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不正面备战,还得警惕背后棺椁内的怪物不知何时会从中跳出来。
眨眼间,四肢着地奔跑的赤目四耳猕猴,便已经奔到了的众人的近前。我见其直直奔身旁的天雨冲去,便立刻闪身挡在了天雨的前面,结果眨眼间,我便被巨型四耳猕猴的巴掌拍飞,一头撞在了土壁上面,然后便昏了过去。
等我在吵杂的声音中转醒时,发现自己仍旧躺在冰冷的地面上,而在自己的身边,还有一个人趴在地上。我摇晃着发蒙的脑袋,定睛一看,发现是坤八趴在地上,但他的脑袋却转了180度朝上,早已断气身亡多时。
看到坤八惊恐圆睁的双眼,我惊愕的闪身倒退,没想到坤八在我昏迷的片刻间,竟然会死了,立刻担心的向远处望去,就见昏暗中人影闪烁,根本无法分辨谁是谁?
这时,忽然有人冲着我厉声喊道:“老郑,快来这里帮忙。”
听声音我便知喊我的人是胖子,立刻眯起眼睛环视四周,发现他萎缩在远处的一处墙角近前。神色十分的慌张。我立刻站起身,并快速的奔跑到他的近前。这才发现,他的整个身体都堵在一处低矮的洞口处。见我过来,胖子便从洞口处站起身,让我进去里面。
我钻入洞口,发现又是一间洞穴土室,远处漆黑一片,什么也看不清。而在洞口近前,天雨昏倒在地,葛老究也昏昏沉沉的靠在一旁的泥土墙壁上面,好似已经只有出气没有了进气。眼看着就好像要断气了一般。
胖子置身在洞口外,扭过头来对我说:“我守在这里,你快点给他俩包扎伤口。”说完,用手指了指在墙内地面上放着的几个背包。
我立刻点头,然后心急火燎的开始挨个翻动背包。
坤八死了对我的打击非常大,他性格胆小谨慎,我虽然不太喜欢他。但是他作为京城内的倒斗手艺人,还算是不错的门主,就由这次的南北竞赛来说。他挺身而出,已经尽显了倒斗大家的风范。
阴暗又危机重重的古墓内,不时会有人成为新的陪葬品。坤八死了,我现在十分担心天雨和葛老究的状态。老弱残兵的西征队,已经不能再失去任何的一个人了。
急救药包我找到了,当我看到葛老究和天雨的触目惊心的伤口时。原本就已经悬着的心,现今都快要跳出嗓子眼了。葛老究的左腿有两道抓痕。深可见骨,不缝合会因为不断流血而有生命危险。由于伤口过于深且宽,大腿上面的肌肉都被撕扯断裂,即使康复以后,也有可能会便成残疾。
天雨的伤口在右肩,肩头上面的衣服变得破烂不堪,露出洁白的肌肤和醒目的伤口,而且好像还有骨折的现象。
我根本不懂外科医术,只是平时和胖子经常受伤,懒得去医院,所以都自行处理,久而久之,便自学成才了。但对于天雨和葛老究身上的严重的外伤,我是频频皱眉,不知该如何下手。缝合伤口的事情我只做过一次,那在云南深渊中,曾不得已给胖子的额头缝合过一次伤口,当时胖子就可能会死,我都是急红了眼,完全是被逼无奈,只能硬着头皮上,现在胖子的额头上面,还有一条好似蜈蚣一样的丑陋疤痕,就是出自我当时的杰作。
葛老究大腿上面的伤痕过于严重,我想要缝合却是不知该如何下手,于是我将头伸出洞口外,想要喊个人进来帮忙。结果发现,所有人都在拼命的战斗,根本无法抽身,而且战况不容乐观。我见花公子和陈东二人,都只是在疯狂的逃命,根本没有还手之力,没有了狙击枪,花公子就是普通人一个,我见他连连摔跤,真是为他捏了一把冷汗。
其他人的情况,也都是自顾不暇,唯一闲着守在洞口的胖子,完全不懂任何的医术,我见指望不上别人,只能咬着牙自己动手。没有麻药,我便先将大量的止痛药塞进迷迷糊糊的葛老究嘴里,然后又将一块破布卷成了卷,塞在了他的口中,以防他在吃痛的时候,不小心咬断舌头。现今的医疗条件十分的有限,能用来杀菌的就只有蜡烛的火苗,但这次比在云南深渊的时候强多了,医疗包内有缝合的针线。
有过多次不堪一提的缝合经验,我的胆量打了许多,手法也熟练了不少。但葛老究的伤势过于严重,并不好处理,我满头大汗的将两处伤口缝合好以后,便一下子累得瘫软倚靠在墙上,感觉连呼吸睁眼的力气都没有了。
忽然,一声凄厉的惨叫,将昏昏欲睡的我惊醒,我立刻将头伸到洞穴外,发现惨叫声是四耳猕猴所发出,它双腿被砍断了,仍旧十分顽强的在地面上奋力的爬行,双手支撑着身体,还不断的扑向众人,在四耳猕猴的身后地面上,留下一道长长的黑色印记,好似干涸的血液一样。
我现在没心情去研究四耳猕猴的干尸,为何会流出绛紫色的血液。西征队的成员虽然有幸扳倒了四耳猕猴,但是还得应对坚如磐石的煤精石怪,一不留神,就会被撞得鼻青脸肿,骨断筋折。而且西征队每个成员的身上,都挂了彩,疲于奔命又要想对策力敌,全都是自顾不暇,还得顾忌身旁力弱的战友,眼看就要体力耗尽了。
外面的战况我已经大致了解,慌忙开始处理天雨身上的伤口,将伤口包扎好以后,然后用两节洛阳铲的可拆卸加长管,绑在天雨右臂上面,做了一个临时的固定支架。接着我又将背包内的所有绳索和钉子拿出来,开始在半人高的洞口处拦截上绳索。
首先用钉子将绳子固定在泥土壁上,然后向下横向拦截住洞口,在最底部,只留下一人可爬行钻入的空间,简单的拦截处理完毕。我便立刻冲着昏暗的土穴墓室内喊道:“大家一个一个速度撤过来,只留一个人殿后。”
用绳索拦截的洞口,只能挡住僵直蹦跳的煤精石像,我十分担心四耳猕猴的干尸,它虽然被砍断了双腿行动不便,但勇猛的双臂还十分的有力,有可能会破坏墙壁和绳索,这样所做的拦截措施,就没有任何的意义了。
胖子就守在洞口边,我招手叫他过来,然后对他耳语了几句,他立刻心领神会的点头,然后冲着远处大喊:“花公子速来守住洞口。”说完,便跑到査五爷的近前,对其耳语几句,俩人便一左一右,直奔在地上爬行的四耳猕猴干尸跑去。
胖子和査五爷二人,十分巧妙的左躲右闪,胖子在瞧准机会以后,一下子便用短刀斩断了四耳猕猴干尸的左臂,而査五爷趁四耳猕猴吃痛哀嚎的时候,也斩断了四耳猕猴的半截右臂,就这样,四耳猕猴再也构成不了威胁了。
陈队长一瘸一拐的第一个走到了洞口的近前,弯腰趴在地上,被我拉进了土室内,接着大家都一个一个的爬了进来。然后我迅速的用剩下的绳索,将洞口底部封住。绳索组成的拦截,抵挡不了多时,众人立刻彼此搀扶,朝着土室的另一侧走去。
这间土室内空空无一物,室内并没有陈列任何的东西,不知是其内的东西被盗,还是因为空气渗入而令其都**成泥了?
査五爷很快便开始着手挖盗洞,我开始帮其他人检查身体,陈队长右腿膝盖红肿得十分厉害,但只要安静休养,便没有大碍。但是,在现在这种疲于逃命的情况下,如何能够好好的休养?
所有的人都受了不同程度的轻重伤,唯一完好无损的人竟然是最先被四耳猕猴一掌拍飞的我。我不由得心想:西征队的其他人,一定是在我昏迷的时候,将怪物都引离开我的近前,所以我才会在昏迷之时,没有受到一丁点的伤害。
我处理完所有人的伤口,立刻参与到挖掘盗洞之中,但这间土室的墙壁后方,好像并没有其他的土室与之连接了,大家轮流挖了许久都还没能挖通。而身后的洞口处,却不断传来咚咚咚的撞墙声音,大量的泥土,纷纷从墙壁上面脱落,泥土的墙壁,眼看着就快要撑不了多时了!
这时,天雨转醒,她坐在地上直视前方许久,忽然兀的站起身,走到对面开着洞口的墙壁近前,开始驻足观看起来。土块还在不断的从墙壁上面纷纷滚落,天雨在看了良久之后,忽然转过头,大喊着叫我过去。
我灰头土脸的从盗洞内钻出来,然后将铲子交到胖子的手上,拍打掉头发上面和身上的泥土,大跨步的走到了天雨的近前。
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第一百六十四章 达赞干布的黑色墓志
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昏暗诡秘的地下墓室,已经令人不寒而栗,但本该了无生命特征的矿物煤精石像,竟然活了,用身体不停的撞击岌岌可危的残垣断壁,眼看着就快要冲进土室内了。
天雨唤我到快要倒塌的墙壁近前,我原以为她是在担心墙壁会倒塌,但她却是将手中的手电筒照向面前的土壁,这才发现,眼前的土壁外层因为泥土滚落,露出了里面镶嵌在墙壁上面的一块黑色的石板。西征队一直都在节省用电,所以土室内并没有任何的光亮,众人才会迟迟都没有发现墙壁上面的异常。
土墙上面的黑色石板,是个三尺见方的方形石板,上面阴刻了一些古怪的符号,看上去十分的像藏文,但我竟然看不懂。我猜测这块镶嵌在土壁上面的黑色石板,应该是墓主的墓志。
天雨握着手电筒对我说:“是梵文。”
我惊讶的看向天雨,古文中,我对藏文多少有些了解,但是佛经的梵文却是一窍不通。
“梵文”为印度雅利安语的早期名称。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成,其语法和发音均被当作一种宗教礼仪,从而分毫不差地保存了下来。梵文不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言,梵文佛典起初是书写在贝多罗树叶上面。故又称“贝叶经”。
梵文书写体有四种,其一为“婆罗米系列字母”。历史上梵文曾用多种婆罗米系列字母拼写,理论上凡是属婆罗米系列字母的文字。皆可称之为梵字。
其二为“悉昙体”,唐朝时悉昙文由印度传到中国,再由中国传到日本,传说空海法师受到悉昙文拼写的启发,从而创造了日本的字母假名,古代时的日本所指的梵文字母,一般皆是指悉昙文字母。
其三为“兰札体”,原是西藏对印度梵文字母的总称,是在十一世纪时候。从婆罗米文派生出来的元音附标书写系统,主要用于书写尼瓦尔语。从尼泊尔地区传入西藏后,主要被当作装饰字体使用,如在寺院门楣、栋梁、壁画、转经轮、经文的封面题字等,与藏文并非为同种字母。中国自元代以后,开始流行从西藏传入的兰札体梵文字母,一直到清代的佛教文献中,所使用的梵字都是以兰札体书写。
其四是“天城体”,天城体在众多的婆罗米系列字母中。流传最为广泛而又最为强势的字母,在印度原本有数种语言并不是用天城体字母所拼写,如今都已经改为用天城体字母拼写,世界人民所说的梵文字母。几乎毫