  部出色的作品:“令人鼓舞的是,二十年来唯物史观在年轻党员的作品中通 

  常只不过是响亮的词藻,现在终于开始得到恰当的应用——作为研究历史的 

                     ① 

  引线来应用。”而他的 《马克思传》则是有关马克思主义创始人的第一部 

  优秀传记,同时也是一部优秀的马克思主义史。 

        在马克思主义哲学发展史上,梅林的最主要贡献在于最先把马克思主义 

  哲学当作一部哲学思想通史来系统研究和阐述,为马克思主义哲学史这一学 

  科的创建,为后人研究马克思主义哲学形成、发展的历史,做了大量奠基性 

  的工作。在研究和阐述马克思主义哲学史时,梅林坚持以唯物史观的基本原 

  理为指导,把马克思主义哲学的产生、发展同德国的社会背景和思想传统, 

  同德国乃至世界工人运动的历史过程联系起来考察,清晰地阐明其历史根 

  源,阐明马克思、恩格斯的探索、创造过程;他还把马克思、恩格斯的理论 

  活动同国际工人运动的历史过程联系起来考察,出色地展现马克思主义哲学 

  形成和发展过程中的理论与实践紧密统一的基本特点。 

        在研究和阐述马克思主义哲学史过程中,梅林反对对马克思主义哲学持 

  教条主义的态度,认为:“只要把唯物主义的历史研究当作模版来滥用…… 

  它就会像一切历史观的模版一样导致到同样的颠倒是非,而且,就是把它正 

  确地作为方法来使用,也会随着使用者的才能和学历不同,或是随他们所处 

                                                                                 ① 

  理的材料来源的种类和方面的不同,而导致许多见解上的差异。”他强调, 

  唯物史观“并不是一个封闭的、以最后真理为其终点的体系;它只是研究人 

                                   ② 

  类发展过程的科学方法。”他还进一步指出唯物史观在马克思那里“不仅 

  是理论上的武器,而且也是实践的武器,他打算应用历史唯物主义作为革命 

                                                                    ③ 

  行为的工具来把资产阶级社会改造成社会化了的人类”,梅林的这些思想, 

  在当时马克思、恩格斯的学生和战友中并不多见。 (4)拉布里奥拉安东尼 

  奥·拉布里奥拉 (1843—1904)是意大利第一位马克思主义哲学家,“一个 

                              ① 

  严肃的马克思主义者” ,为马克思主义及其哲学在意大利的传播做出了奠 

  基性的贡献。 

        拉布里奥拉出身于富有自由民主精神的知识分子家庭,1861年进入意大 

  利当时最大的大学即那不勒斯大学学习。在老师的指导下,他系统地研读了 

  历史上各位著名哲学家的原著以及黑格尔哲学。1870年,他取得那不勒斯乌 

  姆贝托亲王政法学院历史哲学副教授的职位。1873年底迁居罗马,次年被聘 

  为罗马大学教授。不久后,他开始接近并参加工人运动,从事工人教育,后 



① 《马克思恩格斯全集》第38 卷,第310 页。 

① 梅林: 《保卫马克思主义》,人民出版社1982 年版,第74 页。 

② 梅林: 《保卫马克思主义》,人民出版社1982 年版,第25 页。 

③ 梅林: 《马克思和恩格斯是科学共产主义的创始人》,三联书店1962 年版第117 页。 

① 《马克思恩格斯全集》第39 卷,第183 页。 


… Page 111…

  来又开始在讲坛上宣传社会主义;哲学上则开始批判并力图超越黑格尔等唯 

  心主义哲学,开始向唯物史观转变。 

       1890年,拉布里奥拉将自己的两本书即《历史哲学问题》(1887)和《论 

  社会主义》(1889)寄赠给恩格斯,从而开始了他和恩格斯之间长达5年的 

  书信交往。1893年8月,他赴瑞士苏黎世出席第二国际召开的国际社会主义 

  工人代表大会,受到恩格斯接见,还同恩格斯进行了长时间交谈。这两件事 

  促使他最终成了坚定的马克思主义者。90年代,他为大学生开设了很多门阐 

  释马克思的著作和思想的课程,为在意大利传播马克思主义及其哲学做出了 

  不可磨灭的贡献。他的最主要著作有《纪念
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