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洲各地的宗教信仰又有很大差异，这就决定了各民族都有着各自的传统节
日，这丰富了19世纪非洲人民的文化习俗生活。
（1）北非地区
①尼罗河泛滥节。尼罗河是埃及农民赖以生存的河流。每年9月，尼罗
河定期泛滥；到10月底河水退后，在广大谷地就留下一层层肥沃的土壤，
埃及农业赖此发展，人民得以繁衍生息。
因此，19世纪的埃及人视尼罗河为神明，每年河水泛滥之际，都要举行
隆重的庆祝活动，欢度尼罗河泛滥节。主要活动有敬祭水神、祈祷吉祥、泛
舟河上和欢歌狂舞等等。
②穆斯林的斋月和开斋节。每年回历9月，是穆斯林的斋月，按伊斯兰
教规定，凡男年满17岁、女年满15岁的成年穆斯林，每年都要守斋一个月。
守斋期间，整个白天绝对不许进食，并要克制一切私欲，绝对禁止房事。
斋月结束翌日，即是穆斯林的开斋节。节日一般持续3天。人们穿戴整
洁，去清真寺做礼拜。节日期间，人们走亲访友，互相贺喜。青年人多选择
此时举行盛大的婚礼。
③撒哈拉联欢节。19世纪时，每年12月，在温和、湿润的天气下，撒
哈拉沙漠绿洲上的植物更加葱郁。这时要在素有撒哈拉沙漠门户之称的突尼
斯杜兹镇举行撒哈拉联欢节。杜兹镇这个只有1万多人的撒哈拉沙漠最北端
的绿洲便披上了盛装，彩旗、彩带迎风飘舞，周围7个绿洲的居民照例也要
赶来参加。
穿越沙漠的活动拉开了联欢节的序幕，并依次进行游行表演、骆驼赛
跑、骆驼角斗表演活动。
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④穆塞姆节。穆塞姆节，是 19世纪时摩洛哥阿特拉斯山区的艾特哈迪
杜人 （属柏柏尔族）的特殊节日，又称“新娘庙会”，每年9月举行，历时
3天，是一场公开求婚、当场定婚和交换婚誓的盛会。
在集会上，青年男女在亲友的陪同下四处游走，留心观察，遇有中意的
人，由男方主动上前攀谈，介绍自己的情况。如果谈成后，男女双双就来到
庙会的婚约处，领取婚书；然后手持婚书来见“卡迪”（即首领〕，在卡迪
认可后，即结成夫妻。
⑤夏姆·奈希姆节。这是埃及人民的传统节日之一，已有5000多年的
历史，一般定在科普特历8月27日，相当于公历的4月15日。夏姆·奈希
姆为阿拉伯语，意为“吸入和风”，象征着夏天的来临，与中国的清明节类
似。人们欢度此节，预祝五谷丰登、生活美满、全家幸福。
这天黎明，人们纷纷换下冬装，穿上轻便入时、五颜六色的夏装，纷纷
出游踏青，并享用别具风味的节日野餐。夏姆·奈希姆节这天，埃及人按传
统要吃煮鸡蛋、腌沙丁鱼和生葱。
⑥赛马节。19世纪时，每年9月在摩洛哥的梅克纳斯古城举行赛马节。
由于摩洛哥的养马业历史悠久且很发达，所以该节日是全摩洛哥最盛大的节
日。热闹的赛马节要持续5天，赛马表演在每天下午进行。
⑦穆斯林的宰牲节。在北非的各穆斯林国家，每年都要在回历12月10
日举行宰牲节，亦称“古尔邦节”。
在宰牲节这天，人们要在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚举行5次礼拜。
当天还举行献羊仪式，由家家户户备一只活羊，牵到广场上，人们先做祈祷，
然后由一名经过挑选的男子当场用利刃插入羊的颈部，随即背起这只鲜血涌
流的羊，向离广场很远的清真寺奔去，人们在后尾随。如果这只羊到寺门前
还没死去，人们就立即鸣枪，以告诉静候在广场上的人们，这是丰收的吉兆。
（2）西非地区
①迪裴节。这是 19世纪时位于几内亚湾的科特迪瓦人的传统节日，每
年4月前后在其首都阿比让西北约100公里的阿比迪族地区举行，用以庆祝
胜利和重获新生。
节日来临时，外出的人必须回家参加此节。节日早晨，由村中老人集会
到河边举行献祭仪式，供奉一只宰完洗净的全羊，然后，人们载歌载舞，欢
度节日。次日早晨，人们在酋长的呼喊下起床，拍打房屋以驱鬼；然后到广
场上举行表现英勇气概的表演赛，男子们或把沉重的石头放在胸前砸碎，或
用匕首在肚皮上划一小口以示耐力；接着表演两队男子的对垒作战；至黄昏
时，人们在酋长带领下举行游行活动，宣告节日结束。
②摔跤节。这是多哥北部山区的卡比耶族的传统节日。每年7月的第二
周开始，为期一周。摔跤节以自然村落为单位，每个村落选出60名16至20
岁的小伙子，同其它村落的对手进行交锋，可自选对手，采用记分制，裁判
官由年长的、富有威望的酋长担任。
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卡比耶族规定，每位青年男子，只有连续三年参加摔跤比赛后，方被确
认为部族的新成员并准予结婚成家。
③捕鱼节。19世纪时，在尼日利亚和尼日尔的传统节日中都有捕鱼节。
尼日利亚的捕鱼节在每年2月举行，主要活动是捕捉大鲈鱼的比赛，获
胜者将得到丰厚的奖赏。
尼日尔的捕鱼节则在5月，实际上是捕鱼季节开端时举行的一次隆重的
献祭仪式，主祭人要先后宰杀5只公鸡和1头公山羊作为祭品。
④少女节。该节日是尼日利亚境内艾莉莉族的一项传统节日。又称“新
果实节”。在19世纪，每年的8月，艾莉莉人都要欢庆少女节，以祝贺少
女们开始步入成年人的行列。
节日清晨，人们聚集在广场上，少女们则列队款步绕镇子游行，本族的
小伙子们手持长矛，扮成武士模样，陪伴少女前进。当少女的队伍来到祠堂
前，部族的长者要为少女们祝福，为其驱邪。游行的少女回到家中，父母、
亲朋、邻居前来祝贺，母亲为女儿准备佳肴。
⑤沃尔索节和吉沃尔节。这是19世纪时尼日尔的沃达贝人的节日。
每年5月雨季到来之时，沃达贝人便开始举行婚礼和庆祝生日的节日—
—沃尔索节。沃达贝人的习惯与中国古代的“娃娃亲”习俗相似，每个人的
婚约都是在孩提时由父母代为定下的，而且只能在表兄弟姐妹中选择婚配。
当沃尔索节到来时，人们便开始为自己庆贺生日，并为已成年的儿子操办婚
事。沃尔索节一般为期3天，几周后又轮到了吉沃尔节。
吉沃尔节的庆祝场面更为壮观，人们欢聚在一起，纵情歌舞。在节日期
间，青年男女还要举行舞会，表演吉沃尔舞，从中评选美男子。
⑥播种节。马里境内的多贡族，19世纪时，每年在头场雨的后3周，举
行连续3天的庆祝活动，称为“翁东菲勒”，意即播种节。节日里，参加庆
祝活动的主要是青年男女。节日过后，人们返回田间劳动，开始播种。
（3）东非地区
①马期卡尔节。此为 19世纪时流行于埃塞俄比亚的传统节日，每年9
月27日开始，持续约两周。该节原为基督徒纪念海伦王后于公元326年找
到耶稣基督的真正十字架而创设的节日，至14世纪成为埃塞俄比亚全国性
的节日，该节也标志着雨季的结束和收获季节的开始。
在节日期间，人们纷纷利用夜晚出门游行和狂欢，在星期日宰牛。马斯
卡尔节与中国的春节有相似之处，人们在节日中互相拜访、互相问候，纵情
玩耍。订了亲的青年伴侣也愿意在此期间举行婚礼。
②洒红节。这是 19世纪时岛国毛里求斯的重要节日。洒红节原是印度
教的传统节日，而毛里求斯人口的70％为印度人后裔，该节遂成为全国性的
节日。
洒红节在每年阳历二三月间举行，也正值丰收时节。节日的早晨，人们
互相喷洒五颜六色的吉祥水；到下午，人们按当地习俗洗澡，换上节日盛装，
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然后或探亲访友，或参加各项活动。
③麻加各答岛月圆节。东非的麻加各答岛在 19世纪时仍过此节。每年
的第一个月的月圆之夜要举行盛会庆祝节日，欢度月圆节。相传一千多年以
前，一群非洲人驾小舟在海上航行，很久未能找到栖身的陆地，人们由于极
度饥饿和疲乏而濒临绝境，突然一轮明月升起，人们在月光下发现这个岛
屿，弃舟登陆，得以生存，并成为该岛的第一代居民，所以每年都要庆祝月
圆节。月圆节之夜，年轻小伙子吹起海螺，人们在优美的螺声召唤下来到海
滩，举行“吹螺盛会”，跳舞，饮酒，吃鱼饭，感谢圆月给人们带来的幸福。
（4）南非地区
①丰收节。丰收节是 19世纪时赞比亚境内的恩戈尼族的重要节日，每
年2月末雨季刚过、旱季来临时举行。
恩戈尼族原居于南非，在欧洲殖民者入侵后，被迫北迁，到19世纪初
定居在今赞比亚、津巴布韦等国境内。为纪念重新获得了家园，便开始在每
年庆祝丰收节。
节日前夕，人们汇集到莫坦古兰尼村。节日开始，人们按照古老的传统，
要狂欢3天，并宰牛敬神祭天。在夜晚，青年人燃起篝火，唱起土风歌，跳
起传统舞。最后，还要进行象征抗击殖民者的戎装表演，以示不忘历史。
②绍纳人的节日。绍纳人是津巴布韦的主要部族，其传统节日在南部非
洲各民族中较为典型。
19世纪时绍纳人每年有三大节日。
新年伊始，通常在1月份，当播下的种子破土长出幼小的嫩叶后，人们
要举行感恩仪式，祭祖敬天。
每年4月份，人们又要举行仪式，以庆祝丰收。
7—9月，正值凉爽的农闲时节，人们在9月份亦举办盛大的节日，以祈
求在即将到来的播种季节降雨。
（5）中非地区
19世纪时中非地区最有名的传统节日是在扎伊尔河举行的，由今扎伊尔
和刚果两国居民参加的水上竞赛节。
每年，两国沿扎伊尔河的居民都定期在河上举行精彩的划船竞赛。按照
传统的规定，只有用整块木头制成、并被装饰得最美丽的一些船方能参加比
赛，而且要逆水行舟，破浪前进。
在节日期间，两岸居民为了给节日增添欢乐，还举行骑鳄鱼游泳赛。
7。音乐与舞蹈
非洲是著名的歌舞之乡，19世纪非洲的歌舞体现着浓郁的民族特色。
（1）非洲的音乐
19世纪时，在非洲大陆上，流行着各种音乐文化。在北非地区，由于一
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千多年来深受穆斯林文化的影响，因此形成了阿拉伯音乐；热带非洲许多地
区的音乐文化，虽然也带有阿拉伯音乐的色彩，但非洲风格却处于主导地
位；而在南部非洲，则丝毫没有受到阿拉伯�