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雪莉看看孙尚香，轻叹了口气再点点头。
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这里先扯上几句不能算是闲话的闲话吧。
眼下的夷州小城，其实也是有着势力区域的划分的。大体上来说。与土地、农业等方面挂着钩的产业，基本上都是糜氏宗族在把持；水运、造船、制造这一类的产业，则归以陆仁为首的陆氏宗族把持。因此在夷州小城的势力划分上，北面沿海主要是陆氏宗族，南面比较肥沃的土地区域则是糜氏宗族的人居多。
这个所谓的地盘的划分。陆仁和雪莉也是没办法。当时人们的家族基业观念很重，一但确立了其家族所占据并取利的地区，往往是容不得其他的家族插足进来的……这个别说是在古代，即便是在现代社会，这种情况也很常见。而陆仁的家底其实是很薄的，所以必须要借助目前夷州糜、陆这两大宗族的力量，所以对两大家族这所谓的势力划分也是无可奈何。因为你没有实力去改变环境的话，就只有去适应环境。
这也正是陆仁那时候为什么会想尽办法甄氏也给忽悠到夷州来的主要目的之一。简单点说，既然没有办法完全的控制住，就只有多弄几个来，以形成一种几个家族互利互惠却又互相牵制与制衡的局面，以防一家独大。陆仁自问没有老曹或是孙权那样的手段，老曹是扶一家打一家，孙权则是在其晚年彻底掌握之后逮谁打谁。
至于陆仁这里……貌似下不了那么狠的手，或者说没到万不得已的地步，陆仁也不想去下那么狠的手。毕竟再怎么说，糜贞也是陆仁名正言顺的老婆之一，糜氏宗族也因此对陆仁所下达的指令可以说是言听计从，实在是没必要去自毁城墙。
扯远了，打住。只说雪莉她们从夷州小城出来往南前往礁溪温泉区，所路过的主要农业区域基本上都是糜氏宗族的地盘。
尽管陆仁是在以商贸取利的方式来发展夷州，但陆仁作为穿越者，又在汉末时代混了那么久，而且还混过不小的官职且主司屯田，所以深知什么是“国以农为本”，对农业基础的发展从来就不敢放松半分，要不怎么说手中有粮才能心里不慌？
夷州水稻一年两熟，现在是三月中，年初时种下的水稻最多再过两把月就成熟了。所以此刻雪莉这一行人行在道路之上，两头远远的望去，都是一片片正在由青转黄的稻田。这时的农民并不是很忙，也就是在田间除除草、去去虫，要不就是检看一下灌溉什么的。
这小日子过得富足，百姓们自然就安乐自在，脸上大多都带着笑。而远远的望见雪莉的车驾，百姓们几乎都会恭恭敬敬向雪莉施以大礼。要知道夷州的百姓当初大多都是穷困潦倒的流民饥民，现在在夷州能过上安定富足的日子，对陆仁十分的感恩戴德。而雪莉一则是代陆仁主司着各方面的管理，二则雪莉的女神型像……反正千万别小看偶像的影响力就是了。
总之这一路过来，孙尚香看到的都是一片有如桃源一般安宁快乐的景象……虽说孙尚香并不知道什么是《桃花源记》。
没多久到了正午时分，一行人在一个数百人的小村落中暂歇用饭，顺便的再避一避午间的烈日。雪莉将村中的长老什么的唤过来问了些情况，确定没什么事之后再回望向孙尚香时，却见孙尚香正和村中的一群孩童在那里玩跳格子，而且居然还玩得不亦乐乎……
大概是到了午后的两点多钟吧，村中的某片树阴之下挂起了三张吊床，雪莉躺在吊床之上向孙尚香笑而问道：“郡主怎么会和那些孩子们玩起来了？”
孙尚香略显腼腆的笑了笑：“我似他们这般年纪的时候，身边没什么玩伴，只有一帮子侍婢陪我一起习武。方才见他们玩得那么开心，一时之间就有些忍不住……哦对了雪姐姐，我发觉这些孩子都知文识字，这是怎么回事？”
雪莉抬手一指村中的某座建筑：“这是师兄当初规定的。大凡是夷州这里满了七岁的孩子，一律得去当地的小学学馆之中就学。小学毕业之后……一般都是十二岁左右，则一律送去小城中的中学再次进修；中学业毕者一般都是十五、六岁了，则看个人意愿与成绩如何，条件均合者再升入高学。”
这是照抄现代社会的大中小学学制，其中的小学与中学还有强制性，陆仁这么做也是为了今后夷州发展所必须的人口素质。不过中学之后的高学也就是高中，其实际意义却类似于现代社会中的职业学校，因为真正有研究与深造意义的大学，陆仁的夷州小城目前还不具备相应的条件。当然进行某些方面的研究的机构不是说没有，只不过人数太少，而且就当时的情况而言也是机密。
不过这些对孙尚香来说可就相当的惊呀了：“但凡是孩童就都必须入学？他们、他们给得起学资？”别奇怪，想想古代的文肓那么多，还有那些士族阶层对知识产业的垄断，就会明白孙尚香为什么会惊呀了。
雪莉笑着解释了起来。首先是夷州有师资力量，要知道郑玄郑老爷子来夷州这里定居已经很有一段时间了，那么郑老爷子的弟子前前后后的自然也来了不少，而这些有知识有文化的弟子对陆仁来说，那还不是不用白不用？
要是这些郑氏弟子精研什么差了点，打散到各个村庄里给孩童们做启蒙教育还是可以的，反正小学的几年课程也就是让孩子们把字基本认全、基本的加减乘除学会，说白了就是现代小学里的语文与数学。而这点东西都搞不定的郑氏弟子，那就麻烦你们老老实实的去种田谋生吧……（未完待续。）
第一百五十九回 忽悠不停
小孩子们小学的事情还算好说，可是到了中学这里就麻烦点，毕竟要牵扯到一些当时的人们还不太懂的东西，而且夷州发展到现在真算起来才多少时间？根本就还没有应有的底蕴。
不过陆仁有办法变通，就是针对夷州发展的需要，从各个领域中挑了些年纪较长，已不太适合在一线工作，但经验却又比较丰富的人出来成为教师。也就是说目前夷州小城里的中学，实际上是在走职业中学的路线，差不多的时候就让这些中学学员以学徒的方式直接进入各个工作部门进行实习。
而在教员与学员的经济方面，地区性的小学教员其薪资由所属的地区出就行了；中校与高校就是陆仁这里在出钱。
相对来说教员的薪资稍高，不过一分摊下来村庄什么的根本就不当回事；陆仁负责的小城中学高校要支付的虽然多点，但以陆仁现有的经济实力也不当回事，毕竟现时点夷州小城的总人口还不多，适龄学员的数量都相对有限，那么教员的人数自然也多不到哪里去……人口少也有人口少的好处，对这个事陆仁还是深有体会的。
这边雪莉大致的解释完，孙尚香可就佩服得五体投地了，不住的惊叹道：“陆仆射果然名不虚传！似如此行事，则百姓皆识文断字而知教化，且各行各业不愁工匠之缺。我回江东之后就要向兄长建言，请兄长在江东亦取此略而行之。”
雪莉笑而不语，但却在暗中对着芯片那头的陆仁问道：“主人你都听见了吧？我只想问一句，这些事情让孙尚香听了去真的没关系？”
陆仁与雪莉之间可以直接进行芯片通讯，必要的话还可以让对方听到自己这里的声讯信息，说白了就和现代社会用手机电话进行通话的时候。对方也可以听到自己这里的其他的声音是一个道理。而雪莉由于处理那些勾心斗角的事情其能力毕竟不行，所以在很多时候都是用这种方式由陆仁来进行遥控与提示。
而陆仁在听到了雪莉的问话时，只是冷冷的笑道：“没关系，这种事情让她听了去也没什么大不了的。我只能说孙尚香这个十五、六岁的小丫头到底还是太过单纯了一点，这种事情听起来简单，可真要是做起来却不是那么容易的事。在这个时代。这种事里面的水可太深了。”
陆仁这还真不是在瞎扯淡。孙尚香觉得这个方法不错，因此想借鉴到东吴去实施？在这一点上陆仁还真不怕你孙尚香玩盗版，因为不出意外的话，你就是盗了去都施行不了！原因是这里面牵扯到了太多太多的利益关系。
简单点说，这种变革恐怕很难被东吴地区的大家豪族或是仕子阶层所接受。可别忘了在那个时代，统治阶层一向奉行愚民政策，而文化知识也一直是官僚阶层或仕子阶层的专利，并不怎么允许平民阶层插一脚进来。即便是允许百姓拥有文化知识，也都是建立在那些所谓的“圣贤书”的基础之上。只讲究什么什么教化。你孙尚香一回去要是真来这么一手，恐怕东吴的仕子阶层头一个就不答应。
就算是那些士族阶层查觉到了什么继而愿意实行，孙权只要不是政治白痴也不会同意实行这种模式。原因也同样很简单，就是孙权会担心这些士族阶层的影响力会因此超过孙权自身所能接受的范围。
陆仁敢在夷州玩这一手，有一个很重要的原因是在于夷州这里没有真正意义上的传统士族阶层，而当时的士族阶层出来教书的话，教出来的弟子实际上就成为了这些士族阶层的附属子弟，比如说袁氏宗族的“门人弟子遍天下”就是这种情况。
但是陆仁这里因为只有糜氏、甄氏以及以陆仁为首的部份陆氏之外。并没有别的士族宗族插一脚进来，而且由于糜氏、甄氏这两支宗族其自身的缺陷的缘故。这种培养门人弟子的事情他们做不了，至少也是在近期之内有心而无力，所以实际上等于是陆仁一家独大的在做这种事情。因此陆仁不用担心会有别的什么士族阶层来抢了他在夷州地区的影响力，或者也可以说陆仁在采用了这种方法之后，所产生的影响力其实都会回归到陆仁的身上。
当然郑玄郑老爷子勉强可以算是一支士族阶层，但郑老爷子只是醉心于学问。对这一类的事情毫不上心，故此对陆仁没有什么弊端可言。再说得不客气点，郑老爷子其实都只是在帮陆仁做这种事情而已。
可这个事放到孙权那里就完全不一样了。孙权本身就对那些江东士族怀有深厚的戒心，而这种事情如果在江东那边实施，江东的本土士族自然是会拼命的扩大其自身的影响力。然后就会渐渐的影响到孙权对江东百姓的掌控。孙权又不是笨蛋，哪里会允许有这样的事情发生？
所以所以，陆仁对孙尚香这个小丫头只能说一声“太单纯了”。不过这些事陆仁也不便说破，当下只是随意的笑了笑，让雪莉别多什么嘴也就行了，顺便的找点别的什么话来扯开话题。
就这样，雪莉人在吊床之上伸了个慵懒而迷人的懒腰，复又向孙尚香问道：“孙郡主，这一路下来，你觉得师兄与我将这夷州治理得如何？”
孙尚香回想了一路上的所见所闻，轻轻的点点头道：“百姓皆富足安乐。这夷州虽不能说是什么人间仙境，但确实是一片清宁乐土。”
雪莉在陆仁的授意之下开始诱导孙尚香的思路：“是啊，清宁乐土……这也幸好夷州是一片海外孤岛，不会有什么外患可言，不然的话……哎，怎么说呢？师兄他治理民政是还行，可是不晓军事，也就是根本都不会�