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中国古典精华文库mj04-第21章

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 ”公主遂纵渊归。后人有诗美之曰: 

      不贪淫欲守纲维,如戟须眉果足奇。 
      堪笑山阴人不识,彦威才是一男儿。 

      彦威既归,知其事者,皆钦敬之,但未识朝廷淫乱之风, 
 作何底止,且听下回分解。 

      刘劭天理灭绝,其败必然。孝武靖乱代立,朝廷纪律,不 
 至大坏。惟宫闱之中,不修内行,淫及手足,与弑父者所殊几 
 何!在位八年,得全首领,幸矣。废帝不知有母,禽兽不如。 
 至为姊置“面首”三十人,廉耻丧尽。幸诸彦威铮铮自立,不 
 为所染。然一人岂能挽淫乱之风哉!,如此天下,焉得不丧。 

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                               第十二回 
            子业凶狂遭弑逆 邓琬好乱起干戈 

      话说废帝无道日甚,尝入太庙指高祖像曰 :“渠大英雄, 
 生擒数天子 。”指太祖像曰:“渠亦不恶,但末年不免见斫去 
 头 。”指世祖像曰:“渠大齄鼻,如何不齄 !”立召画工齄之。 
 又新安王子鸾,向为孝武宠爱。帝疾之,遣使赐死。又杀其母 
 弟南海王子师,及其母妹。发殷贵妃墓。又欲掘景宁陵,太史 
 以为不利于帝,乃止。帝舅王藻,尚世祖女临川公主。公主淫 
妒,不悦其夫。谮于帝,藻下狱死。太守孔灵符,所至有政绩, 
近臣谮之,帝遣使鞭杀灵符,并诛其二子。 
      袁顗始蒙帝宠,俄而失措,待遇顿衰。顗惧求出,乃以顗 
 为雍州刺史。其舅蔡兴宗谓之曰 :“襄阳星恶,何可往?”顗 
 曰:“白刃凌前,不救流矢,今者之行,唯愿生出虎口,遑顾 
其他 。”时兴宗亦有南郡太守之命,兴宗辞不往。顗说之曰: 
  “朝廷形势,人所共见,在内大臣,朝不保夕。舅今出居峡西, 
 为八州行事。顗在襄、沔,地胜兵强,去江陵咫尺,水陆流通, 
若朝廷有事,可以共立桓文之功。岂比受制凶狂,临不测之祸 
 乎?今得间不去,后复求出,岂可得耶?”兴宗曰 :“吾素门 
 寒进,与主上甚疏,未容有患。宫省内外,人不自保,会应有 
变,若内难得弭,外衅未必可量。汝欲在外求全,我欲居中免 
难,各行其志,不亦善乎 !”顗于是狼狈上路,犹虑见追,行 

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 至寻阳,喜曰 :“今得免矣。”时邓琬为寻阳内史,与顗人地 
本殊,顗与之款洽过常,每相聚论,必穷日夜,见者知其有异 
 志矣。今且按下。 
      却说帝始新蔡公主,名英媚,颜色美丽,下嫁宁朔将军何 
迈,夫妇亦极相得。一日,朝于宫中,帝见而爱之,遂留宴后 
 宫,亲自陪饮,以酒劝之曰 :“卿吾姑也,今者之来,足令六 
 宫无色,奈何?”公主会其意,徐曰 :“姜系陛下一本,名教 
攸关,无福消受帝恩 。”帝曰:“朕为天下主,何不可之有? 
 ”拥之求淫,公主笑而从之。事毕求归,帝曰:“吾将立卿为 
妃,何言归也?”公主笑曰 :“妾承陛下不弃,私相欢乐可耳, 
若以妾为妃,何以颁示天下?”帝曰 :“朕自有计,可无妨也。 
 ”遂纳公主于后宫,谓之谢贵妃,旋拜为夫人,加鸾格龙旗, 
 出警人跸以悦之。杀一宫婢,纳之棺中,载还迈第,令行丧礼。 
      却说迈素豪侠,公主人宫遽死,心已疑之。后闻谢贵嫔立, 
 莫识其所自来,知必有中冓之丑,用以李代桃之计。于是大怒, 
 因多养死士,谋俟帝驾出游,乘间弑之。哪知其谋未发,帝亦 
预防其变。一日,亲领兵士,围其第,杀之,合家尽死。 
      先是沈庆之既发颜、柳之谋,自昵于帝,数尽言规谏,帝 
浸不悦。庆之惧,杜门不接宾客。蔡兴宗往亦不见,乃语其门 
 下士范羡曰 :“公闭户绝客,以避悠悠请托者耳,仆非有求于 
 公者,何为见拒?”范羡以告,庆之遽见之,兴宗因说之曰: 
  “主上比者所行,人伦道尽,率德改行,无可复望,今所忌惮 
惟在于公。百姓喁喁,所仰望者,亦惟公一人。公威名素著, 
天下所服,今举朝皇皇,人怀危怖,指麾之日,谁不响影?如 
犹豫不断,欲坐观成败,岂惟日暮及祸?四海重责,将有所归。 
 仆蒙眷异常,故敢尽言,愿公详思其计 。”庆之曰:“仆诚知 
今日忧危,不复自保,但尽忠奉国,始终以之,当委任天命耳。 

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加以老退私门,兵力顿阙。虽欲为之,事亦无成 。”兴宗曰: 
  “当今怀谋思奋者,非欲邀功赏富贵,正求脱旦夕之死耳。殿 
 中将帅,惟听外间消息,若一人唱首,则俯仰可定。况公统戎 
 累朝,旧日部曲,布在宫省,受恩者多。沈攸之辈,皆公家子 
 弟,何患不从?且公门徒义附,并三吴勇士,殿中将军陆攸之, 
 公之乡人。今人东讨贼,大有铠仗,在青溪未发,公取其器仗, 
 以配衣麾下,使陆攸之率以前驱。仆在尚书中,自当率百僚按 
前世故事,更简贤明以奉社稷,天下之事定矣。又朝廷诸所施 
 为,民间传言公悉豫之。公今不决,当有先公起事者,公亦不 
 免附从之祸,况闻车驾屡幸贵第,酣醉淹留,或屏左右,独入 
 阁内,此万世一时,不可失也 。”庆之不从。又青州刺史沈文 
 秀,庆之侄,将之镇,率部曲出屯白下,亦说庆之曰 :“主上 
狂暴如此,祸乱不久,而一门受其宠任,万民皆谓与之同心, 
 且若人爱憎无常,猜忍特甚,不测之祸,进退难免。今因此兵 
 力图之,易于反掌,机会难值,愿公勿失 。”文秀言之再三, 
 至于流涕,庆之终不肯从。及帝诛何迈,量庆之必当入谏,先 
 闭青溪诸桥以绝之,庆之不得进而还。俄而帝使使者赐庆之药, 
庆之不肯饮,使者以被掩杀之,时年八十。庆之子文叔欲亡, 
 恐如义恭被帝支解,谓其弟文秀曰 :“我能死,尔能报。”遂 
饮庆之药而死。文秀挥刀驰马而去,追者不敢逼,遂得免。帝 
诈言庆之病死,赠太尉,谥曰忠武公,葬礼甚厚。 
      一日,帝梦王太后责之曰 :“汝不仁不义,罪恶贯盈,本 
无人君之福。加以汝父孝武,险虐灭道,怨结神人,儿子虽多, 
 并无天命,大运所归,应还文帝之子 。”觉而大怒,欲去太后 
神位,左右谏之乃止。由是益忌诸叔,恐其在外为患,皆聚之 
 京师,拘于殿内,殴捶陵曳,无复人理。见湘东王彧、建安王 
休仁、山阳工休祐皆肥壮,为笼盛而秤之,以彧尤肥,谓之“ 

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猪王”,谓休仁为“杀王”,休花为“贼王 ”。以三王年长, 
 尤恶之,常录以自随,不使离左右。东海王祎,性尤劣,谓之 
  “驴王”。桂阳王休范、巴陵王休若年尚少,故待之略宽。尝 
 以木槽盛饭,并杂食搅之,掘地为坑,实以泥水,使彧裸体匍 
匐坑中,以口就槽食之,用为笑乐。前后欲杀三王十余次,赖 
休仁多智数,每以谈笑佞谀解之,故得不死。彧赏忤旨,帝命 
 缚其手足,贯之以杖,使人担付大官,曰 :“今日屠猪。”休 
仁笑曰 :“猪未应死。”帝问其故,曰:“待皇太子生,杀猪 
取其肝肠 。”帝怒乃解,收付廷尉,一宿释之。盖帝无子,有 
 少府刘曚妾,怀孕将产,迎之入宫,俟其生男,当立为太子。 
 故休仁言之以解其怒。尝召诸王妃主于前,除去妆束,身上寸 
 丝不留,使左右乱交于前,在旁指点嘻笑以为娱乐,违者立死。 
 南平王妃江氏不从,帝怒,杀其三子,鞭江妃一百。建安王太 
妃陈氏,年近不惑矣,而容颜尚少,帝命右卫将军刘道隆淫之, 
 曰:“尔形体强健,足以制此妇。”呼休仁从旁视,诫左右曰: 
  “俟休仁色变,即杀之。”太妃惧杀其子,只得赤体承受。道 
 隆欲迎帝意,将太妃竭力舞弄,极诸般丑态,良久乃已。帝大 
悦,赏道隆酒。休仁目不他视,颜色无异,乃释之。 
      后更爱憎无常,稍一忤旨,即杀。左右宿卫之士,皆怀异 
 志。惟直阁将军宗越、谭金、童太一等,以勇力为帝爪牙,赏 
赐美人金帛,充牣其家,越等皆为尽力。怀异志者,惮之不敢 
 发。一日,帝忽怒主衣寿寂之,见辄切齿,曰 :“明日必杀之。 
 ”寂之惧,乃结主衣阮佃夫、李道儿,内监王道隆、姜产之、 
钱蓝生,队主柳光世、樊僧整等十余人,阴谋弑之,奉湘东为 
 帝,使钱蓝生密报三王。阮佃夫虑力少不济,更欲招合,寿寂 
之曰 :“谋广或泄,不烦多人。且若人将南游,宗越等并听出 
 外装束,今夜正好行事,勿忧不济也 。” 

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      先是帝游华林国竹林堂,使宫人裸体相逐,一人不从,杀 
之。夜梦在竹林堂,有女子骂曰 :“汝悻虐不道,明年不及熟 
 矣 。”乃于宫中求得一人,似梦所见者斩之。又梦所杀者骂曰: 
  “我已诉上帝矣,汝死在目前。”于是巫言竹林堂有鬼。其夕, 
 悉屏侍卫,与群巫及彩女数百人射鬼于竹林堂。事毕,将奏乐, 
寂之抽刀前入,姜产之次之,李道儿等皆随其后。时休仁在旁 
 屋,闻行声甚疾,谓休祐曰 :“事作矣。”相随奔景阳山。帝 
 见寂之至,引弓射之,不中。彩女皆进走,帝亦走,大呼 :“ 
寂,寂”者三,寂之追而弑之。宣令宿卫曰 :“湘东王受太皇 
太后令,除狂主,今已平定矣。诸人其毋恐 。”时事起仓卒, 
殿省惶惑,未知所为。休仁引湘东王升西堂,登御座,召见诸 
 大臣。王失履,跣足,犹着乌帽。坐定,休仁呼主衣以白帽代 
之,令备羽仪。乃宣太皇太后令,数废帝罪恶,命湘东皇篡承 
 皇极。丙寅,王即皇帝位,是为明帝,封寿寂之等十四人为县 
候。先是宗越、谭金。童太一等为废帝所宠,及帝立,内不自 
 安,因谋作乱。沈攸之以闻,皆下狱死,令攸之复入直阁。时 
刘道隆为中护军,建安王怨其无礼于太妃,求解职,不与同朝, 
 乃赐道隆死,以建安王为司徒尚书令。一应昏制谬封,并皆刊 
 削,中外皆欣欣望治矣。 
      话分两头。江州刺史晋安王子助,孝武第三子也,年十一, 
长史邓琬辅之,镇寻阳。先是废帝恶之,遣左右朱景云以药赐 
 子勋死。景云至湓口,停不进。子勋将吏闻之,驰告邓琬,惶 
惧请计。琬曰 :“身南土寒士,蒙先帝殊恩,以爱子见托,岂 
得借百口门户?誓当以死报效。且幼主昏暴,杜稷将危,虽曰 
天子,事犹独夫。今便指率文武,直造京邑,与群公卿士,废 
 昏立明矣。”乃称子勋教,今所都戒严,子勋戎服出听事,集 
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