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“我的确也在寻找张献忠藏宝，但是，我和这世上大多数寻找这笔宝藏的各方人马和势力的目的不一样，而且，我很急。”
“是因为洛家吗？”杨坤突然问道。
厉凌一愣：“你也知道洛家头上的天谴命劫？”
“知道，大小姐告诉过我。”杨坤答道。
厉凌更是不解：“那你为什么不告诉她，你就是当年的那个卖藏宝图给伍家的马姓年轻人？
“你掌握了关于藏宝图的诸多线索，而青瞳也在找藏宝图，你却把她瞒得紧！我可是知道，青瞳对你可是视若家人一般照顾的。”
杨坤面生无奈：“厉大师，大小姐对我恩重如山，假如我只有两天的寿命了，我会选择在最后一天把我所知道的告诉大小姐。
“或者说，我会选择一个适当的时机告诉她。但在那一天之前，我不能向她透露一个字。
“我背着这些惊天绝密，肩头如扛着一座大山一般，我要自保，却也活的苦累。我相信，你能理解我的所作所为。”
厉凌点点头，轻轻一叹。
江湖上无数人马和势力组织，黑白两道，军阀，满清遗老会，甚至包括数个国家，都在寻找张献忠藏宝。
而杨坤身上却揣着答案和钥匙，他能不累吗？
半晌，厉凌道：“杨坤，现在你遇到了我，我们也绑在了一起，我就有能力保护你，哪怕是你那个老奸巨猾、把你当当枪使的师傅，他都伤害不了你。
“你妻子小雪的死，凶手并非道格拉斯兄弟，这一点我可以保证，我甚至还可帮你找出真凶来。
“说吧，我仔细听着。如果真的能凑齐三张藏宝图，咱就尽快去找宝藏！”
杨坤心下一阵释怀，点头道：“那我就从头开始说起吧，关于张献忠这笔宝藏。”（未完待续。）
ps： 感谢回到明朝当大爷、小李也飞刀的打赏，感谢堂妈的月票，衷心感谢！
第238章 历史迷烟
杨坤说的东西很玄乎，也有些冗长，但很真实，厉凌没想到，很多雾里看花的东西，能在他身上找到答案。
公元1630年，张献忠在在陜西米脂揭竿起义，成为明末最重要的农民革命武装之一。
张献忠起义后屡屡大败明军，于公元1643年占据武昌，称大西王。公元1644年，张献忠入蜀，攻破成都，建立大西国，称成都为西京。
但张献忠入蜀后，并未过得一天安生的日子，除了与明王朝驻扎川陕的军队以及残余势力斡旋，还要随时面对蜀地官僚地主武装的袭击。
关键是，更强大的敌人来了：清王朝已经崛起，清军入关南下，剑指川陕。
清顺治三年初，国祚初定的清廷派出肃亲王豪格为靖远大将军，和吴三桂等统率满汉大军，全力向张献忠大西农民军扑来。
但张献忠还有更紧迫的敌人——当时，明朝残余势力及蜀中官僚地主武装份子的代表人物——杨展领兵复夺川南州县，率师北指，
随后与张献忠的部队激战于彭山的江口，张献忠大败，退回成都，杨展由南面逼向成都。
这些明朝残余军政势力以及蜀中地主武装给了张献忠大西政权致命的打击、耗尽了大西农民军的最后一丝气数。
这一年七月，为保存实力，同时北上陕西抗击清军，张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之”。
此时的张献忠已经有了联明抗清的决心，九月，张献忠率部离开成都。准备北上迎击清军。十一月，张献忠大军扎营于西充凤凰山。
清顺治三年（1646年）十一月二十六日，清军统帅豪格派护军统领鳌拜等将领，分率八旗护军轻装疾进川西北，对张献忠余部发起突袭。
在西充凤凰山一带，张献忠率农民军与清军展开了激烈的交战。最终中箭身亡，时年仅四十岁。
《清史稿》记载：张献忠已死，其部众“以锦褥裹尸，埋于僻处，而遁”，清军挖坟掘墓，“求得发而斩之，枭其首于成都”。
张献忠死后，他的部将孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇、冯双礼等率领农民军继续向南转战。
后与南明联合，转战在西南各省的广大地区，共同抗击清军，坚持了近二十年，直到清朝的康熙初年。
张献忠自陕西起义，历时十六年，转战湖广蜀地，于成都称帝。所过之处，如蝗虫过境。焚掠抢烧，无所不用其极，
每占领一座城，必要搜刮当地所有官府和官僚地主乡绅的财产，将万千金银财宝纳入自己帐下。
定都成都后，张献忠到底搜刮了多少金银财宝？
根据原清史纂修领导小组办公室研究的结论：
“张献忠曾在成都举办斗宝大会。得意洋洋地炫耀自己的富有：24间屋子摆满奇珍异宝、金锭银锭，令人目不暇接、瞠目结舌。
有历史学家粗略估算了一下，张献忠至少拥有千万两白银。按明末一两白银折合购买力相当于现在的300元计算，
在那个年代，他拥有相当于现在30亿元的财富。如果加上其他非金银类的珠宝。财富数据肯定还要大得多。”
更有历史学家认为张献忠的白银可能达到数千万两之多。因为当时张献忠打下武昌之后很是自负，豪赏了他的部下和当地开城迎军的百姓。
据说赏银便达到了六百万两之多！仅仅一个赏赐都是如此大手笔，则他实际拥有的白银远远不止六百万两。
在张献忠起义后的短短几年，明朝在陕、渝、鄂、蜀的几个朱姓皇室王府，都被张献忠抢掠一空，他能拥有巨额的金银财宝，并不奇怪。
权威杂志《世界年鉴》于2002年3月公布了一份世界宝藏清单，包括拿破仑的莫斯科宝藏，印加帝国黄金宝藏等十几个宝藏未解之谜。
其中，中国的宝**占五席，分别是西夏王陵宝藏，楼兰王宝藏，大顺皇帝李自成宝藏，大西皇帝张献忠宝藏和太平天国翼王石达开宝藏。
这里面藏宝最丰、寻找人数最多、耗费人类财力最大的便是大西皇帝张献忠的宝藏。
据《世界年鉴》估算，这笔财富的价值位居世界第三，亚洲第一。
那么，张献忠大西政权覆灭后，这些金山银山哪里去了？
清顺治三年（1646年）九月，面对多方敌对势力的威胁和围剿，张献忠率部撤离成都，
据《明史》记载：张献忠“用法移锦江，固而阙之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名水藏，曰：无为后人有也。
按明史的说法，张献忠在撤离成都时，大量的金银财宝无法带走，
只能埋在成都的水路码头（也有说将亿万宝物掷入锦江，随江放流），打算日后重返成都时再把它带走。
据说，张献忠为了他日还能找到埋下的这些宝藏，还特地留下了一阕暗号——便也是著名的藏宝地歌谣：
石牛对石鼓，金银万万五。有人识得破，买尽成都府。
但根据《彭山_县志》载：顺治三年，明参将杨展与张献忠部决战于江口镇，张部战船被焚，沉没过半，伤亡惨重。
在张献忠撤离成都时，因为旱路已被清军封阻，他只好改道由水路出蜀。又据《蜀碧》载：
（张）献忠闻（杨）展兵势甚盛，大惧，率兵十数万，装金宝数千艘，顺流东下，与展决战，
张献忠装满金银财宝的船队竟达到了数千艘，从成都启程，沿锦江行至彭山_县江口境内时，遭到杨展部队的伏击，几乎全军覆灭。
而那一千多艘载满金银财宝的木船便沉没在彭山_县江口境内的水域中。
因而，根据史料记载，张献忠的宝藏去向有二：
其一便是张献忠在撤出成都前，便将所有金银财宝埋入锦江底，或是投入江中，不愿让他人占得。
其二：便是张献忠将所有金银财宝装进了一千多艘木船里，从水路出发，却遇上了杨展埋伏，财宝随木船尽数沉入彭山江口境内的水域。
从明末到清朝，从清朝到民国，从民国到今天，三百六十多年来，
为了寻得张献忠这笔金山银海去向之谜，天下各路人马相时循机，群起而动。
在传说中，张献忠将搜刮来的金银财宝藏在成都附近某地，以石牛和石鼓作为暗记。
为了得到这笔宝藏，明朝残余势力、官僚地主武装、地方军阀、农民义军、清王朝、外国传教士、袁世凯、二战时美国的梅乐斯上将、
蒋介/石、日本侵略者，包括江湖各路三教九流门派都曾兴师动众，不惜耗费大量的人力、财力前来寻宝，却都无一所获，失望而归。
“但也有后世人根据史料，推论张献忠的这些宝藏并非没有人得到过。”滔滔不绝说到这里，杨坤顿了顿，
“而且，真正的历史总比史书上写得更精彩！也许，没有人知道，我们杨家后人，却是真正的和张献忠宝藏有不解之缘的人。”（未完待续。）
第239章 一个原因
“据传最早得到张献忠宝藏的人便是杨展——那场发生在江口之战的将领。此战差些让张献忠全军覆没，以杨展大胜而终。”杨坤娓娓而言，
“基于此，后人猜疑，张献忠江口沉银被杨展所获。清人费密在《荒书》中的记载，杨展起初并不知道沉船中藏为何物。
“后来，一个渔民将其打捞上来，数万两金银才尽归杨展所有。”
据杨坤所说，清人沈荀蔚所著史书《蜀难叙略》载，当年张献忠江口战役大败而焚舟之时，一位幸存船夫投奔杨展，据实相告。
杨展于是针对木筒特点，命部下用长枪在江中打捞，一旦发现木筒，便将其钉住、拖出，得到了这批宝藏。
杨展是蜀地乐山人，在整个巴蜀因战乱饥荒严重之时，唯有乐山富庶稳定，时人在称赞杨展时也说“蜀为赖之”。
后人因此推测，杨展正是靠着打捞上来的飞来横财，才做到这一点。
可让后人怀疑的是，即便杨展得到了张献忠的宝藏，也不可能是全部。因为杨展在张献忠死后两年也战死疆场，
短短两年内，他怎么可能花完张献忠数千万两黄金白银？关键是，绝无史料记载有人从杨展府邸和军营得到大量财宝。
又据《蜀难纪实》载，张献忠一千多艘木船里的金银财宝沉入了彭山江口境内的水域后，
“累亿万，载盈百艘”，那些满载金银珠宝的沉船堵塞了江道，水流改道，水漫田埂。
根据这一记载。彭山_县境也先后出现过与成都“锦江淘银”类似的掘宝事件，但前赴后继的寻宝者所发现的金银只是零零星星，少之又少。
那么张献忠这一笔金银财宝到底流落到哪里了呢？
《彭山_县志》载：乾隆五十九年冬，渔者于江口河中获刀鞘一具，转报总督孙士毅，派员赴江口打捞数日。获银万两并珠宝玉器等物。
实际上，在张献忠的船队沉没后不久，清王朝就组织过大规模打捞行动，部分沉银被打捞起来充实了国库。
但根据后世多方考证，清廷所打捞出的这些金银只是张献忠宝藏中极少的一部分。
到清末，太平天国运动爆发，为解决朝廷的财政困难，清翰林院编修陈泰初旧事重提，