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“一门通街”指故宫后门神武门通景山。“西南有一角门”指萃赏楼西南处的角门。“通一夹道”指东五所门前的东西夹道，从东向西直达御花园东墙外。“出夹道便是王夫人正房的东边了”——指坤宁宫、交泰殿与乾清宫大院的东墙外南北夹道，即东一长街，经长寿左门口往南，就是龙光门。进龙光门就是乾清宫（“王夫人正房”）。
皇宫“西线”与“东线”图，进一步证明如下事实：（1）宁府门与荣府门都隐射清宫后廷的乾清门。
（2）宁府与荣府都隐射清朝皇宫，主要是后廷部分。
（3）贾政与王夫人的荣国府正院隐射乾清宫。
（4）贾母接见林黛玉的“小小的三间厅”隐射册封皇后的交泰殿。
（5）“三间厅”后面的“正面五间上房”是皇后居住的坤宁宫，当时在修复中。
（6）王夫人让林黛玉参观的是多尔衮与顺治的乾清宫正殿。
（7）王夫人让林黛玉入坐的东小院隐射乾清宫正东多尔衮与孝庄曾经住过的乾清宫正东小院落（昭仁殿）。
（8）王夫人携林黛玉到贾母住处走过的路线，就是从坤宁宫西门（长寿右门），经南北宽夹道，西一长街，再向西经龙光门拐进一条东西方向的夹道，然后到达慈宁宫后墙外，从中宫殿后门，经中宫殿小院，穿过大佛殿，就是慈宁宫后院，从后门可以进入慈宁宫。
（9）贾母请林黛玉吃饭的地方是孝庄皇太后后半生居住的慈宁宫。
（10）《石头记》作者对北京故宫的建筑结构简直了如指掌，笔下一丝不苟，写得滴水不漏，他肯定是明朝遗留在清皇宫里的太监，而且是帝妃的贴身太监，但具有坚定不移的反清复明的政权意识，曹雪芹应当是他们的代号或《石头记》作者的笔名之一。
薛姨妈从梨香院见王夫人孝庄路线。
林黛玉孝庄入主明皇宫路线，顺治元年九月十九日。
昭仁殿（王夫人东小院）竹香馆（薛姨妈梨香院）
第13节 《林黛玉抛父进京都》（11）
《石头记》原文：贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘，漱盂，巾帕。李，凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。盥洗手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤，李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
隐秘解读：
肃穆庄严，一派皇家气象，不像南京织造府、北京蒜市口或杭州洪家景象。
“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞”——此话的内涵很复杂：此时黛玉的“母亲”隐射孝庄的亲女儿固伦雍穆长公主。黛玉隐射固伦雍穆的女儿——顺治新皇后小博尔济吉特氏，也就是孝庄皇太后的外孙女。“衔玉而诞”的“表兄”隐射顺治皇帝福临——实际上是新皇后的亲舅舅。
“这位哥哥比我大一岁”——此时的林黛玉隐射顺治追封的“端敬”皇后董鄂氏。她比顺治皇帝恰好小一岁。
“贾珠之妻李氏捧饭”——李纨隐射顺治康妃佟佳氏，即康熙皇帝的母亲，顺治皇帝的遗孀。“贾珠”隐射死于天花的顺治皇帝。贾宝玉隐射削发出家的顺治皇帝。
“熙凤安箸”——王熙凤隐射顺治的废皇后，孝庄娘家“内侄女”，不认识汉字的“泼皮破落户”博尔济吉特氏，当时已被贬为静妃。
“王夫人进羹”——王夫人隐射后来下嫁贾政多尔衮的孝庄，在家里按家法，乃是摄政王夫人。
“贾母正面榻上独坐”——贾母隐射“母仪天下”的孝庄皇太后的法定身份。
“黛玉在左边第一张椅上坐了”——也很有讲究。林黛玉无论隐射新皇后小博尔济吉特氏，还是隐射顺治追封的“端敬”皇后董鄂氏，都应该坐“左边第一张”椅子。
“迎春便坐右手第一，探春左第二”——迎春隐射皇太极的十四格格和硕公主，她不是孝庄的亲女儿，所以被《石头记》作者写成贾赦（皇太极）的女儿。后来嫁给中山狼孙绍祖（吴三桂的大公子吴应熊），当然应该“坐右手第一”。
“探春左第二”——探春是多尔衮的女儿，下嫁察哈尔蒙古，是“王妃”，所以探春自然应该坐在“左第二”。因为“左边第一张椅上”坐着有两位皇后身份的林黛玉。
“惜春右第二”——惜春是贾家四春之四，隐射定南王孔有德（贾敬）的女儿孔四贞（与史湘云以及带发修行的妙玉是一个人），自然坐“右第二”。红学家老是抱怨史湘云在二十几回才出场，太晚了。惜春与史湘云隐射同一个人，早在第三回就上场了，并不晚也。
“李，凤二人立于案旁布让”——此乃本段最重要的一句话，画龙点睛地交代了这次家宴的地点、时间与事件。地点是孝庄皇太后的慈宁宫。时间在顺治废黜第一位皇后博尔济吉特氏（不认识汉字的“泼皮破落户”凤姐）之后。隐射两个连续的历史事件：（1）顺治迎娶新皇后小博尔济吉特氏，她是吴克善大儿子的女儿，孝庄亲女儿固伦雍穆长公主的女儿，孝庄娘家的侄孙女，又是亲外孙女。“饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃”，此乃蒙古族吃牛羊肉与奶酪之后，再喝“茶砖”茶帮助消化的习惯，否则会“伤脾胃”。小博尔济吉特氏进了北京的宫殿，不大吃肉奶之类了，当然“少不得一一改过来”了。因为是孝庄皇太后在慈宁宫为新皇后专设的家宴，所以庄严隆重，坐次分明，秩序井然，“外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕”。李纨隐射名分仅为康妃的汉族人佟佳氏，凤姐隐射被贬黜的名分更低的静妃博尔济吉特氏，所以“李，凤二人”只有“立于案旁布让”的资格，而不能与之平起平坐。
（2）顺治与母亲低调迎接尚未明确身份的董鄂氏大福晋入宫，她的丈夫博穆博果尔襄亲王刚死，但她的肚子里已经怀了顺治皇帝的“龙种”。按母以子贵的皇家规矩，“金盆虽破分量在”，所以也受到孝庄皇太后在慈宁宫的隆重接待。董鄂氏大福晋的心情复杂，自卑、自惭、忐忑不安，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。当摄政王夫人孝庄、李纨康妃佟佳氏与汉字文盲“泼皮破落户”凤姐儿离席之后，贾母孝庄皇太后顺便询问了董鄂氏大福晋的文化修养，也交代了其他女人的汉语文化水平。“贾母因问黛玉念何书”。“半个南蛮子”林黛玉（董鄂氏大福晋）谦虚地说：“只刚念了《四书》。”（何止“四书”）。孝庄说其他女人的汉语水平为“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”。所以在大观园里，林黛玉的诗词水平显得“鹤立鸡群”，仅从心里敬佩苏州才女“槛外之人”，“畸零之人”，“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的幽灵——妙玉说“古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。——她其实是定南王孔有德的女儿孔四贞。
一派皇家气象，一群皇宫裙钗——“万艳同悲”，“千红一哭”，因为顺治皇帝死了。
第14节 《林黛玉抛父进京都》（12）
《石头记》原文：一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子……隐秘解读：此处的林黛玉隐射三个历史人物：（1）首先隐射孝庄，与贾宝玉是母子关系。“宝玉”其玉（“蠢物”通灵宝玉）乃孝庄的形质所化，自己当然了解自己，有什么可看的？故云“倒不见那蠢物也罢了”。（2）其次是隐射正式进宫的董鄂氏，一个怀过顺治“龙种”的弟媳妇，顺治先奸后娶的情妇。情妇对情夫，在公开场合，有什么可看的？（3）再次是隐射顺治新皇后小博尔济吉特氏，听母亲固伦雍穆长公主说过，“惫懒”，“懵懂”，还废了自己的姑姑（静妃），简直无情无意，有什么可看的？
“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：好生奇怪，倒象在那见过一般，何等眼熟到如此！”此处的林黛玉隐指两对神话与历史人物：（1）林黛玉前身为太虚幻境的绛珠仙草，贾宝玉的前身为太虚幻境的神瑛侍者，分别隐射董鄂氏皇贵妃与顺治皇帝。神瑛对绛珠前世有雨露灌溉之惠，绛珠投胎人间就是要“以泪还债”，岂有不认识之理？（2）未正式入宫的董鄂氏，乃是顺治御弟博穆博果尔的媳妇，顺治在御宴上第一次与她见面就被她的美色迷住，马上托词单独召见她，发生了云雨偷情之事，并为他怀了孕。此时正式入宫再见，自然是“何等眼熟到如此”。
这一段原文其实主要是隐写顺治皇帝迎接董鄂氏入宫的。否则，两个素不相识的年轻人，第一次见面，岂能“倒象在那见过一般，何等眼熟到如此”。
按之史实：顺治十一年（1654年）初春，宁南靖寇大将军陈泰出征，博穆博果尔奉命随军出征，孝庄皇太后说趁着送行，把命妇们召到南苑举行御宴。顺治与襄亲王博穆博果尔握别时，没有说上几句话，可见兄弟之间的隔阂有多么深。在御宴上，座位是严格按照命妇与皇上的亲疏关系而定的。博穆博果尔的母亲懿靖贵太妃与孝庄皇太后都是顺治皇帝的长辈，自然同居首席，而董鄂氏是皇弟的大福晋，傍着婆婆而坐，因此与顺治皇帝坐得很近。董鄂氏的美丽使顺治惊呆了。他目不转睛地盯着弟媳妇，盯得董鄂氏连头都不敢抬。此景此情都被太监吴良辅看明白了，便在皇帝耳边嘀咕了几句。顺治旋即离席而去。不一会儿，吴良辅到懿靖贵太妃身边小声说：皇上宣董鄂福晋到书房问话。懿靖贵太妃吩咐儿媳妇说：“头回见皇上，礼节要周全些。”孝庄皇太后说：“这回是皇上缺了礼，哪有做兄长的不去赴弟弟的婚宴？去吧，让你那个皇上哥哥多给补些贺礼。”谁也没有料到，董鄂福晋与皇上的初晤，竟演成了巫山云雨之会。后来竟演成了黛死钗嫁的《红楼梦》悲剧！
“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件