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重生日本1946-第162章

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    “诸君!我们必将为了伟大的**而奋斗终身!在**的指引下,我们会找到我们自己的道路的!革命终会胜利!我们终将引来伟大的明天!”冈本公三高举着红宝书,然后向着属下打气。

    “哟!哟!”下面是充满元气的回答。

    冈本公三很满意,因为这些人都是赤军中选拔出来的最为纯洁的人。在经过了劫机事件之后,冈本公三深刻的认识到了队伍纯洁性的重要,所以这些人无疑都是最为纯粹的、精锐的队伍。

    “坂本君,接下来的事情就交给你了。”现在坂本隆诗已经成为是冈本公三的副手。“嗨!”坂本隆诗向冈本公三鞠了一躬。

    与主张继续恐怖袭击的重信房子不一样,冈本公三在经过了大起大落之后,他深刻的认识到,这样的战斗,是不可能会取得胜利的。而这个时候,雇佣军启迪了冈本公三。目前在中东、非洲和南美都活跃着大量的雇佣兵。尤其是这里的以色列izo雇佣兵公司更是大名鼎鼎,甚至号称“哪里有战争,那里就有izo的雇佣兵!”

    在来到了中东之后,冈本公三便决定了:成立一个雇佣兵组织,然后还要训练足够和cia以及克格勃相抗衡的赤军特工。冈本公三已经研究过了,在中东。最牛气的特工应该是以色列的摩萨德。

    摩萨德(mossad),全称为以色列情报和特殊使命局,由以色列军方于1948年建立,与美国中央情报局、苏联内务委员会(克格勃)一起,并称为“世界三大情报组织”。自从成立以来,摩萨德进行了多次让世界震动的成功行动。它的成功,成为世界情报史上的传奇。

    赤军在这样一个组织面前肯定是不够看的,幸好摩萨德的主要任务——在冈本公三看来——是抓捕二战时期的纳粹军官。所以,他们暂时不可能影响到冈本公三。不过。冈本公三这边,却并没有忘记他们。在赤军的眼中,以色列便是那美国人的狗腿子、他们占领了绿绿们的巴勒斯坦,也是赤军的敌人之一。干趴了以色列,那是为了全人类的解放事业做贡献!

    回到自己的小窝——也就是办公室和住所——冈本公三拿出了重信房子从利比亚那边注册的雇佣兵的资料。也许是受到了那庞大的雇佣兵的影响,许多的新兴的非洲国家都默认了雇佣兵的存在,而少数的国家,类似于利比亚这样的。甚至还能进行雇佣兵注册。冈本公三现在已经是通缉犯了,他出面自然不合适。于是,自己的亲密战友重信房子便成为了雇佣兵的法人代表。

    这支雇佣军的名字便是“赤军”。当然,这是日文的假名的罗马字母翻译,而并非是真正的汉字。现在这时候,日本还流行着汉字,假名什么的。用得也少,根本就不像是后来的那个时代。所以冈本公三想到这个名字的时候,还自我感觉挺不错的,自己竟然这么聪明……现在的赤军所在的位置是伊拉克。

    这个地方几乎没有注册过的雇佣军出现,但是也有不少黑户。当然。因为中东不同于非洲的局势的一些原因,所在在这边的时候,武器什么的,带在身上也不方便。而赤军的这些人可以说是一穷二白,所以留在这里的时候,也没有多大的问题。

    “必须要找到一个自力更生的方法……”冈本公三这样想着。**曾经说过,没有枪,没有炮,敌人给我们造。但是,这放在中东似乎不太合适,因为这里根本就没有给赤军打游击的民众基础。在这样的一个地方想要发展,就必须要走另外一条路。

    例如……找到同情和愿意支持赤军的人……冈本公三觉得,这种情况下,自己应该在绿绿世界寻求自己的支持者,这也是目前最好的战术之一。

    首先,绿绿们和自己一样,都憎恶以色列、憎恶美国,根据“统一战线”的论调,“团结一切可以团结的人”,所以冈本公三觉得,自己应该可以向绿绿世界求援。当然,首先自己便要展现出自己的好意,然后,要让绿绿们看到自己的好意。就像是在长征时期的红军,在遇到少数民族的时候,宁可被对方扒光了,也绝不抵抗,少数民族的群落很快便明白了红军是一支正义之师,而并非是委员长的那些万恶的匪徒。

    冈本公三非常的仰慕那群能够在长征时期拖不跨、打不烂的军队,只有这样的军队,才是吾等的追求。而且,绿绿们也拥有远比那些少数民族更加强大的力量。依靠石油武器,多数的绿绿国家都算是非常的富有,正因为如此,所以如果能够得到绿绿国家的支持的话,那肯定可以得到对方的好感,然后被他们所支持……不过冈本公三不知道的是,在历史上,也正是因为赤军的行动,得到了绿绿们的好感,所以才造就了历史上的赤军。

    不过冈本公三现在的思维却和这种恐怖袭击有着根本性的区别,从某种意义上而言,他已经知道了这种抗争是无力的、软弱的。?所以,他必须有一种更强大的、能够证明自己的力量和行动…………(未完待续。)

第二百九十九章 成人动画

    就在赤军们闹得如火如荼的时候,唐宁正在办公室里皱着眉头对着手冢治虫。不是因为别的,而是因为今天手冢治虫给他递来了三份样稿,号称是他潜心琢磨的成人动画三部曲。

    事实上在后世手冢治虫的确制作了成人动画三部曲,分别是:1969年《千夜一夜物语》,1970年《埃及艳后》和1973年《哀伤的贝拉透娜》。

    所谓的“成人动画”在当时被定位有那啥描写的存在,三部作品中,描写少儿不宜的画面,充满了文艺,抽象的绘画气息,充分体现着手冢治虫丰富的想象力。不过现在看来,觉得成人动画不仅应该有关于这方面的涉及,更应该有成人社会,现实生活深刻的主题和内涵,而不同于寻常的偏向幼稚的动画。

    前两部《千夜一夜物语》和《埃及艳后》就像两锅杂菜汤,材料很丰富而且都很美味,只是把所有的东西都煮进去后,味道未必有想象的来的好,而这两部动画就给人这样的感觉。《千夜一夜物语》讲述了“混混”阿鲁丁的发家史,以及他一路的奇幻之旅,《埃及艳后》是美人计复仇的另一番新演绎,把凯撒塑造的像个笨蛋,最后还发现埃及的法老和屋大维都是同志倾向的。。。。。。。为什么把《千夜一夜物语》和《埃及艳后》两部连起来讲,主要是觉得不管是画风还是故事的讲述,到一些低级的笑点都是属于一类的。

    比起前两部,《哀伤的贝拉透娜》绝对是三部里面最棒的,不管是画风还是故事情节。喜欢《哀伤的贝拉透娜》的画面,都是由水粉画构成的,颜色淡淡的。美丽极了,就像一幅幅连环画在慢慢的进行着故事,因为画面的关系,《哀伤的贝拉透娜》完全给人以哀伤的感觉,颜色,画面运用的实在太好了!还有音乐也很棒。美丽少女强奴和丈夫强新婚。原本要开始过新的幸福生活,但是在新婚夜,强奴被领主强行实行**权而夺走了贞操,因为这样,丈夫强无法原谅强奴,并且整天酗酒。后来强不能完成领主的征税任务,被其砍去了一只手,强奴为了家,为了能够生存下去。把自己的**出卖给了黑暗的恶魔,后来当上了征税者,村里的人们开始拥戴她。领主不满强奴声望太高,遂以强奴被魔鬼附身而惩罚她,后来强奴逃了出来,真正的附庸于恶魔,成了人们口中的魔女。黑死病爆发后,强奴运用她神奇的力量帮助了许多得病的人们痊愈。因为神奇强大的力量,强奴被众人推崇着。最后,领主用计让强奴的丈夫把她带回城堡,判以巫女的罪行,活活烧死。《哀伤的贝拉透娜》是个哀伤的故事,讲述了一个善良美丽的少女被逼成为巫女的过程,是个中世纪色彩浓郁的悲伤故事。

    不过唐宁此时并不想答应手冢治虫的请求。因为他觉得现在还不是开发这种动画的时候,于是他沉思了一下,对手冢治虫说道:“虫桑,你这个创意非常的棒,尤其是《哀伤的贝拉透娜》绝对是一部能够获奖的作品。不过我觉得现在开发还不是时候,毕竟日本的动漫市场刚刚运作起来,你这种题材的作品,冲击力实在是太猛了,我怕社会上一时接受不了。”

    手冢治虫有些不解的问道:“我知道这个系列里面的成人镜头是多了一些,不过现在满大街都是粉红电影和私人影院,我的成人动画跟这些大尺度的东西比起来的话,那根本就不算什么,所以我觉得应该没问题吧。”

    唐宁摆摆手说道:“虫兄你想错了,这两者是不能放在一起比较的,不管怎么说,动画在广大民众的认知里就是面向孩子的,即便你想在里面反应成人社会、反应现实生活的主题和内涵,也不应该加入过多的成人镜头,或者说就一丁点都不要加入,否则肯定会有卫道士过来声讨你。”

    手冢治虫郁闷的说道:“说实话,有的时候我真的觉得国人很是虚伪,明明内心喜欢一样东西喜欢的不得了,可是表面上还是装出一番正人君子的样子,甚至有的人根本就是抓住一个细节来攻击诋毁整部作品。”

    唐宁笑道:“这个是没有办法的,其实成人漫画或者动画不是没有出路,只是需要时间来让漫画行业慢慢的拓展自己的领域,等到出现各个年龄段和知识层次的漫画之后,成人动画的市场才算是成熟。”

    说到这里,唐宁好像忽然想到了什么,又说道:“其实你可以参考一下宫崎骏的创意,他的大局观要比你强,前一段我跟他聊天的时候,他就说他想制作一部反映战后生活和反战题材的动画电影,我觉得这个创意就不错,还有你的徒弟藤子不二雄兄弟两个,他们最近设计的那个未来机器猫的题材,我觉得也很有意思。”

    手冢治虫有些惊讶的说道:“你是说藤本弘和安孙子素雄他们正在鼓捣的那个漫画?可是你不觉得那太幼稚了么?”

    唐宁心道幼稚是幼稚了点,不过这部哆啦a梦可是足足火了半个多世纪啊,受到全世界小朋友的喜爱,直到后世东京再次召开奥运会的时候还拿这个蓝胖子当吉祥物呢,而且你以为你的《铁臂阿童木》就不幼稚了?

    于是唐宁解释道:“虽然在我们成人看来的确是幼稚了一点,不过这部漫画本来就是面对孩子制作的啊,正符合孩子的接受程度,里面的很多道具设计的都很有创意,,而且还能稍微的有一点点教育意义,故事的结尾都是告诉孩子们,如果自身的素质不提高,即便拥有再多的道具也是不起作用的,所以我觉得推广一下的话,成绩应该会不错。”

    ps:今天过节,忙的要死,写的差了一点,请谅解!(未完待续。)

第二百七十六章 小将

    在日本,“文化活动”是从在中国的小将们大喊着“打破四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)的口号走上街头,在**广场举行庆祝“文化活动”的百万人集会开始的。日本的评论界亦因“‘文化活动’论”的兴起而变得充满活力。同中国一样,“文化活动”在日本也被认为是一场“触动人类灵魂的大革命”。

    日本的《现代之眼》则是基于国内外的要因背景,从中国革命的阶段论出发,通过探讨小将们运动发生的背景来选择刊登特辑文章的。藏居良造、
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