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松懈，忙心急如火将军队调遣开。
江边的隋朝部队仍在换防，陈军不再虎视眈眈、枕戈待旦了。哪知，贺
若弼放出了这个换防的烟幕弹，便悄悄调集、部署完了渡江大军。
发起总攻之前，贺若弼还特意布置士兵沿着江岸来回打猎。隋军人喊马
嘶，实际上在作渡江演习。陈军熟视无睹，他们早已麻木不仁了。
贺若弼策马江边，见时机已经成熟，便命令渡江。刹那间，万舟竞发，
隋军一下子冲过长江。然而，麻木的陈军呼呼大睡，竟然一点都不知道。庐
州总管韩擒虎带五百壮士从横江渡过，直扑入陈兵驻地。陈兵都喝得酩酊大
醉，正睡得像死猪样呢。
贺若弼巧渡长江，势如破竹，攻克了京口 （今江苏镇江），生擒陈朝徐
州刺史黄恪。贺若弼、韩擒虎一鼓作气，从南北两路一起猛攻，沿江的陈朝
守军望风披靡，四下逃窜。贺若弼乘胜追击，一直打到陈朝都城建康，率先
攻下了钟山。
杨玄感诈呼懈敌
公元613年（隋炀帝大业九年），礼部尚书（官职名）杨玄感举兵造反，
攻打东都 （今河南洛阳）。消息传开，震惊朝野，隋炀帝忙令刑部尚书卫玄
率兵镇压。卫玄统率步兵、骑兵两万人日夜兼程，直扑洛阳，急救东都！
杨玄感军和卫玄军在洛阳附近相遇。卫玄军队人多势众，明显占了上风。
杨玄感判断了一下战场形势，火速召集部下，说：“暴君隋炀帝派的军队锋
芒正利，我们只有智取。等会儿，你们假装混乱，再让士兵高喊：‘不好啦，
杨玄感已经给官军活捉了！’这样，一定能麻痹敌人。”
众将领连连点头，纷纷领命而归。
“蓬蓬蓬”，牛皮战鼓敲响，密如雷鸣。
两军人马开始厮杀。突然，杨玄感的士兵大声喊叫：“不好啦，不好啦！
官军把杨玄感捉去了！”那声音似惊弓之鸟哀鸣。卫玄的官兵本来士气极其
旺盛，听到这阵阵叫喊，个个心花怒放，斗志马上松懈下来。
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杨玄感见敌方中计，自知良机已到，挥剑长啸：“杀！”几千铁甲骑兵
应声扫向敌方，一下子搅碎了敌阵，把卫玄军队打得大败。
卫玄率领残兵败将落荒而逃，回头惊望，只剩下了8000名垂头丧气的部
下。
窦建德诈降之计
隋朝末年，隋炀帝的暴虐，终于酿成大规模的农民起义大潮。高士达义
军是其中的一支。
公元616年 （隋炀帝大业十二年），刚刚投奔高士达的窦建德被授于军
司马之职。高士达对他说：“建德贤弟，你才高八斗，远远超过高某，军队
大权由你调遣。”窦建德知道，山下，涿郡通守 （官职名）郭绚带领一万多
人已安营扎寨，准备镇压起义军。窦建德想：“良机来了，我一定要露一手，
初建奇功，给各路起义军看看！”
几天后，窦建德唤来传令兵：“对高士达大人说，请他留下看守武器粮
草，我带七千精兵前往迎战郭绚。请他放心，我自有锦囊妙计在！这封信请
你交给高大人，让他按信行事！”
“是！”传令兵转身返营。窦建德率领七千精兵渐渐隐向山林深处。
几天后的一个早晨，郭绚军营门口来了位使者，自称是窦建德派来的。
郭绚派人唤进使者，那使者气喘吁吁相告：“郭大人，高士达欺人太甚，我
家窦将军受不了这口窝囊气，想投奔大人！”
郭绚没言语，送那使者走了。他正狐疑间，一个消息传来：高士达五花
大绑了窦建德的妻子 （其实是用一名女俘冒充的），押至军中，高声大骂窦
建德忘恩负义背叛自己，当众斩了那女入。
当天下午，那位窦建德的使者又来到郭绚军营，呈上一封急信。郭绚拆
开窦建德的亲笔手书：“郭大人，高贼杀妻之仇不报非大丈夫。如大人肯收
降我，我愿当先锋回击高士达，取他狗头，报效大人。”
郭绚左右一思量，马上眉开眼笑对使者说：“回告窦将军，欢迎他加入
大隋朝军行列！”
三天后，郭绚率领士兵跟着窦建德赶到长河 （今山东德州东）界上，订
下盟约，发誓不灭高土达决不罢休！从此，郭绚手下兵将不再戒备窦建德部。
窦建德见郭绚中计，几天后发布命令，起义军精兵悍将突然袭击，揍得郭绚
军队七零八落。这次夜袭，窦建德兵将杀死隋兵几千人，缴获战马1000多匹。
郭绚带着几十人骑马逃命。窦建德派强将一鼓作气，直追到平原（今山
东平原西南），杀死了郭绚。
从此，窦建德威名远震各路义军。
何妥反嘲顾教官
这是隋朝的名士何妥小时候的故事。
有一天，左邻右舍的大人取笑他说：“小妥啊，你在我们地方上可算得
上是没有对手的神童了，要是你到京城的最高学府国子学去，那就可要处处
碰壁，大败而归了。”
8岁的何妥撇了撇嘴，不服气地说：“国子学又怎么？难道有三头六臂
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会吃人吗？”
那人说：“吃人倒不会吃人。不过，那儿都是知识丰富、学问渊博的人，
你去了只能虚心求教，否则，必定自讨没趣的。”
何妥笑道：“有志不在年高，有理不在声大。我若去国子学当然是虚心
学习，但如果有人恃才傲物，欺侮我是小孩，我也不会买账的呀。”
邻居听了，似信非信地摇摇头，走了。
何妥果然不服气，终于找了个机会，跑到国子学里去，站到教室旁虚心
聆听那些学者的讲课。
忽然，某教室下课了，涌出了一批学生。走在最后的是一个教官，名叫
顾良。他看见了何妥，又惊又喜地说：“嗨，你不是远近闻名的神童何妥吗！
今朝什么风把你吹来啦？”
何妥恭恭敬敬地说：“顾大人，特来国子学一游，顺便恭听您的教课，
得益非浅。”
顾良见他小小年纪说起话来，老成持重，刚柔相济，在暗暗佩服之余，
不免生出开玩笑的想法，便说：“你这何妥的姓氏，究竟是‘荷叶’的‘荷’，
还是 ‘河水’的‘河’啊。”
顾良说着，顿时就有一些大学生围拢来，嘻嘻地笑着，看何妥怎么回答。
何妥略加品味，就明白了顾良玩笑之中揶揄的意味，于是应声答道：“您
老先生不是姓顾吗，请问，那是 ‘眷顾’（照顾、关怀之意）的‘顾’，还
是 ‘新故’（新近死去或新旧之意）的‘故’啊？”
顾良顿时面孔绯红，有些难以招架。
何妥到17岁，凭着他的智慧和才干，给湘东王用重金聘去干事了。
少年智辩胜狂僧
隋朝时，有个和尚叫三藏法师。他对佛经也学了一些，但学得不深，只
懂得几许皮毛，可是常常大言不惭，自诩为天下佛学权威。一些善男信女为
他的“博学”所迷惑，无不佩服得五体投地。
一天，他照例设斋拜佛，讲经说法。各地佛教信徒慕名赶来，将设置讲
桌的斋坛围得水泄不通。
三藏法师清了清嗓子，摸了摸发亮的光头合掌于胸，微闭双目，口中念
念有词，睁开眼，脸含笑，正式地讲起学来。
信徒们一齐恭而敬之地聆听三藏法师那天书似的教课。有的实在听不
懂，只能自怪娘生了自个一颗笨脑袋，就端详起法师嘴角的白沫沫，看着它
们忽儿起泡儿，忽儿消散开，倒也是打掉瞌睡虫儿的妙法。
好容易等他讲完，那些健嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪
的难题来，哪知三藏法师竟是对答如流，而且还说这答案出自什么什么佛经。
从没有看过什么佛经、文化水平很低的信徒们，只得个个耷拉着脑瓜子，仰
望着大师诚惶诚恐地崇拜起来。
此刻，三藏法师显现出一派志得意满的神气，眼睛微微乜斜着，流露出
“天下佛学舍我其谁”的狂妄之光。
忽然，一个十二三岁的孩子从信徒人群中倏地站了起来，大声问：“大
师，我记得有部佛经上写着关于野狐和尚的事，它把 ‘狐’叫做‘阿闍黎’
（佛家语，意思是可作规范的高僧）。请问，这部佛经叫什么名字？”
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三藏法师听了面色刷地变白，一时语塞。但毕竟他吹牛讲学多年，阅历
丰富，便马上“嘿嘿”冷笑两声，来了个偷换论题的把戏，向小孩严厉反问
道：“你这小鬼嗓子尖，个儿小，怎么不拿‘声音’来补养身子呢？”
小孩不甘示弱，当即来个针尖对麦芒，反唇相讥道：“请问你眼窝深，
鼻子长，怎么不割下鼻子来充补眼睛呢？”
三藏法师又羞又恼，正待发作，坛下却哄然大笑起来。
杨晟的正话反说
隋焬帝在位时间虽不长，但经常外出游览和巡视。一次，他率领他的长
孙杨晟巡视榆林地区，当时那个地区是一个蕃地，由突厥族的可汗梁干统管。
天子降临蕃地，是一件大事。染干可汗诚恐诚恐地迎接隋焬帝和他的随
行人员。
杨晟见染干虽然礼貌周到，但都城中杂草丛生，非常肮脏，就想严肃地
指出来，但他想到，突厥归附不久，不能妄加指责，况且说出这种小事似乎
不雅。但这个事情虽小关系到属国对天子的态度问题，所以又不能不说。甚
至他想借机让可汗亲自割草以显示天子的尊严。于是他采用了正话反说的办
法。
杨晟故意指着帐前的草对可汗说：“这里草的根是不是特别香？”
染干立即拔了一根草，放在鼻下闻了闻，说：“没有香味呀？”
杨晟露出奇异的神色：“我还以为这是香草呢！”
染干直率地说：“草又不是花，哪来香味呢？”
杨晟继续说：“这就是我感到奇怪的原因。因为我随圣上到处巡视时，
只看见香花，而没看到杂草，而在这里却看到杂草，没看到香花，所以我以
为这些草是香的，用以代替香花的。”
染干听了恍然大悟，感到了自己的失误。向杨晟谢罪：“这都是奴才的
罪过。”他赶紧拔下佩刀，弯腰割起草来。突厥族的贵人们见可汗割草，也
纷纷跟随着一起干了起来。同时，他们的行动也影响了都城的百姓。大家都
拿着工具，清除杂草，没多少功夫，就把都城的环境整治得焕然一新，他们
还开阔了一条通往蓟县的道路。
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