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天贫穷落后的主要根源是1910年资产阶级革命不彻底，封建势力和外国资本
主义势力仍然主宰着国家的命运。在墨西哥城这个“最明净的地区”，也充
满着尔虞我诈，弱肉强食，人活得没有安全感，没有希望。伦理道德观念，
价值观念一片混乱，许多人自甘下流，醉生梦死。有的人随波逐流，游戏人
生。银行家罗伯雷斯由赤贫而暴富正是由于这个混乱的社会给他提供了可乘
之机。他的人生态度是：要么发财，要么饿死，要发财就得不择手段。诺尔
玛·拉拉格伊是充满欲望的女人，她的生存意义就在于认准金钱和男人穷追
不舍，不惜冒险去寻求刺激。伊克斯卡·西恩富戈斯是个有特异功能的人，
他无孔不入，无所不在，洞悉一切，作者正是借助于他的眼力，将社会的真
相和人们灵魂深处的隐秘揭示出来。知识分子沙马格纳是社会良知的代表，
他认为墨西哥正在抛掉独特的民族传统，变成一个堆积着从世界各地冲来的
种种破烂与脏土的垃圾场。他主张抵制欧洲的渗透，特别是“精神渗透”。
作者则提出了自己的看法：墨西哥本来就是个在血统上和精神文化上多种因
素交融而成的国家，继承传统和接受欧洲影响都是必要的，关键在于推陈出
新，创造属于当代社会的新东西。
《最明净的地区》在写作手法上从美国作家多斯·帕索斯的《美国》三
部曲得益不少。帕索斯用过去时写现在和大量插入报纸标题，新闻剪辑、商
业广告的“新闻短片”手法也是富恩斯特的惯用手法，同时他还将福克纳用
现在时描写过去的手法，劳伦斯用将来时叙述的手法也一并采纳。由于他将
多种手法熔于一炉，这部小说在表现形式上给人以全新的感觉。
富恩斯特的另一部重要作品是《阿尔特米奥·克鲁斯之死》（1962）。
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这部小说以同名主人公在弥留之际对一生的回顾为线索，叙述他在墨西哥革
命战争和战后的经历。克鲁斯是黑白混血儿，小时候是淘金的奴隶，投入革
命战争后，逐渐形成了对爱情、忠诚和正义的看法。战后他身居高位，手掌
大权，钱财滚滚而来，物质上得到极大满足。但是忠诚和正义感却已丧失，
他也无力爱什么人了。作者想要指明：墨西哥的精神财富已经枯竭，如同行
将就木的克鲁斯。应当有个新的墨西哥出现。
作者塑造的克鲁斯，随着生存环境的改变，其性格也在改变，他残暴而
多情，狡诈又单纯，使人敬畏，又使人扼腕叹息，是个很能打动人的形象。
作者在艺术表现上继续探索新方法，有时以第一，第二和第三人称交替叙述，
有时将三种时态混合在一起。在结构上他采用了易卜生剧作那样的回溯式方
法，即从临近高潮处落笔，情节沿两个方向发展：一是往回叙述，从病倒，
老年，壮年到儿时；一是往前发展，从病倒到死去，两条线索互相交织，推
动情节发展。这样大大扩展了作品的时空容量，又使情节更为集中。
8。马尔克斯——魔幻现实的见证人
加夫列尔·加西亚·马尔克斯 （1928。3。6～ ）是哥伦比亚当代文学的
代表人物，魔幻现实主义的最杰出典范。按瑞典学院的说法，“他的每一部
新作都作为具有世界意义的大事而受到满怀期望的批评家和读者的欢迎”。
当瑞典学院于1982年授予他诺贝尔文学奖时，虽然他的长篇小说《百年
孤独》已再版上百次，发行上千万册，风靡全世界。但马尔克斯创作的巅峰
时期并未过去，三年后他又发表了《霍乱时期的爱情》，再次引起轰动。 1993
年他又完成题为《爱情和其他魔鬼的故事》长篇小说。他的辉煌的创作成就
使人感到，不仅是诺贝尔文学奖给他带来了荣誉，他也给诺贝尔文学奖增添
了光彩。
马尔克斯的主要作品除以上所提之外，还有《枯枝败叶》（1955）、《恶
时辰》（1961）、《家长的没落》（1975）、《没有人给他写信的上校》（1961），
《一桩事先张扬的凶杀案》（1981）和短篇小说集《格兰德大妈的葬礼》
（1962）。
中篇小说《没有人给他写信的上校》写一位退伍上校晚年贫困孤独的生
活，上校形象的刻划逼真传神，极有特点。作者原本要将他写成一个喜剧人
物，但动手写作时，长期刊登他作品的《目击者报》被政府封闭了，作者的
阴郁心情立刻在作品中留下印记，上校的强颜欢笑和作者幽默笔法中总透露
着缕缕苦涩的味道。作者对这篇作品极为钟爱，认为艺术价值在《百年孤独》
之上。
长篇小说《家长的没落》是一部别具一格的反寡头小说，写独裁总统尼
卡诺尔的一生。这个总统有无数个情妇，生有5000多个儿子。他母亲去世，
他下令全国举哀100天，并把她的生日定为国庆节。他让老婆控制政府的各
个要害部门，刚出生的儿子也被授予少将军衔。民众终于忍无可忍，起来推
翻了他。作者将这位暴君的丑恶行径夸张到难以置信的程度，故意造成一种
荒诞感，是公认的魔幻现实主义作品。
《百年孤独》是作者已获定评的代表作，它的面世被称作拉丁美洲的一
场“文学地震”，西方世界称之为“当代的《堂·吉诃德》”。马尔克斯因
此被认为是“继西班牙黄金时代的天才们之后，继巴勃罗·聂鲁达之后最伟
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大的天才”。
《百年孤独》以小镇马孔多为活动场所，写了一个家族七代人的生活，
人物众多，结构盘根错节。
这部小说首先是一部体现着现实主义精神的杰作。作者认为“拉丁美洲
的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘
的戏剧的总和。”“在我们中间，还有着健忘症。”作家的责任是唤起人们
对历史的记忆。它写的是一个大家族，同时也是拉丁美洲近百年的兴衰史。
作者的取材有着严格的现实依据，书中生活场景以他的故乡或主要居留地为
蓝本，主要人物大都以他本人那个庞大的家族的成员为原型，许多细节是他
亲身经历，比如开头那段讲奥雷连诺上校在行刑队前想起的那个参观冰块的
下午，完全取自他同外祖父观看冰块的事实。他的整天趴在地上吃土的妹妹
也被写进了小说。就连长猪尾巴这样离奇的事，据作者所言也是确有其事。
“以现实为依据”，这是他信守不渝的创作原则。
但是，在作者的笔下，现实仅仅是坚硬牢固的河床，那奔腾咆哮，裹挟
着枯枝败叶，泥沙鱼虾，浩浩荡荡一泻千里的是想象的洪流，那蒸腾浮荡在
水面河堤上挥之不去，迷离朦胧的是超现实的云雾。作者所关注的，始终是
拉美人的精神现实。
作者写霍·阿卡迪奥的死是这样写的：
霍·阿卡迪奥刚刚带上卧室的门，室内就响起了手枪声。门下溢出一股
血，穿过客厅，流到街上，沿着凹凸不平的人行道前进，流下石阶，爬上街
沿，顺着土耳其人街奔驰，往右一弯，然后朝左一拐，经直踅向布恩迪亚的
房子，在关着的房门下挤了进去，绕过客厅，贴着墙壁 （免得弄脏地毯），
穿过起居室，在饭厅的食桌旁边画了条曲线，沿着秋海棠长廊蜿蜒行进，悄
悄地溜过阿玛兰塔的椅子下面 （她正在教奥雷连诺·霍塞学习算术），穿过
库房，进了厨房 （乌苏娜正在那儿准备打碎36只鸡蛋来做面包）。
“我的圣母！”乌苏娜一声惊叫。
于是，她朝着血液流来的方向往回走……
马尔克斯构思《百年孤独》达16年之久，直到脑海中兀然跳出这个场面，
他才感到对全书的风格有了把握。在这里，街道，房间，乌苏娜和阿玛兰塔
的行为动作都是精确可信的写实手法，唯有那一股带着生命余热、充满灵性
的血流，伴随着神秘的气氛，它是虚幻的，然而以它来表现亲人之间的心灵
感应，却又是极为真实的。马尔克斯曾说，他花了30年时间琢磨小说艺术，
“才领悟到我们小说家常常忽略的事情，即真实永远是文学的最佳模式。”
由上例不难发现，他所谓真实绝不仅是客观世界的物理真实，也包括人的精
神世界的真实，包括梦魇、幻觉，心灵感应的真实。死者的血前去寻找亲人
是真实的，菲兰达也是真实的，她生在幽灵徘徊的阴暗城市，“在一个月白
风清的夜晚，她看见一个漂亮的白衣女人穿过花园向教堂走去。这个瞬间的
幻象特别使她心潮激荡，因为她突然觉得自己完全像是这个陌生女人，仿佛
这个女人就是她自己”；乌苏娜同样是真实的，她说搁在橱上的那个罐子会
掉下来，它果然就掉下来摔得粉碎。
同样，鬼魂也是真实的。阿吉廖夫被阿卡迪奥用标枪扎死。晚上，乌苏
娜却看见阿吉廖尔站在水缸边，“正在用芦苇草做的止血塞堵着脖子上的窟
窿”。此后他总是站在水缸边洗伤口，布恩迪亚夫妇无奈，只得搬走。但是
多年以后，阿吉廖夫又来了，“白发苍苍，动作颤颤巍巍”，已经衰老了许
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多。鬼魂也会衰老，而且他在阴间又死过一次。这里的鬼魂，显然是布恩迪
亚夫妇负罪心理和恐惧感的外化，它也正好符合拉美民间对于生死问题的看
法。
此外，东西方神话传说中那些在人类精神历程中留有印迹的部分在作者
看来也都是真实的。俏姑娘雷麦黛丝在狂风中乘床单升天的描写与作者少年
时看过的《天方夜谭》中的飞毯故事不无牵连；马孔多连续下了四年零十一
个月的大雨则是《圣经》中宇宙洪水的借用。
时间上的回旋和手法上的反复也是此书一大特点，七代人当中，有许多
人名字重复，如奥雷连诺，阿卡迪奥；有的人行为重复，姑侄乱伦的事出现
过三次；有的人重复自己，如奥雷良连诺熔化金币做小金鱼，卖了金鱼换金
币，再熔化金币做小金鱼……一代代的人在重复着徒劳的努力，最后全被一
阵风刮走，未留任何痕迹，有如《红楼梦》的结尾，“白茫茫一片大地真干
净。”
作者的另一部重要作品是《霍乱时期的爱情》。这部小说初版就印了120
万册，并立即引出连篇累牍的评论。小说再现了加勒比地区五十年的世事沧
桑，它表现了战争、疾病和人对环境的破坏，但主线是弗洛伦蒂诺·阿里沙、
费尔明娜·达萨与其丈夫这三个人的情感纠葛，被评论界认为是完美的爱情
专著。
达萨曾自以为爱上了阿里沙，后来发现那仅是一种幻觉，她拒绝了阿里
沙，嫁给了医生乌尔比诺。他们一起生活了50�