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每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。（未完待续。。）
第四百四十一章 人不可貌相
第三章，
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以热爱祖国为荣，以看盗版为耻；
以服务人民为荣，以看盗版为耻；
以崇尚科学为荣，以看盗版为耻；
以辛勤劳动为荣，以看盗版为耻；
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以诚实守信为荣，以看盗版为耻；
以遵纪守法为荣，以看盗版为耻；
以艰苦奋斗为荣，以看盗版为耻。
胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。
怎样理解史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。
但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。
这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。（未完待续。。）
你们赢了
正版维权终究还是输给了盗版，呵呵。
以后我不会再每章都防盗了。因为我发现某些人无论如何，都能找到盗版链接，或者是直接某软件app上面看。
盗版读者不在乎，正版读者不理解，我有什么办法，我也很绝望啊！
我为什么要防盗？
举个栗子，单单一个妙笔阁，我这本书就有两千多的收藏量，还不包括手机浏览器书签的。每周一万多的点击率，你们宁愿在盗版网站上面投推荐票，也不愿意来起点。
这只是几百个盗链中的一个而已啊，还是不出名的那种！
像什么书旗吧这种大型盗版网站，就更夸张了。
防盗防得我也是心力憔悴了，但书的成绩还是半死不活的。我也想开了，爱怎么样就怎么样吧，反正这本书我是救不回来的了。
我就想了，如果每个人都去看盗版，每个作者都像我一样，靠着正版养活了无数盗版，那些盗版网站每个月靠着流量收入几十万，作者自己却得不到应有的权益，每个月几千块钱，试问还谁还乐意搞原创？
你来写么？
你来写么！
我也知道防盗给大家带来很大不便，有些朋友手快了会点到，这个等过了时间，长按章节目录可以重新加载的。
另外，以后的全部2000字，修改过的会有2200，或者2400，这样自动订阅的小伙伴可以少花点钱，看到更多的字数。我能做的也就这些了。
言尽于此，谢谢大家一直以来的支持，谢谢每天坚持投票，打赏，还有把月票留给情书的你们！
第四百四十二章 最纯洁的友谊
等何苗把资料发过来，陈正谦一个个地看。
她发过来的，几乎都是军队出身的退伍人员的资料，，而且在陈正谦看来，个个都是出类拔萃，身家清白的，放到外面也是可以独当一面的那种。
不过和平年代，选择退伍，也没有太多的好去处啊，来自己这里，也不算亏待他们吧。
抱着这样的想法，陈正谦就仔细挑选了几个人。
陈正谦最后挑了五个人，三男两女，都是30岁以下的年纪，然后给何苗回了个电话：“我挑好了，待会把那几个人的资料发给你，你帮我问下肯不肯过来帮忙。如果愿意的话，尽快过来面试，只要没有太大问题都可以过。然后待遇方面，肯定比行业平均水平高就是了。”
都是部队出来的精英，只要素质过硬，陈正谦肯定不会吝啬这点薪水的。不论什么时候，人才都是很抢手的资源。
再说了，部队里的精英，也比外面找的野路子素质要高，自己也信得过。
“行，等我消息。”何苗也是直来直去的性格。
新丰小学。
刚下课，戚小语跟同桌的小姑娘说悄悄话呢，忽然看到门外有个人在看自己。定神一看，原来是谢小兰。
“小兰姐姐。”戚小语笑着朝她挥挥手，同桌的小姑娘好奇地看过去，奇怪戚小语什么时候多了个姐姐，她不是独生女吗？
面对戚小语的热情打招唿，谢小兰有些不安，但是还是鼓起勇气走进来，把手上一个红色塑料袋递给戚小语：“这是我妈妈中午做的绿豆糕，送给你。”
小孩子之间最纯洁的友谊，不外乎是把我最喜欢的东西送给你。
中午她把蛋糕拿给妈妈吃的时候，妈妈还问她蛋糕是从哪来的，谢小兰如实相告，妈妈责怪她随便接受别人的�