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礼，天子七庙，三昭三穆与太祖而七。自考庙以至祖考五庙，皆月祭之。远庙爲祧，有二祧，享尝乃止。去祧爲坛，去坛爲墠，有祷然后祭之，此宗庙之次、亲疏之序也。郑玄以爲祧者文王武王之庙，王肃以爲五世六世之祖。寻去祧之言，则祧非文、武之庙矣。文、武，周之祖宗，何云去祧爲坛乎？明远庙爲祧者，无服之祖也。又远庙则有享尝之降，去祧则有坛墠之殊，明世远者其义弥疏也。若祧是文、武之庙，宜同月祭于太祖，虽推后稷以配天，由功德之所始，非尊崇之义每有差降也。又礼有以多爲贵者，故传称「德厚者流光，德薄者流卑「。又言自上以下降杀以两，礼也。此则尊卑等级之典，上下殊异之文。而云天子诸侯俱祭五庙，何哉？又王祭嫡殇，下及来孙。而上祀之礼不过高祖。推隆恩于下流，替诚敬于尊庙，亦非圣人制礼之意也。是以泰始建庙，从王氏议，以礼父爲士，子爲天子诸侯，祭以天子诸侯，其尸服以士服。故上及征西，以备六世之数。宣皇虽爲太祖，尚在子孙之位，至于殷祭之日，未申东向之礼，所谓子虽齐圣，不先父食者矣。今京兆以上既迁，太祖始得居正，议者以昭穆未足，欲屈太祖于卑坐，臣以爲非礼典之旨也。所谓与太祖而七，自是昭穆既足，太庙在六世之外，非爲须满七庙乃得居太祖也。
议者又以四府君神主，宜永同于殷祫。臣又以爲不然。传所谓毁庙之主，陈乎太祖，谓太祖以下先君之主也。故白虎通云：「禘祫祭迁庙者，以其继君之体，持其统而不绝也。」岂如四府君在太祖之前乎，非继统之主，无灵命之瑞，非王业之基。昔以世近而及，今则情礼已远，而当长飨殷祫，永虚太祖之位，求之礼籍。未见其可。昔永和之初，大议斯礼，于时虞喜、范宣并以洪儒硕学，咸谓四府君神主无缘永存于百世。或欲瘗之两阶，或欲藏之石室，或欲爲之改筑，虽所执小异，而大归是同。若宣皇既居群庙之上，而四主禘祫不已，则大晋殷祭长无太祖之位矣。夫理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？故臣子之情虽笃，而灵、厉之諡弥彰，追远之怀虽切，而迁毁之礼爲用。岂不有心于加厚，顾礼制不可踰耳。石室则藏于庙北，改筑则未知所处。虞主所以依神，神移则有瘗埋之礼。四主若飨祀宜废，亦神之所不依也。准傍事例，宜同虞主之瘗埋。然经典难详，群言错缪，非臣浅识所能折中。时学者多从焘议，竟未施行。
宋武帝受命，拜太常。虽外戚贵显，而弥自冲约。茅屋蔬飧，不改其旧。所得奉禄，与亲戚共之。永初三年致事，拜光禄大夫，加金章紫绶。卒，少帝赠左光禄大夫。
长子邃，宜都太守。邃子凝之，学涉有当世才，与司空徐湛之爲异常交。年少时，与傅僧佑俱以通家子，始爲文帝所引见。时上与何尚之论铸钱事，凝之便干其语次，上因回与语。僧佑引凝之衣令止，凝之大言曰：「明主难再遇，便应政尽所怀。」上与往复十馀反，凝之辞韵诠序，上甚赏焉。后爲尚书左丞，以徐湛之党，爲元凶所杀。凝之子寅字士若，事在沈攸之传。寅弟棱，后军参军。棱子严。
严字彦威，幼有孝性，居父忧以毁闻。孤贫勤学，行止书卷不离手。从叔未甄爲江夏郡，携严之官，于途作屯游赋，又作七算，辞并典丽。
性孤介，未尝造请。梁仆射徐勉欲识之，严终不诣。累迁湘东王宣惠轻车府参军兼记室。严于学多所谙记，尤精汉书，讽诵略皆上口。王尝自执四部书目试之，严自甲至丁卷中各对一事，并作者姓名，遂无遗失。王迁荆州，随府转西中郎安西录事参军，历义阳、武宁郡守。郡界蛮左，前郡守常选武人以兵镇之，严独以数门生单车入境，群蛮悦服。后卒于镇南谘议参军。文集十卷。
严族叔未甄，焘曾孙也。父潭之，左户尚书。未甄有才干，少爲外兄汝南周顒所知，仕梁爲太尉长史。丁所生母忧，三年庐于墓侧。历廷尉卿，江夏太守，卒。子盾。
盾字宣卿，幼从征士琅邪诸葛璩受五经。璩学徒常有数十百人，盾处其间，无所狎比。璩曰：「此生王佐才也。」爲尚书中兵郎。美风姿，善容止，每趋奏，梁武帝甚悦焉。入兼中书通事舍人。
盾有孝性，尝随父宿直廷尉府，母刘氏在宅夜暴亡，盾左手中指忽痛不得寝。及旦，宅信果报凶问，其感通如此。服未终，父卒，居丧五年，不出庐户，形骸枯悴，家人不识。武帝累敕抑譬。后累迁御史中丞，性公强，甚称职。中大通五年，帝幸同泰寺开讲，设四部大会，惺蛉恕Ｄ显剿籽毕蠛鲇谛中狂逸，薪院ⅲǘ苡肷⑵锸汤膳嶂襻谌蛔匀簦凵跫窝伞�
大同二年，爲中领军。领军管天下兵要，监局事多，盾爲人敏赡，有风力，长于拨繁，职事甚理。先是吴平侯萧景居此职着声，至是盾复继之。后卒于领军将军，諡曰忠。
盾弟厥字献卿，亦以干局称。爲晋安太守，郡居山海，常结聚逋逃，前二千石讨捕不能止。厥下车宣化，凶党皆繈负而出，自是居人复业。然政严，百姓谓之臧彪。前后再兼中书通事舍人，卒于兼司农卿。
厥前后居职，所掌之局大事及兰台廷尉所不能决者，敕并付厥。辩断精明，咸得其理。卒后，有挝登闻鼓诉求付清直舍人，帝曰：「臧厥既亡，此事便无所付。」其见知如此。子操，尚书三公郎。
熹字义和，焘之弟也，与焘并好经学。隆安初兵起，熹乃习骑射，志立功名。尝与溧阳令阮崇猎，遇猛兽突围，猎徒并散，熹射之，应弦而倒。
从宋武入京城，进至建邺。桓玄走，武帝便使熹入宫收图书器物，封府库。有金饰乐器，武帝问熹：「卿欲此乎？」熹正色曰：「主上幽逼，播越非所，将军首建大义，劬劳王室，虽复不肖，实无情于乐。」帝笑曰：「聊以戏耳。」以建义功，封始兴县五等侯，参武帝车骑、中军军事。
武帝将征广固，议者多不同，熹赞成其行。
武帝遣朱龄石统大蟹ナ瘢淦姹鲋兴旖ㄆ健投ぬ亍Ｊ裰髭圩萸泊蠼鄹е团Ｆⅲ智糙坌」吨乇虮恰ｌ渲僚Ｆⅲе茏撸氛吨啥计健ｌ溆黾沧溆谑瘢吩饴谎�
子质字含文，少好鹰犬，善蒱博意钱之戏。长六尺七寸，出面露口，颓顶拳发。初爲世子中军参军，尝诣护军赵伦之，伦之名位已重，不相接。质愤然起曰：「大丈夫各以老妪作门户，何至以此中相轻。」伦之惭谢，质拂衣而去。
后爲江夏王义恭抚军参军，以轻薄无检，爲文帝所嫌，徙给事中。会稽长公主每爲之言，乃出爲建平太守，甚得蛮楚心。历竟陵内史，巴东建平二郡太守，吏人便之。质年始出三十，屡居名郡，涉猎文史，尺牍便敏，有气干，好言兵。文帝谓可大任，以爲徐、兖二州刺史，加都督。在镇奢费，爵命无章，爲有司所纠。遇赦。与范晔、徐湛之等厚善。晔谋反，量质必与之同。会事发，复爲义兴太守。
二十七年，迁南谯王义宣司空司马、南平内史。未之职，会魏太武帝围汝南，戍主陈宪固守告急，文帝遣质轻往寿阳，与安蛮司马刘康祖等救宪。后太武率大惺蛳蚺沓牵灾薁懜ü本取Ｊ贾另祉簦湟压础６四暾拢渥怨懔瓯狈担ちロ祉簦椭是缶啤Ｖ史怃驯阌胫渑酰のб灰贡愫稀Ｖ时ㄌ涫樵疲骸付晃磐パ孕埃柯猜硪鹄晁烂辍Ｚて谑谷唬歉慈耸隆９讶耸苊嗝穑谥椎牵π形丛叮运退溃袢莞戳疃嫌猩８稍铡＜倭罟讶瞬荒苌倍晌叶馈６粲行遥脿懧冶保欢舨恍遥蛏嗨浚匾砸宦浚核投际小６吨羌靶，岂能胜苻坚邪？顷年展尔陆梁者，是尔未饮江太岁未卯故耳。」时魏地童谣曰：「轺车北来如穿雉，不意虏马饮江水。虏主北归石济死，虏欲度江天不徙。」故答书引之。太武大怒，乃作铁床，于上施铁鑱，云「破城得质，当坐之此上」。质又与魏军书，写台格购斩太武封万户侯，赐布绢各万疋。
魏以鈎车鈎垣楼，城内系絙，数百人叫呼引之，车不能退。质夜以木桶盛人，县出城外，截其鈎获之。明日又以冲车攻城，土坚密，每至，颓落下不过数斗。魏军乃肉薄登城，坠而复升，莫有退者。杀伤万计，死者与城平。如此三旬，死者过半，太武乃解围而归。上嘉质功，以爲甯蛮校尉、雍州刺史、监四州诸军事。明年，文帝又北侵，使质率见力向潼关。质顿兵不肯时发，又顾恋嬖妾，弃军营垒，单马还城，散用台库见钱六七百万，爲有司所纠，上不问。
元凶弑立，以质爲丹阳尹。质家遣门生师顗报质，具言文帝崩问。质使告司空义宣及孝武帝，而自率形迩С巯绿帜妫匝艨诮昙逍Ｊ敝手钭釉诙迹胖示僖澹⑻油觥Ｒ逍嫉弥时ǎ慈站俦坌疟ㄐ⑽洌褰屎耪鞅苯Ｐ⑽浼次唬又食灯锝⒖峭尽⒍级浇葜罹隆Ｊ怪首园紫虏缴希Π捕肌⒊烫祆竦纫嘧阅弦疵湃耄胫释崽钔ィ菰祝允怪柿羰爻茫馐夹丝すＶ颍城в喑耍课榍昂蟀兮爬铮匠瞬⑹┝俞Α�
时孝武自揽威权，而质以少主遇之，刑政庆赏，不复谘禀朝廷，自谓人才足爲一世英杰。始闻国祸，便有异图，以义宣凡闇易制，欲外相推奉以成其志。及至江陵，便致拜称名。质于义宣虽爲兄弟，而年近大十岁。义宣惊曰：「君何意拜弟？「质曰：「事中宜然。」时义宣已推崇孝武，故其计不行。每虑事泄，及至新亭，又拜江夏王义恭。义恭愕然，问质所以。质曰：「天下屯危，礼异常日，前在荆州，亦拜司空。」
会义宣有憾于孝武，质因此密信说诱，陈朝廷得失。又谓震主之威不可持久。质女爲义宣子悰妻，谓质无复异同，纳其说。且义宣腹心将佐蔡超、竺超人等咸有富贵情愿，又劝义宣。义宣时未受丞相，质子敦爲黄门侍郎，奉诏敦劝，道经寻阳，质令敦具更譬说义宣。义宣意乃定，驰报豫州刺史鲁爽，期孝建元年秋同举。
爽失旨，即起兵，遣人至都报弟瑜，席卷奔叛。瑜弟弘爲质府佐，孝武驰使报质诛弘，于是执台使，狼狈举兵，驰报义宣。孝武遣抚军将军柳元景统豫州刺史王玄谟等屯梁山洲，两岸筑偃月垒，水陆待之。元景檄书宣告，而义宣亦相次系至。江夏王义恭书曰：「昔桓玄借兵于仲堪，有似今日。」义宣由此与质相疑。质进计曰：「今以万人取南州，则梁山中绝，万人缀玄谟，必不敢轻动。质浮舟外江，直向石头，此上略也。」
义宣将从之，义宣客顔乐之说义宣曰：「质若复拔东城，则大功尽归之矣。宜遣麾下自行。」义宣遣腹心刘谌之就质陈军城南。玄谟留羸弱守城，悉精兵出战。薛安都骑军前出，垣护之督诸将继之，乃大溃。质求义宣欲计事，密已走矣。质不知所爲，亦走至寻阳，焚府舍，载妓妾入南湖，摘莲噉之。追兵至，以荷覆头，沈于水，出鼻。军主郑俱儿望见，射之中心，兵刃乱至，腹胃缠萦水草。队主裘应斩质，传首建