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演论》，林纾及其所译《茶花女遗事》最著名，影响最广。
从图书形式的变革来看，日本明治初期出版的图书主要是用日本纸张印
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制的线装本。1876年，由于学习了西方印制技术，进行纸张印制方面的改革，
使用生产的西洋纸张，开始出现了“洋装书”，“洋装书”的问世，是日本
图书形式变革的主要标志。
在中国近代前期，图书是用手工雕版印刷或木活字印刷，使用软纸、沿
用线装的。新式机械印刷术传入后，不仅用机器铅印取代了手工印刷，而且
还导致了造纸材料的变革而产生了“洋纸”，取代软纸后便实行双面印刷，
并改革线装，实行图书的平装和精装，满足了人们对图书的需要。
日本、中国对近代图书出版形式的变革，有力地推动了亚洲图书出版业
的发展。
从书市的兴起来看，日本书市的发展是在1887年左右。这是因为明治后
期，人们追求新知识蔚然成风。东京不仅是政治、经济中心，而且也是文化
中心。在东京，学校林立，人文荟萃，旺盛的读书风气不仅刺激了大批出版
社的创立，也刺激了大量书店的成立。那设置在一些繁华街道的新旧书店，
常是文人学者和青年学生光顾的地方。东京的书市在亚洲国家中是颇有名气
的。
中国的书市更具有特色。在中国，不仅有北京琉璃厂、上海棋盘街这种
具有悠久历史的旧书市的存在与发展，也有受西方文化影响而产生的商务印
书馆、中华书局、世界书局等这样的新书业的崛起与开拓。
琉璃厂旧书市的特点是不仅经营古籍，还经营与文化人关系密切的用
品，如古董、眼镜、烟筒等日用杂物，这样的店铺彼彼皆是。上海棋盘街的
旧书业经过戊戌变法，清政府实行“新政”后，在经营种类上也发生显著变
化，旧书店在经售古籍、医书、小说同时，还增加了介绍西方社会科学和自
然科学的新书出版等内容，使经售业务增添了新的色彩。
北京琉璃厂和上海棋盘街是当时中国旧书业的集中代表。除此，山东省
聊城、四川省成都等地，也有着一定规模的旧书业。
19世纪末20世纪初中国又出现了以商务印书馆、中华书局、世界书局
为代表的新书业，其经营特点是这样的：商务印书馆自1902年起由张元济任
所长，这是一位学贯中西、有远见、有开拓精神的出版事业家。在他主持下，
商务不仅重视教科书的出版，更重视汉译科技和社会科学名著的出版。其先
后编印的《汉译世界名著》和《自然科学小丛书》在社会上产生了极大影响。
对沟通中西文化起了重要作用。
中华书局创办人陆费逵，是位精明强干、刚毅果断的人，局长、总经理、
编译所所长、发行所所长等职一人独兼。在其主持下，主要从事教科书的出
版，后又从事印刷，其彩印居全国之冠。
世界书局的创办人是沈知方，其主要出版通俗小说，如张恨水的言情小
说《春明外史》、不肖生的武侠小说《江湖奇侠传》、程小青的侦探小说《福
尔摩斯探案全集》、《霍桑探案》等，都是风行国内外，畅销几十年的作品。
书市的繁荣，书业的发展是图书出版业兴旺的重要组成部分。日本、中
国对书市、书业的注重，是其近代图书出版业获得发展的重要原因之一。
从出版法令的制订来看，亚洲国家中最早制订并颁布国内版权法的是日
本。明治政府在1889年颁布日本第一部宪法的同时，制订了国内版权法。
中国清朝政府于1910年颁布了《大清著作权律》。但不久，爆发了武昌
起义，清朝统治被推翻，其颁布的出版法令也随之失去法律效力。不过它对
后来北洋政府，国民党政府的出版法令曾产生过一定影响。
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1914年，袁世凯政府为加强对舆论的控制，制订了 《出版法》，1915
年又制订颁布了《著作权法》。这两个法令对著作人、出版者及出版物都规
定了苛刻的条令，其实袁世凯的实际迫害，远远超越了法令的规定范围。
4。亚洲体育
随着西方资本主义的扩张，近代西方体育也通过多种渠道进入了亚洲。
亚洲不少国家在不得不采用资本主义生产方式，推行所谓文明制度的过程
中，逐渐接受了西方体育，并把其揉进了传统体育中。这样，近代亚洲就形
成了一种既有鲜明的时代色彩又有浓重的民族个性的新的体育形式。
（1）近代西方体育在亚洲的传播
近代西方体育在亚洲的传播主要通过两大渠道。一是亚洲人的引进，二
是西方人的输入。
从引进来讲，不同国家，有不同的引进途径和风格。
日本由于明治维新所导致的资产阶级思想启蒙运动要比其他国家的启蒙
运动对民众的影响更深刻，对传统观念的冲击更有力，所以为西方体育的引
进无论是在规模上还是在速度上较比其他国家所创造的条件都要好，使其得
以在几十年间便完成了西方国家用两个多世纪才完成的体育近代化过程。日
本的引进着眼于民族的长远目标，把引进西方体育与发展民族教育结合起
来，这是其突出的特点。著名的教育家福泽谕吉就在其推行的教育改革中介
绍了英国学校的体育状况，并在自己创办的庆应义塾中按英国学校的方式开
展体育活动。日本主动将欧美国家作为学习对象，把引进西方体育作为时代
的急务，这就为近代西方体育在日本的广泛传播创造了有利环境。
菲律宾对引进西方体育也很积极。著名的资产阶级改良主义者、“宣传
运动”的领导人之一何塞。黎萨曾在德国、法国、西班牙学习。1892年回国
后，激烈地抨击了在西班牙殖民主义统治下的以宗教教育为中心的教育体
制，提出了教育改革的主张，其中特别力主将体育列为教育改革的重要内容
之一。他要求将西方诸如体操、游泳、击剑、马术、田径等运动引入学校。
何塞。黎萨的举动，体现了菲律宾民族资产阶级对发展体育的重视。
在西亚，土耳其学习欧洲体育也是由民族资产阶级的革命派倡议的，被
誉为“土耳其近代体育之父”的塞利姆·西里·塔尔坎在引进和推广瑞典体
操方面发挥了重要作用；黎巴嫩的足球游戏是由本国的一位职员从欧洲引入
的，后来，篮球、排球、田径等运动也进入了黎巴嫩。
中国对近代西方体育的引进是与一些重大的历史事件直接联系着的。例
如，鸦片战争的失败震动了中国全社会，一些进步的思想家象龚自珍、林则
徐、魏源等便提出学习西方的军事技术，按西洋的选兵、练兵、养兵的方法
建设中国军队的设想。又如洋务运动中，洋务派在引进西方军事技术的同时，
也对西方体育进行了初步尝试，把中国体育与西方体育做了第一次联系。再
如维新运动中，改良主义者不仅从理论上，也从身体健康的实践角度提出实
施西方体育的重要性，使体育在当时成为社会所关注的问题之一。改良派的
主张，对改变中国前期被动引进西方体育态势而以民族自强、民族振兴为出
发点主动引进西方体育起到了积极的促进作用。
从输入来看，近代西方体育主要是随着西方殖民主义势力对亚洲的扩张
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和渗透而进入各国的。
在菲律宾，当西班牙人的统治进入晚期时，英国、法国人开始旅居。他
们定期举行的足球赛等活动使菲律宾人大开眼界，并吸引其进行模仿。后来
美国进驻菲律宾，美国人不仅开展体育活动，还向菲律宾人传授了一些体育
运动知识。
在印度，是充任体育教育的英国人把英国流行的各种球类运动和游戏带
入初等学校和中等学校的。
19世纪下半叶，美、英、德、意、俄、法各列强纷纷强迫朝鲜签订不平
等条约。在这种情况下，随着西方文化的大量涌入，近代西方体育运动也进
入了朝鲜。
在近代西方体育向亚洲国家输入中，各国的基督教青年会起了重要作
用。如在菲律宾的基督教青年会不仅积极促进各类体育组织的建立，而且还
为推动公共运动场所和娱乐设施的建设，为菲律宾参加国际比赛选拔、训练
运动员做了大量工作。1913年2月，在马尼拉举办的首届远东运动会，就是
在基督教青年会的促进下，由新成立的远东体育协会所筹办组织的。这不仅
对菲律宾，而且对整个亚洲体育的发展都具有极大的推动作用。
中国的基督教青年会在促进近代西方体育的传播上所起的作用则更为明
显和突出。首先，青年会干事分赴学校，在青年学生中宣传介绍西方体育，
通过创办体育杂志、编辑出版体育教材传播西方体育。其次，青年会组织并
操纵运动竞赛。如中国的第一届“全运会”就是由上海的青年会发起并组织
的，美国人爱克斯纳充当了运动会的“全国委员会主席”。后来第一至第七
届远东运动会的筹备、选拔运动员和组织比赛等工作，也都是由青年会的美
国人柯络克·麦克乐和格雷等一手操办的。第三，青年会培训中国的体育专
业人员。青年会成立了不少体育干事和体育工作者训练班来培训体育专业人
员，如影响比较大的上海体育干事训练班，就是爱克斯纳于1908年创办的，
辛亥革命后，训练班更名为“中华全国基督教体育专门学校”。学制4年，
前两年开设生理学、解剖学、体育部办理法、运动技术等课，后两年开设心
理学、教育学、卫生学及青年会办理法等课，圣经、宗教学、青年会历史以
及宗教等课是贯通4年的课。此校在“五·四”运动中被停办。还有，上海
青年会开办的女子体育专门学校也较有名，它培养了一批女体育工作者。
近代西方体育在亚洲传播的内容是丰富的。不仅有各类体育运动项目，
而且还有发展体育的组织经验。
从传播的运动项目来看，主要是兵操、体操和各类户外竟技运动。
日本明治维新后，随着《教育基本法》的颁布，兵操、体操被列为学生
的必修课，其中德国的徒手操和器械体操受到特别重视。1900年后，瑞典体
操传入日本，并逐渐在学校站住了脚。日本还于1878年创办了第一个体操师
资培训中心。兵操、体操传入朝鲜是1876年不平等的《朝日友好条约》签订
后，由日本传入的。传入土耳其是在19世纪末20世纪初。传入黎巴嫩是1897
年。
中国在洋务运动时期引进了兵操和器械体操。19世纪70年代，上海成
立了体操协会。1