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比如著名的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹，气候干燥，降雨量极少，尸体仅以粗制毛布和羊皮覆盖，上面压一层干树枝和沙土，并无密封良好的棺椁装殓，故尸体周围可接触外界流通的空气，在炎热干燥的荒漠之中，体内水分很快蒸发，对细菌生长繁殖极为不利，即便已开始**的组织也逐渐减慢其**过程，最后处于静止的平稳状态，使尸体保存下来。
但奇怪就奇怪在这，孟子涛明显可以感觉到，周围虽然不说很潮湿，但也说不上干燥，如果干燥的话，灯油也不可能保存下来，哪怕就算是鲛人的油，也不可能。
既然如此，这具男尸又是怎么变成干尸的？这一点，孟子涛既震惊又想不明白。但话又说回来了，从进入古墓开始，诡异的情况见多了，出现干尸也不是什么太意外的情况，对他来说，只要不出现僵尸就行。
孟子涛接着仔细观察这具干尸，保存得十分完全好，它身上穿着锦袍玉冠，由于时间太久的关系，锦袍大部分已经变成了黑色，而且十分脆弱，估计一碰就会碎。
干尸的手放在胸口，面容看起来很安详，另外，在它的眼睛部位，还放着两片玉片。
两块玉片质地温润，一看就知道是上等玉石，玉片为枣核形，表面弧凸，两端各钻一孔，背平，抛光细腻，线条简洁、流畅。
在我国，以玉入殓的传统至少可以追溯到6000—5000年前的新石器时代中晚期。死者或以玉琮、玉璧围绕、覆盖周身，或于双眼盖玉片、手中握玉、口中含玉，但当时口含、手握、眼盖之玉，其形状并不固定，具有很大的随意性。
先前孟子涛看过一个关于玉石的纪录片里有提到，五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体，在眼睛这里放置玉石或者玉片，代表这个人生前身份尊贵，极有可能是该部落的巫祝或巫师。
难道此具干尸生前就是一位巫师吗？
孟子涛脑子里念头一闪即逝，看了一眼眼睛上的玉片却并没有动它，他先前看过一本古籍，上面说，放在眼睛上的玉片其实是为了封印主人灵魂的，万一动了他担心发生意外。
另外，干尸的玉冠、锦衣之类的物件他也没有动，除了他这次来的目的不是这些，也不想要这些东西之外，主要也还是担心发生意外。
孟子涛接着观察，马上就发现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑，拿起宝剑，他注意到此剑的剑鞘是皮制，也不知道是用什么动物的皮制作的，浑身乌黑，而且没有什么老化的特征。
打量了剑鞘，孟子涛轻轻一用力，就把剑抽了出来，只见剑刃不长，剑脊凸起，剑身较宽，剑身通体墨黑泛光，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑刃锋利，看着就让人心生一股寒意。
“这……”
孟子涛看着剑身上刻的图案，心中一动，脸上露出了震惊之色：“难道这是传说中的夏禹剑？”
夏禹剑，许多人都称之为轩辕夏禹剑，但实际上，轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑，夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，还有剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
而这把剑的剑柄并没有雕刻这些，显然应该和传说中的夏禹剑有差别，而异能给出的结果显示，这把剑应该是三千多年前的夏朝产物，以年代来说，和夏禹剑的制作年代也有出入，以价值来说，也比夏禹剑要低上不少。
所以说，更有可能的是，这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。
但不管怎么说，这把剑经历了三千多年，都没有一点锈迹，就能证明它的价值。
其它东西不拿，这把剑孟子涛见猎心喜之下，就准备带走，而且古墓里实在太诡异了，有这么一把宝剑在手，关键时候，说不定能够解决一些麻烦。
把剑收起来，孟子涛发现除了这把剑以前先前发现的玉冠、锦衣和两块玉片之外，棺材里居然没有其它东西了，这实在有些不符合常理。
马上，他又想到古墓应该还至少有两层，这个石棺里的人很可能只是巫师或者手下，并不是墓主，只有这些东西其实也正常。
孟子涛向干尸拜了拜，接下来他搬动干尸，想要看看尸身下面有没有什么机关或者通道之类，不过并没有发现。
失望的摇了摇头，孟子涛正准备离开，却突然注意到，干尸嘴里好像还含着东西，以以玉入殓的形式来说，嘴里含着玉石也正常，但他却发现，干尸嘴里的玉石却有些像是阴阳石。
他稍稍迟疑了片刻，用手将干尸的嘴巴启开，拿出了嘴里的石头，定睛一看还真是一块阴阳石。
不过，这块阴阳石有些怪异，因为它居然是温热的，感觉有四十度左右。像先前他遇到能够发热的东西，就只有那龙龟像了，但那只是稍稍有些温度，和这块阴阳石不能相提并论。
这个意外的发现，让孟子涛马上就有了一个猜想，会不会就是因为这块带着温度的阴阳石的缘故，再加上这具棺材密封性很好，日积月累之下，水分被蒸发，这具尸体才会变成干尸？
接连发现的三块阴阳石应该都不简单，肯定都是宝贝，但对孟子涛现在的困境却毫无帮助。他收起温热的阴阳石，接着重新又对干尸拜了拜，并把棺盖重新盖起来，紧接着他就有些迷茫了。
现在这间石室应该是最后一间，这里都没有发现任何机关的线索，他又到哪里去找呢？
接下来该怎么办，只能老死在这里了吗？
孟子涛有些彷徨，一时间想不到没有任何办法，这时他灵光一闪，突然想到了一件事情，那几只“穷奇”难道确实封印在那几根石桩里的吗？这显然太有违常理了，虽说从进入古墓开始，发生了太多诡异的事情，但他还是不敢相信那几根石桩会变成“穷奇”。
想到这，孟子涛收拾好了东西，返回刚才出现“穷奇”的地方。当他即将走到那个位置，发现原本已经消失的石桩又出现了，这让他脚步一顿，担心又突然冒出几只“穷奇”来。
孟子涛摇头一笑，自己真是一朝被蛇咬，十年怕井绳，不说其它，自己先前都能够一拳打败“穷奇”，如果“穷奇”再出现，不还是一样的结局吗？
“呯！”
就在这时，孟子涛突然听到了一声枪响，虽然声音很小，但以他现在的听力，还是能够分辨得出来，这枪声正是和他相同的冲锋手枪发出的声音。
孟子涛心中激动了起来：“是大军！他还活着！”
但紧接着，孟子涛又紧张起来，大军既然开枪了，说明很可能遇到了危险，万一遇到的是“穷奇”，大军身上没有阴阳石，肯定很难战胜，那就很可能会遭遇不测……（未完待续。）
第五百八十八章 会合（35/62）
枪响声接二连三的响起，孟子涛心里也越来越紧张，十分担心大军遇到不测，但现在他根本不知道大军的位置，只能干着急。
枪声又响了几下，接着就停了下来，不知道是大军解决了危险，还是大军已经遭遇到了不测。
此刻的孟子涛就好像热锅上的蚂蚁，焦急万分却不知道怎么办才好，突然，他想到，既然他能够听到大军的枪声，是不是也意味着，大军可以听到他的枪声？
想到这，孟子涛拿出手枪，对着前方射击，“呯呯”枪响了几声。
还好，没几分钟，枪声又响了起来，孟子涛心里松了口气，而且他发现，枪声居然是从通道底下传来的。
难道通道在底下吗？
孟子涛心中一喜，因为这符合他先前猜测，那几只“穷奇”并不是凭空由石桩变出来的，而是由石桩下面的通道上来的，既然如此，出口肯定就是石桩的位置。
孟子涛连忙跑到石桩那里，他先是观察了一下周围的石砖，并没有发现什么异样，既然如此，就只能检查石桩了。
眼前的五根石桩的位置，其中四根处于一个正方形的对角，还有一根在正方形的中间，位置很规则。
石桩除了表面雕刻的雕像之外，孟子涛马上又有了发现，对角的四根石桩上面，各有一个三角形的标示，而中间那根上面，则是一个正方形的标志。
“这又是什么意思？”
孟子涛站了一会，脑子里突然划过了一道闪电，眼睛也亮了起来：“会不会是这样？”
孟子涛兴奋地抱着身边的一根石桩转动了起来，“嘎嘎”，石桩果然响了起来并开始转动。
既然符合了自己的猜测，孟子涛先走到中间的石桩面前，转动石桩把上面正方形的四角对着外围的四根石桩。
接着，他又转动外围的石桩，把石桩上的三角尖对准了中间石桩正方形的边角，随着最后一根石桩转到了位置，果然石桩处的石砖开始缓缓下沉。
孟子涛哈哈一笑，心里则开始埋怨机关的设计者，要不是他正好想到，谁会知道机关是这么开启的？
石砖下沉了大概有两三米就到底了，孟子涛看到眼前是往下的阶梯，此时，他满脑子想着尽快和大军会合，提不起研究那几只“穷奇”是怎么上去的念头，连忙顺着阶梯向下走去。而这个时候，那块石砖又开始缓缓上升。
这个阶梯就没几层，孟子涛不过三两步就走到了底，眼前还是一间石室，地上摆满了将近一米高的黑色陶罐，另外，在对面是一扇关着的石门，想来对面就是出去的地方。
由于担心大军的安全，孟子涛对周围的陶罐置之不理，直接跑向石门，在此期间，他注意到，在陶罐周围有几具“穷奇”的尸骨，还有几个陶罐已经破了，陶罐里面和周围有一层黑色的物质，已经凝固了，也不知道是什么东西。
推开石门是一条通道，通道的长度约在六七十米左右，出了通道后，孟子涛拿着手电一照，整个人顿时就呆住了，心中充满了震憾。
只见，通道门口是一条往下的阶梯，而阶梯前方则是足有两三平方公里的森林，在森林的中间，有一条河流蜿蜒而过。
而且，孟子涛居然还发现，这里的天色居然有些蒙蒙亮，凭他的视力，就算关掉手电，都能够看得清楚。
森林、小溪、光线、“穷奇”……
一切的一切，带给孟子涛无法用言语来形容的震撼，让他彻底傻眼了。而最为关键的是，这下面还有一层，难以想象那里到底是什么光景。
到底谁创造的这一切？！
孟子涛满脑子都是疑问，正在这个时候，突然又是一声枪响传来，他打了一个激灵，回过神，朝传来枪声的方向看过去，马上就看到躲在一棵大树后面的大军。
此时大军的模样有些狼狈，背包不知道被他丢哪去了，衣服破烂，胳膊上好像还挂了彩，情况显然不太好。
见此情形，孟子涛急忙向大军跑去，走下阶梯的时候，他看到了让大军如此狼狈的罪魁祸首，三只浑身毛发为金色，将近两米高的大马猴。
大马猴就是现在非洲的蓝面狒狒，在我国也叫山魈。由于它的颜面比较长，象马一样，所以民间又叫大马猴。
据说，这种动物在唐代以前我国尚存，之后就绝迹。现在只有在非洲中部还有少量栖息。
但像眼前这三只金色毛发的大马