按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
对方球员已经在场上了，许多足球队这个时候最多让球员围成圈相互叠手加油振奋精神，但白浩南他们却是在阿班的带领下煞有其事的开始念经！
阿班没什么踢球的天分，甚至连运动都有点磕磕绊绊的，但这会儿却很有运动项目开幕式那种童声来吸引所有的注意力，而且他那么小小的个子，带着一大群高大和尚的出来也很有仪式感。
脚步也不是平铺直叙的，所有人都是双掌合十的一步一顿，在原地念一句经文，然后再走下一步。
这种二十多名球员整齐划一的动作走上场，轻而易举的就让全场注意力给集中到他们身上，全场寂静，连对手都不得不站好了听阿班那稚气未脱的大声经文，在全民崇佛的国，这样的场面可以让所有观众都能马上跟随念经，今天更是加上了天龙寺数百名观众和尚，连天龙法师都坐在那庄严宝相的一起念诵这段呼吁世界和平的回向文。
硬是给这么场比赛都带上些深远意义。
已经跟随拍了好几场的电视台摄像师连忙抓拍天龙法师等大和尚的特写镜头。
其实不过几分钟时间，裁判还不敢说什么，满脸笑容的对着僧人们也合十致谢，才宣布球赛开始。
汲取了在桂西踢球暴露的教训，白浩南连踢球都戴着眼镜了，而且他也清楚这里跟国内足球界几乎是绝缘体，没有任何渠道会把这里的任何影像片段给输送回去，连网络都不会，语网络好像都是另一个世界了，中国国内谁会来关注这么个业余比赛呢。
当然在场上他也不那么叱咤风云，更像是一枚定海神针，当初他在医科大学球场上踢球的作风就这样，基本站在中圈不大范围跑动，但其他所有周边球员拿到球都先给他，所有的传球都经过白浩南站在中心当个轴来过渡一下，让对方球员不得不开始反复冲击抢夺这个中场核心，这很快就把猜曼解脱出来，上场被人针对性管控的压力小多了，哪怕还是有人在盯着他，但能够活动的区域大多了。
毕竟还是踢野球的业余队，毕竟还是东南亚族裔，技术水平跟身体条件，特别后者是硬伤，白浩南稍微熟悉一下节奏之后，就能开始控场。
正规专业联赛里面能做到控场的球员屈指可数，一般都得是登峰造极的中场大师，还得有一群水平相当的伙伴配合，才能做到这种。
但白浩南一米八几又有一百六十多斤的块头，光是当地人两个同时挤撞他都能保持一动不动，不是说他这体重有多重，而是那种专业培养出来的钢筋铁骨肌肉架子普通人撞着就跟生铁铸的一样，拿球自信心又强，稳定的拿住球稍微往前走几步，都能跟坦克一样把防守队员硬挤开。
话说白浩南自己也踢得大乐，比在医学院欺负大学生还带劲，这边好些男人都在一米六左右甚至还要偏矮些，纵然上手拉拽都拿他没办法，自然就只能用好几个人来围攻，一直仗着身高跟个望塔似的白浩南还有个特点就是有专业球员的开阔视野，因为控球能力和身体条件的自信，他就不用把大部分精力全都低头放在脚下，而是随时关注场上情况，口中更是用可能只有本队球员们能听懂的半语半汉语指令，就是明着指挥大喊谁去哪里，谁给猜曼扯开位置，谁去干扰分散注意力。
这就是有些球队有教练兼球员的特点，这种队伍在比赛的时候往往非常善于现场调整，白浩南则干这个活儿都好多年了，只是从来没这样明目张胆的指挥权而已。
所以对方很快被搅得一盘散沙，白浩南瞅准机会一个中长距离的传球，比其他僧人精准多少倍的恰好送到猜曼的奔跑路线前方，灵活的小个子又是闪电般冲刺过去，根本就不需要调整停球，迎球就射！
应声落网！
引得周围观众们立刻就是一片惊喜欢呼声！
不过开场也就十来分钟，看着天龙寺的僧人们就是这样稳扎稳打的攻进球了。
但进球后的僧人们却立刻就在原地站住，没有什么忘乎所以的欢庆动作，就是各自站在原地双掌合十，念经！
多有特色啊！
已经跟着看了好几场球的观众自然知道的也跟着念诵回向文，让欢呼的新球迷们跟捏住了嗓子一样戛然而止，气氛多么特殊，多么让人印象深刻啊。
天龙法师目光炯炯的看着那个也低着头的高大身影。
不知道老法师能不能看懂足球，但起码白浩南刚才在场上那种高声叫喊，挥斥方遒，仿佛将军一样挥动令旗，带着这群年轻僧人反复冲锋的感觉，稍有智力的人都能感受到，更何况这睿智的大师。
平时颇为懒散逃避的家伙，这时候却有种让周围所有人都仰视的气势！
要说他是个中国那狗屁顶级联赛培养出来的高手也就罢了，可其实白浩南以前在足球场上也属于蔫儿坏不起眼的平庸之辈啊。
估计还是这里个头太矮，相对足球水平太低把他给衬托出来了。
宋娜带着一群女学生等到和尚们放下手重新动起来，才开始尖叫，一贯有点闷闷的阿依，也露出少见的笑容，顺势靠在宋娜的怀里。
足球就是这样，哪怕自身水平只有三分，遇见一分的对手，那就能表现得行云流水，美妙异常。
取得一个进球后，白浩南控场更得心应手，几乎就是在场上大踏步的走动，挥洒自如的接到周围球员们不停传给他的球，又挡回去，口中更是不断叫喊：“给我！往前跑，再来……”
感觉就像是在带着球员们搞训练，僧人们按照他的要求自顾自跑位就是了，所有本方球员都选择绝对相信他，喊怎么打就怎么打。
所以除了白浩南觉得格外爽，场下更容易看出来他的领导气质，和平时截然不同的气质。
光是上半场，他就带着球队念了四次经。
下半场把猜曼换下去，白浩南也没把自己换掉，继续操练队伍，上场球也让他体会到这国民间球队的水平还是很有点分量，不是自己这么个前职业球员就能拖着全队前进，重点还是训练其他人，利用这种业余比赛可以换**个替补队员的规则，几乎把所有位置都换上来重新清理了一遍，虽然让别人也攻进俩球，最后依旧能以七比二大胜。
瞎子都能看得出来，这位龙毗教练上场以后，直接把整支队伍的战斗力上升了不止一个层面，起码他在场上那种近乎于手把手的调节就让所有队员明确知晓自己该做什么，这可能是任何教练站在场边大喊大叫都很难达到的效果。
获胜以后的僧人们依旧没有流露出狂喜欢庆的态度，而是集体站在球场中央朝着各个方向一起合十念经。
只喜欢在电视上看足球比赛的白浩南肯定是从澳式足球冠军，也就是常说的新西兰橄榄球队的比赛传统中得到灵感了，既然那个岛国的比赛总会用毛利战舞来开场，他这和尚球队就用念经来贯穿全场嘛，要的就是让人记忆深刻。
也许就是这场比赛，让现场观看的天龙法师下定了决心。
天龙寺会全力支持僧人球队走向全国！
用天龙法师自己的话来说就是，无论天龙寺足球队走到什么地方比赛，他都能联系当地寺庙，安排尽量多的僧侣到现场助阵念经！
因为老法师肯定看到了当僧人们一遍遍在场上念经时候，全场两三千人，甚至包括对手都得跟着念经的场面！
如果能够走上上万人的大场面，那是多么壮观的传法场景啊。
说不定还是老法师的毕生夙愿呢。
152、皇帝爱长子，百姓疼幺儿
白浩南没觉得这事儿有多荒唐，中国国内不就有用少林武僧团搞外交的传统么，据说七八十年代不光经济收入，连政治影响力都带来不少呢，反正那时候在少体校没少听学武术的羡慕，真希望能加入那几家著名的武术体校啊。
在足球和佛教同样盛行的这个国家为什么就不能把两件事儿拉到一起来试试看呢。
不过天龙法师的表态倒是让他有点腹诽难道还有个什么各大寺庙方丈主持协会私底下串联么？
当然这都是他自个儿开玩笑的想法了，现在光是打理好球队的事情，已经够白浩南每天忙得很了。
因为都是业余球队集中到一起打比赛，自然时间越短耗费的差旅费就越低，几十号人的衣食住行成本对业余球队也不是小数目，所以这晋级赛根本没说打了还要休息几天，都是背靠背的连续打，甚至还有一天两赛的疯狂频率，四五天时间天龙寺队就以北部区第二名的身份紧跟那支警察队伍晋级到首都决赛圈。
用本地那支超级联赛球队酸溜溜的说法就是他们贵为职业球队，这几天都没有天龙寺的僧人们获得这么大全城关注，真是全城从电视媒体到网络，特别是年轻人都在以到现场看僧人踢球为乐，天龙寺作为北部区第一大寺庙本来影响力就颇为可观，现在更是以压倒性的关注度让全城乃至北部区都如雷贯耳。
只是话这么说，职业球队还是邀请僧人球队可以用他们的训练设施跟比赛场地来体验下专业环境。
都得到了职业俱乐部的垂青，换做别的业余球队可能都受宠若惊了，这天龙队却颇为傲娇的回应咱们自己在寺庙里训练，让很想跟着蹭热点的俱乐部碰了一鼻子灰。
这倒不是白浩南不给别人面子，实在是连天龙老法师都没料到接下来的热潮！
好多年轻人到天龙寺来申请挂单当和尚！
反正都要当和尚，能到这样可以踢球的寺庙不是大快人心么，所以如果天龙寺的僧人足球队真的跑去职业俱乐部训练什么的，恐怕真有点过头了。
白浩南还是头脑非常清醒的认定只能把这支球队定义成业余队，只能每天训练一两小时，只能在业余比赛中厮混，除了打打偶尔的业余杯赛，就是希望能够跟其他寺庙有些交流，带动天龙寺的名声，而不是真的让天龙寺真的就变成了足球俱乐部了，以他的经验教训那就是别太出风头，树大招风没准儿又会把自己这档子事给搞砸。
但在天龙法师眼里，对白浩南的这点分寸肯定感到有些吃惊。
或者说白浩南一直在给予他吃惊吧。
这个年龄的年轻人如果得到机会，恐怕都会不顾一切的想去获取最大的成功，白浩南却能比较冷静的看待现实，没有好高骛远，甚至非常清楚这支足球队是从属于寺庙佛法宣传之下的，宣传佛法是第一位，而不是要想球队获得锦标，这个主次关系有几人能在那么热血沸腾的球场上控制得住？
所以考虑之下，天龙法师做出个有点让大和尚们比较吃惊的决定，他会随同球队一起前往首都。
实际上寺庙之间的竞争势力范围还是很清晰的，虽然没有敌对关系的剑拔弩张，但各有主张的出名法师们都在相互争夺信众，首都周边更是全国最大的几家寺庙所在地，天龙法师这种等级的**师这个阶段就很少会离开自己的区域了，甚至可以说天龙法师已经有十年左右没有去过首都了。
这次却要跟白浩南的球队一同前往，到底有什么样的意义，很值得大和尚们猜测，至于天龙法师又会带上哪些亲信，这都是很令人关注的。
原本风平浪静的天龙寺顿时有点暗流涌动。