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为“欧洲合众国”核心的一体化进程来实现德国的重新统一。
经过几代人的努力，欧洲一体化进程至今坚定地推进着。1992年，欧洲大市场成立。1999年，欧元启动，欧洲逐渐走向统一。
在这些成果后面，现在依然能看到阿登纳坚毅的眼神。他不负众望，完成了自己的历史使命，把“一个为众人憎恨的德国大兵和纳粹国家
引回到国际间受人尊敬的地位。”
与此同时，艾哈德实行社会市场经济计划。此时，美国的援助源源不断的来到西德，帮助西德渡过了经济困境。据统计，到1954年，西方
各国给西德的货款高达44亿美元。而朝鲜战争爆发后，美国需要西德提供武器，美国的军事需求促进了西德的经济发展，
艾哈德利用“马歇尔计划”提供的资金和朝鲜战争的有利时机，实行市场经济 国家干涉 社会保障的经济建设模式。他放松了对经济体系
的严格控制，让市场发挥作用；但国家并非完全放任自流。
米勒·阿尔马克对“社会市场经济”的解释是，它不是自由放任式的市场经济，而是有意识地从社会政策角度加以控制的市场经济。正如
他所说：“社会市场经济是按照市场经济规律办事，但辅之以社会保障的经济制度，它的意义是将自由的原则同社会公平结合在一起。”
艾哈德的解释是：“社会市场经济建立在自由和秩序原则的基础上，它们结成为一个不可分割的整体；因为，自由不可能存在于那些没有
稳定秩序的地方，在那里，自由有坠入混乱的危险；而秩序也不可能存在于那些没有自由的地方，在那里，秩序很容易导致残暴的强制。”
国家的作用正如同艾哈德所说的裁判，在他看来政府好比球赛中的裁判，而私人则好比运动员。在比赛中，裁判员不参与比赛，也不指导
比赛，而只是不偏不倚地执行规则，要求双方遵守比赛规距。这也正是国家的作用，在社会市场经济条件下，政府就是制定经济政策和竞争的
规则，并保证其得到遵守，而不是直接干预经济事务。
为此，德国通过了一系列立法，1957年在联邦议院通过了《反对限制竞争法》，通常称为《反卡特尔法》。这个立法在联邦德国被视为市
场经济的“大宪章”，它的功能就是反垄断，控制大企业合并，防止它们滥用经济力量。
面对饱受通货膨涨之苦的德国人民，艾哈德认为货币稳定是“基本的人权之一”。他还通过一系列符合市场经济规律的手段保证国家经济
的正常运行，比如说国家经济计划、财政、税收、货币、信贷和外贸政策和收入分配政策等，来进行总体调控，影响经济发展。
在苦难中，德国人民爆发出了惊人的生命力，在战后的废墟上，他们努力工作。1947年，日后的美国总统尼克松以议员的身份跟一个代表
团访问欧洲，他们为德国的惨状和德国人的精神所震惊。一些儿童围住，却并不是为了乞讨，而是试图出售父亲们的勋章来换取食物。一位议
员给一个10岁小女孩一块巧克力，而这个饥饿的小女孩把巧克力塞进了比自己更小的妹妹口中。
在煤矿，营养不良的工人们在拼命干活，但在吃午饭时，他们把稀薄的汤小心翼翼地保留下来，带回家让妻子孩子们分享。这一切正如阿
登纳所言：德国人民“深深地低着头，但……没有消沉。”
随着经济形势的好转，德国人的创造力被激发出来，经过几代人的顽强努力，德国人创造了“经济奇迹”：
国民生产总值平均每年增长13％！联邦德国从负债国变成了债权国，西德马克成为欧洲最坚挺和最稳定的货币之一。国民生产总值从1950年
的981亿马克迅速增至1980年的10810亿马克。1970年国民生产总值占资本主义世界的7。5％，仅次于美国和日本，居世界第三位。联邦德国经济
政策所追求的持续、适度的经济增长，高就业水平，物价稳定以及对外经济平衡，已经基本实现。
侧文十四、统一象征
在德国柏林通往中心的大道上有一座大门，叫勃兰登堡门，它刚开始象征着普鲁士的命运，后来又象征德意志的命运，在二百多年里，它
曾目睹了一幕幕历史活剧，多少欧洲大人物陶醉于通过这座大门的象征意义之中。
此门于1788年建设，1791年完工。重建后的城门高20米，宽65米，深11米，门内有５条通道，中间的通道最宽。据说中间的通道在1918年
前只许皇族成员行走。门内各通道之间用巨大的砂岩条石隔开，门两边各有６根多立克式立柱。
在门上还有一套青铜装饰雕像：四匹飞驰的骏马拉着一辆双轮战车，战车上站着一位背插双翅的女神，她一手掌辔一手执杖，在女神手执
的权杖上有一只飞鹰。在通道的石壁上还镶嵌着多幅描绘古希腊神话的大理石浮雕。此门曾被命名为“和平之门”，战车上的女神被称为“和
平女神”。
1806年，拿破仑曾穿过此门进入柏林，后来还把门上的胜利女神像整个运回法国。1814年，布吕歇尔将军与欧洲各国军队一起击败拿破仑
凯旋而归，他带回了胜利女神。为此，德国人在女神的月桂花环中镶上了一枚铁十字架，象征民族解放战争胜利。从此，和平女神被改称为胜
利女神。
1848年革命的时候，人们在这里设置路障。1871年，德国统一，普鲁士军队和人民举行胜利大游行，在通过勃兰登堡门时，庆祝活动达到
高潮。此后，德国军队穿过它参加一战，希特勒的疯狂军队穿过它荼毒整个欧洲，1945年，苏联红军攻入柏林，在胜利战车上升起红旗。
柏林墙建成后，勃兰登堡门禁止人们通行，因为它也成了柏林墙的部分。两德统一后，它成为统一的象征。见证了欧洲无数鲜血与死亡的
勃兰登堡门，曾经被视为“和平”、后来又成为“胜利”的勃兰登堡门，今天它的形象出现在欧元硬币的背面。
2、只有承担起历史责任，才能走向未来。
【图片：勃兰特下跪】
经济地位的恢复为其政治外交创造了活动空间，但它还需要世界，特别是二战受害国的认可。
从阿登纳开始，联邦德国向遭受德国法西斯迫害的受害者及其遗属支付赔款，到1993年，战争赔款总数已高达1222。6亿马克。
但是德国民众的认识并没有完全统一起来，在50年代一些前纳粹军官由于朝鲜战争等因素，而被美国等国放过，而德国也不再追究。但到
了60年代，德国的反思思潮伴随着学生运动日益高涨。
1968年11月，一位女记者克拉斯菲尔德重重地在西德总理基辛格脸上打了一记响亮的耳光。她说是以年轻一代的名义打这个耳光的。在她
看来，二战结束后不过20余年，一位原纳粹党员、高官竟然能当上联邦总理，这简直是德国的耻辱。几个月后，西德总统也因为曾在一家设计
过集中营的建筑公司工作过而被迫辞职。
此后，德国对战争的责任日益澄清，人们普遍认为这一责任不是某个人的，而是整个德意志民族的。德国教育部门多次修订历史教科书，
将法西斯暴行列为历史教科书的中心内容。强调“关键的任务是教育下一代，将防止历史悲剧重演的职责视为己任”。
在波兰一个古老的城区，沿着同样的路线，拾级而上，在一个朴素而庄重的石碑前，只是把时间调到1970年的那个萧瑟冬日。反纳粹的斗
士、新任联邦德国总理、66岁的勃兰特凝重地跪下了。这个举动感动了波兰，也感动了世界。
1971年10月，诺贝尔奖委员会一致提名通过，授予勃兰特诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬，络绎不绝地来到勃兰特的寓所，向他表
示衷心的祝贺。
一位记者深情地写道：“不必这样做的他，替所有必须这样做而没有下跪的人跪下了。”他的举动使德意志以悔过自新的形象得到了全世界
的谅解。
德国总理施罗德说：“勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。”
跪下去的是勃兰特，站起来的是德意志民族。
勃兰特推行的“新东方政策”，也因此获得了极大成功，他独立自主地改善了与苏联、东欧的关系，联邦德国开始在国际政治舞台上重新
发挥重要作用。
1972年两德签订《基础条约》。
1987年9月，民主德国领导人昂纳克访问波恩，两德关系出现了重大进展。
1986年，苏联领导人戈尔巴乔夫提出“新思维”，整个国际局势迅速向有利于西方的方向发展。东欧剧变，大批东德人跨越边界涌向西德
。
1989年11月9日，柏林墙一夜之间宣布倒塌，诱发了两德立即实现统一的强烈愿望。
1990年10月3日，德国历史上又一个激动人心的时刻到来了，两个德国宣告正式统一。一个统一大国再度崛起了！
德国前总理施密特说：“统一给德国提供了千载难逢的良机，使我们能够在德国的土地上，通过全面的和平的奋斗，建立一个民主、人道
、自信、团结的社会，使我们的国家成为世界大家庭中的一员”。
正如德国国歌所唱：
“统一、主权和自由，
为了德意志祖国；
让我们一起为了这个目标而努力，
象兄弟那样团结起来，献出我们的双手和真心。”
莱茵河滔滔北去，它见证过的光辉岁月和折戟沉沙都已汇入历史的深处，笼罩德国上空的硝烟更是早已散尽，但是历史的记忆并没有泛黄
，也没有褪色。
历史浩荡了五百年，风云也变幻了五百年。对德意志来说，这是荣耀与屈辱、富强与衰落并存的五百年，战马剑盾铸成的刚性社会使它迅
速进入现代化。然而第二帝国的现代化是背负着军国主义和封建主义的现代化，纳粹则是极端暴力的现代化，他们把德国推向了征服与扩张的
道路，给世界和德国带来了两次浩劫。
德国战后的历史与此前的历史截然不同。正如艾哈德所说：德国要成为世界大国，最好的办法是发展经济，而不是采取军事手段。联邦德
国的发展历程是和平与民主的现代化。这次崛起也不同于俾斯麦、威廉二世、希特勒等人信奉的地缘政治，而代之以“经济政治”。
历史没有最后一幕。
回头望去，欧亚大陆的炮火，碧海蓝天的硝烟，历代极端民族主义者的刚愎自负、愚昧无知和一败涂地，以及由此而来的一切羞辱仿佛都
化作长长鸣响的警钟，向德国今日的腾达和明天的希望招手！