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刘万勇曾跟贝尼托约定在这里等他们两周的时间，所以在约定期限内，贝尼托每天都会来到对岸等待，结果在期限将近的时候等到了他们。
他们都感激于贝尼托的信守承诺，表示回去之后愿意给他更多的酬劳，这让贝尼托也乐上了一两天。对于刘万勇带回的另外三人，贝尼托没有见过，但马军师和魏大牛一眼就能看出是他们的同伴，唯独王子科让贝尼托感到颇为好奇，只是出于职业的操守，他不便多问。
这艘普通的游艇，在王子科看来却是一个奇怪得不能再奇怪的怪物，除了造型奇特，外壳坚硬以外，居然还会在水面上游。这让语言不通的他惊讶和震惊了好一阵子，除了自己探索以外，他没有其他办法去了解这个数千年之后的怪物，当然其中也闹出了不少笑话，让其他人忍俊不禁。
他们都知道王子科一定有许多秘密，只不过无法沟通是一大障碍，考虑到王子科的身份特殊性，一定不能让他暴露在公众媒体之下，去寻找那些所谓的玛雅语言专家肯定不行，想来想去唯一的办法就是把他带到巴布洛的部落里，看那些长老们能够跟他沟通。
回程的旅程还算顺利，几天之后，他们到达了哥伦比亚的那个边境小金，也就是贝尼托的老家。他们按照约定，给了贝尼托比原先约定更多的酬劳，同时又去买了一些现代的衣服，把王子科给上上下下拾掇了一番，这样走在人群中至少不会那么显眼了。
在小镇上休整了几天，找人帮王子科弄了一张假护照，他们便起程前往墨西哥，再次来到巴布洛的部落里，受到了整个部落的热烈欢迎。在巴布洛的欢迎宴会上，刘万勇说出了王子科的真实身份，却把在座的其他人吓得不轻。
第三章 王子科的秘密
在震惊之余，部落的长老们很快就质疑起了刘万勇所说的话的真实性，在他们看来，人是不可能活那么长久的。包括巴布洛在内的部落长者们有的面面相觑，有的盯着一脸纳闷的王子科看，他们碍于刘万勇是部落的恩人而不便当面提出质疑，但是他们的表情却暴露了他们的真实想法。
刘万勇对此看在了眼里，扭头对坐在一旁的巴布洛说，“你们不相信也是正常，如果没有经历过我们所经历的事情，这种事情基本上不会有人相信，但是我若把其中的原理跟你们讲了，你们也许会信服一些，而且我带他来你你们这里，就是希望你们有人能够跟他沟通，他掌握着非常重要的秘密。”
接着，刘万勇就把他们在深坑神殿里的经历以及晶石是如何对人产生影响的原理跟巴布洛说了一遍。巴布洛听得入迷，这样的冒险经历对于他这样毒贩子来说无疑也是望尘莫及的，而且他似乎也逐渐开始相信这个很有可能是真的王子科了。
巴布洛随即用玛雅语把他所了解的信息跟其他部落长老们说了一遍。在巴布洛叙述期间，王子科的的神情起了微妙的变化，一改他以往那种面无表情的情形。
听完巴布洛的叙述，部落长老们看待王子科的表情立刻起了明显的变化，由质疑逐渐转变为崇拜。王子科这个名字对于部落长老们来说并不陌生，在古玛雅口耳相传的传说中，王子科是一位先贤式的人物，只是对于现代的人来说，这样人物可能多半是虚构的。
正当这些长老们还在消化这难以置信的消息时，王子科突然开口说话了，他断断续续地说了几个词，接着又说了几句简短的话。这在刘万勇他们听来完全是一头雾水，可部落的长老们却一个个眼睛瞪得比铜铃还大，有一个兴奋地嚷嚷了起来。
刘万勇急忙问巴布洛，问他那个长老在嚷什么。巴布洛说：“他说王子科好像在说他能听懂一些我们刚才的话！”
“这么说，长老们也能够听懂王子科在说什么咯？”刘万勇问。
巴布洛顿了一下，似乎并不十分肯定地说道，“好像是，可王子科说的什么我却一点也听不懂，待我问问他们是什么情况。”
巴布洛当即和长老们交流了一阵，便转而对刘万勇说道，“怪不得我一点也听不懂呢，王子科说的好像是最古老的玛雅语，长老们多少都懂一些，也不能完全听懂他意思，但是能推测出一个大概。”
“可王子科为什么能听懂你们的话呢？”
“这个，我就不太清楚了。”巴布洛就犯难了。
这时，马军师就解释说，“这跟我们中国的文言文和白话文是一个道理，会文言文的能听懂白话文，可只会白话文的就不一定能听懂文言文了。”
宋文嫣“扑哧”一笑，说道，“老马，你这比喻可真贴切！”
刘万勇也笑道，“这么说，这些长老们是懂一些文言文的了，那就太好了，赶紧让他们交流交流看吧，我都等不及了。”
刘万勇把自己的想法跟巴布洛说了，巴布洛爽快地答应了，当即带着众人离开宴席，让长老们找来古玛雅文相关的书籍，大伙聚到了圣井大厅里，开始了这跨越千年的交流。
一进入圣井大厅，王子科顿时两眼放光，表现得很兴奋，叽里呱啦地跟长老们说着什么。经过翻译，他们知道王子科大致是在说这是他当年留下的线索之一，想不到他们是通过这个线索才找到他的。
王子科和几个长老来到圣井旁边的小祭坛上，坐在台阶上，刘万勇他们和巴布洛则坐在下方，开始尝试着正式沟通。刘万勇把他们想问的问题传达给长老们，长老们再一边对照着书籍把意思表达给王子科。虽然有些吃力，但沟通总算是进行下去了。
经过断断续续的几天的交流和整理，他们终于知道了王子科隐藏了千年的秘密。从王子科的口中得知，在古玛雅的古老传说中，古玛雅人的先祖是在远古时期随其他众神降临到地球上的神灵之一，或者说是众多神灵分支中的一脉。他们来到地球时，还没有现在的人类，大陆和海洋全都被巨兽所占领，这些巨兽凶猛残暴，使得神灵们想在地球上建立自己的王国也是困难重重，但神灵们还是凭借着自己强大的能力建立起了自己的家园。由于巨兽的存在，众神的家园被局限在了较小的一块范围，就这样度过很漫长的一段时期。直到有一天，玛雅人的先祖和其他神灵产生了分歧，最终导致被驱逐了出去。
被孤立的玛雅人先祖并没有被困难打倒，带着一小部分族人离开了众神的家园，在巨兽的夹缝中求生存，最终幸存了下来。尽管这样，玛雅人的先祖还是保持着对家园的关注，希望有朝一日能够回去。但是最终，他们没能够回去。
经过了漫长的岁月变迁，到了王子科的时代，这些事情早已变成了没有相信的传说。但是王子科从小就天赋异禀，他相信这些传说是真的，并且发誓在有生之年一定要找到那个最初的家园，带着族人们回家。于是他几乎翻阅了当时所有的典籍，整理出有用的信息，得知要返回家园，就一定要找到几样关键性的东西。他甚至还找到了当时先祖们对他们所在大陆所描绘出的地图信息，同时还标注了家园的所在位置。
于是，他又花了将近二十年的时间走遍了他那个时代他所能走到的所有地方，并描绘了地图，结果发现他沿着海岸线画出来的地图在那张古老的地图上怎么也找不到对应的位置。不过在机缘巧合下，他发现了深坑中的那个神殿，里面充满着各种各样的怪物，同时也发现了晶石的力量。他意识到这是一个非常浩大的工程，在他短暂的一生是无论如何也找不到家园了。
他就把希望寄托在将来，他把一些关键信息记载了下来，又设下了一些被后人称之为“神迹”的线索。希望后世志同道合的后人能在更进一步的条件下找到他，和他一起完成这个目标。一切安排妥当之后，他就来到神殿里，利用晶石的能量进入濒死状态，等待后世的有缘人，而且他认定将来谁拿到晶石，谁就是有缘人。令他没有想到的是，这一等竟是几千年。
刘万勇他们要求王子科展示那张标注着家园的地图时，他们看到了一张古老羊皮地图，这是王子科描绘的副本，同时也看到了一张奇怪的大陆地图。
第四章 古地图
从王子科的羊皮地图上，他们看到了一块大陆的轮廓图，但这个轮廓看起来有点奇怪，王子科说它是当时众神们所在大陆，可由于除此之外没有其他的大陆，也就是没有参照物，让它看起来更像是一个岛。轮廓的形状有点呈弯月形，但又不是很像弯月，反倒有点像蜷缩起来的胎儿状。在轮廓图的下部有一个点，王子科说这应该就是家园的所在地，据说神灵们后来还建起了众神殿，在家园的中心，是一座非常坚固的堡垒，能够抵御任何打击和破坏，里面藏着众神们的秘密。
他们找来世界地图，根据这个形状来进行对比，从现代的各个大陆地图的图形中没有一个跟这个轮廓相似的。他们怀疑这个肯定不是大陆，更可能是一个岛，以远古时期的技术水平根本无法绘得板块大陆的图形。若要对比岛屿的形状，工作量似乎大了一些，不过他们还是花了好几天的时间把世界地图上有一定面积的岛屿都作了对比，还是一无所获。
大家都知道，这个众神殿应该就是永恒之门的所在地，可如若找到众神殿所在的大陆或者岛屿，一切都是空谈。正在一筹莫展之际，马军师提出了一个疑问，他说道，“你们觉得亚马逊丛林那个深坑里的神殿，是在恐龙出现之前就有了，还是在恐龙出现之后才有的？”
其余的人都楞了一下，之后宋文嫣反问道，“谁先谁后跟我们现在问题有关系吗？”
马军师道：“当然有关系了，如果说驭龙杖和晶石都是来自于那个比姆文明还要久远的远古文明，按王子科的说法，这个远古文明就是众神所建立的家园。那么以此类推，这个存放晶石的神殿是不是也跟这个文明同时期呢？如果那个深坑神殿在恐龙出现之后建成的，就不好说了。可如果是在恐龙出现之前或者是同时期建成的，情况就不一样了，那个时候地球上的大陆板块跟现在是完全不一样的，我们在现代的地图上找是没有结果的。”
“对呀！”宋文嫣如醍醐灌顶，说道，“大陆板块是会漂移的，我们的思想被局限了，几万年至几十万年前的姆文明时期，地球上的大陆板块结构跟现在的差别不是很大，可若是恐龙时代甚至更早的时代，那就完全不一样了。”
魏大牛瞪大了眼睛说道：“你们是说这个远古文明有可能存在于几亿年前？俺的娘呀，这也太扯了。”
宋文嫣笑道：“都到这会儿了，还有什么不能相信的，记得以前有人在三亿年前的三叶虫化石上发现了人类的脚印，这又作何解释呢？当时发现这个化石的时候就有人推测在三亿年前就有人类存在，或者是有外星人到访过地球。可是主流的观念并不认可这种说法，不过主流观念并不一定是对的，现在就我们所掌握的信息来看，这种说法也不无可能。”
刘万勇道：“既然如此，那么几亿年前的大陆是怎么样的呢？”
马军师道：“在我印象当中，恐龙最早是出现在两亿多年前的三叠纪，在三叠纪有过一次物种大灭