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“啪——”
苏婉轻巧的一步跃出，脚下在台阶外的地砖上轻轻一点，便溅起了一蓬水花。暖暖紧随其后，脚也随之踩下——
“啪……”
人进了雨中，雨滴砸落在身上，耳中尽是一阵“啪啪”的声响，延绵一片，脚下踩起水花的声响，却几不可闻。“啪啪”声中，蓝色和红色的身影，一大一小，在雨幕当中变得朦胧，渐渐消失……
在雨中奔跑。
风是凉的，雨是湿的，在两个人的身体表面，亦溅起了一层银色的光幕。一路奔跑，雨中的“五公里”似乎更显得轻松、惬意。
十一中的门口。
暖暖停下来，说道：“到了！”
苏婉道：“去吧——记得先换衣服。胶带如果撕不下来，可以找同学帮忙！”
暖暖道：“知道了。”
走进了校门，暖暖又是回头，说道：“雨这么大，小姨你就在附近找一个地方避雨吧，等雨停了再回家——万一淋雨感冒了，人家会心疼的！”
苏婉温暖的一笑，道：“知道了。”
苏婉收下了暖暖的关心。
暖暖一路跑进教学楼，直接上了三楼，便去卫生间脱自己的乳胶衣，换校服。乳胶衣上贴着的胶带，因为被雨水的浸泡，便起了一些边，并不如想象中的难揭。照着卫生间的镜子，暖暖扯开了胶带。
揭开了胶带——脱胶衣最难做的一件事情，也就完成了。
然后她便进了一个小小的隔间，开始擦拭乳胶衣。将乳胶衣擦干，高筒的胶鞋擦干后，才是将衣服脱了，换好校服。然后乳胶衣、胶鞋一并收拾起来，装进了放衣服的袋子里面，重新装入书包。
这些事情一一做完，回到教室，还没有来得及坐下，上课铃就响了。
下午是两节课。
一节策论，一节作文。
策论老师三十岁左右的年纪，带着黑色镜架的圆框眼镜，头发油亮的三七分，个子也不是很高，穿着一身草绿色的西装——男性。暖暖记得这个老师自我介绍的时候，名字好像叫做贞楠仁……不过，怎么感觉都是娘啊。
贞楠仁走上讲台，放下手里的教案，用一种很柔很娘的声音，开始讲：“这一堂是策论课，那么什么是策论呢？策论就是对于某一个焦点、事件的解决方法，是对于一件事的剖析、解释……”
策论就是政治——这个暖暖此刻的理解。
贞楠仁转身，在黑板上写下一行字：道德——古不如今乎？
“第一堂课，咱们就来一起说一说这个道德。许多新闻都在上，现代社会，道德沦丧，越来越礼乐崩坏，不如古人。各位同学对此，有什么样的看法？又有什么样的解决方法？请大家畅所欲言……”
在暖暖以为这一堂课会“主观”“客观”“请大家记住……这一段需要背诵”的时候，贞楠仁给出的，却是这样的一个题目。
然后……
行了，一人一张纸，动笔吧。
暖暖摆了一张光溜溜的a4纸，左手压着纸，右手握着笔，开始皱眉思索……究竟道德，是否沦丧？这些原因又是什么？要如何解决？这些东西，她或许是有想法的，但却从未有过这样特意的思索。
过了一阵，暖暖终于动笔，写下了自己的第一句话：
人性——千年前、现在、千年后，都是一致的；变化的，只是我们的工具、条件和生活水平。
道德——不应成为一个标准。
这便是暖暖的认识。
贞楠仁扭着腰，自讲台上走下来，走到暖暖的左近的时候，便稍微停了一下。看了暖暖写的内容一眼，便是暗暗点头，然后就离开了。策论，从来都没有固定的答案、思维。每一个人都应该有自己的角度和办法。
第117章 策论和作文（）
“策论”这一种题材，不是作文，不需要考虑文笔、修辞，只需要作者写出“是什么”、“为什么”和“怎么办”就可以了——它考验的，是人对问题的认识、处理能力。/41/41059/〃》红颜之天地玄黄，大家支持哟！〕暖暖写出了“是什么”后，就开始写“为什么”。
“道德”是什么？
世人常将“道德”二字挂在嘴边，并以此作为标准，可谁又能够说得清楚——“道德”是什么？暖暖亦说不明白，但至少她知道一点：道德不应成为一种标准。
她写了一个“因”，另起一行，又写一个“一”。
笔自然的停顿。
“一”应该写什么呢？
她想了想，便写下这样一句话：
“道德”是对待同类的一种态度，随着历史的发展，“同类”的范围是扩大的——从这一方面来说，自然界中，一应的生物，都是具有“道德”的，凡族群存在，“道德”应不会消失、或倒退。
暖暖抿嘴一笑……
然后，她又写下第二点：
“道德”的“同类”扩大，是表面看来，道德沦丧的原因之一。
紧跟着是第三点：
交通、信息、通讯的发展。
暖暖一个字、一个字的认真书写，每一个字都是娟秀、整齐而骨感的，颇得了小姨硬笔书法的一些风韵……写完了三段话，然后她便开始写下面的内容——由上可知，道德并未退步，反而是进步的。
“道德”既然发展，却滞后于“发展”，这才是问题的症结所在。
问题已经找到！
暖暖给出的方案，就是一点：
拒绝冷漠，以制度、法律建设来促进道德生长！
“呼……”
写完了。
就在这时，一只手很突兀的自旁伸来，将摆在暖暖课桌上的a4纸拿起来。暖暖愣一下，便顺着手看去——贞楠仁。这位老师，也不知道是什么时候过来的，无声无息的，就像是鬼一样。
贞楠仁看了第一眼，说道：“字写得不错……”
第二眼，他说：“论点很有趣……苏阮！”
“老师！”
贞楠仁道：“可以上讲台，给大家读一下，然后讲一下么？”
暖暖点头，道：“可以。”
暖暖便上讲台，将自己的策论读了一遍。这一篇策论，不过就是四百多字，只用了不足两分钟，就读完了……暖暖道：“老师，我读完了。”
“非常好……”贞楠仁点点头，就在周处的桌子上倚着，说道：“一篇合格的策论，就要有是什么、为什么、怎么办这三样要素。因为策论，本身就是让大家分析、解决事情的，要不然干嘛叫策论？”
然后，又道：“苏阮同学的这一篇策论，写的很干脆、直接，条理分明。下面，我们就来问一问……”
“问一问”是要问什么？
暖暖有些忐忑，等待贞楠仁的问询。
贞楠仁的问题，也果然犀利：“苏阮，你在第一点中，说道德是对待同类的态度，那么这个同类是如何界定的？同类的范围在扩大，又是什么意思？麻烦给大家讲解一下——既然能够得出这样的结论，那么一定是有自己的想法的！”
“这个同类……”
起了一个头，暖暖略是沉吟一下，回忆自己适才的思路，理顺了一下，才是讲解道：“举例来说，在很久很久之前，诸侯和诸侯之间的关系，就是同类。就像是他们之间打仗，彼此之间约定熟成的礼仪，不肯半渡而击等等……这样一种诸侯之间的斗争规则、态度，就是他们的道德！”
这样的“道德”的“同类”自然是狭小的。
而后，随着“道德”的“同类”的范围扩大，就表现在五个字上——春秋无义战！因为“同类”扩大了，对于“同类”的“道德”扩大化，就表现在对敌人的不折手段上。保全自己的“同类”是大于“敌对方”的。
以前——诸侯的手下只是诸侯的工具、所有物，是和其他的诸侯讲“道德”的一种物品，牺牲与否，都是无所谓的。
然后——诸侯的手下也成为了同类，是和诸侯对等的，所以表现出来的东西就变了。
……
暖暖的例子，有些模糊，但贞楠仁却听懂了。他一边听，一边点头，心中暗道：“小小年纪，这番眼界，却是不凡的……历史倒是差了一些，不过也才十二岁，很正常，能写出这样的策论，不容易。”
然后，他又问第二点。
第三点。
这两点都是比较容易的，暖暖侃侃而谈之。
全部讲完，贞楠仁便让暖暖回去，只是策论留在了讲台上。贞楠仁上讲台，又开始讲起来——依旧是用的暖暖的策论。这一份策论，是初一六班最棒的，甚至于可以说是初一年级最棒的一篇。
“刚刚，苏阮同学说的很好——我们的道德，一直以来，不仅仅没有退步，反而是在不断的进步的。只是它的进步速度，却有些滞后于社会的发展。实际上这都是正常的！为什么这么说呢？”
贞楠仁自问自答。
“因为道德，就是社会性的！”
社会环境决定道德。
道德必须是要适应社会环境的——而道德的同类由特权到普遍，普及到每一个人，这便是趋势所在。
一堂课一晃而过。
下课铃声一响，贞楠仁就让班里同学自后往前，将写好的策论都传到第一排，然后将之一一带走。贞楠仁说道：“这些策论，我会一个一个的看，下一节课，我们再做详细的点评，好了，下课……”
“下课咯……”
老师还没出去，周处就已经从后门窜了出去。
暖暖……
白飞飞回过头，说道：“苏阮，你太厉害了，策论都被老师当范文了呢！”
暖暖故作谦虚，说道：“还好吧……”
心中却在咆哮：“欸，跟一个小丫头片子显摆、装十三，你简直越活越回去了……不对，这叫越活越年轻——对，年轻。对于一个女人来说，怎么可以变老呢？要一万年过后，依旧是十七八的嫩才对！”
不过，白飞飞下一句话，就把暖暖打击到了：“嗯……不是很好，是非常好才对。里面写的东西，我都听不懂……”
“我……”
暖暖发现自己竟然无言以对。
说了一阵话，课间休息的时间就过去了。策论课之后，便是周一下午的最后一节课——作文。作文老师是一个留着地中海发型的老男人，暖暖记得昨天这个老男人自我介绍的时候，还推荐过自己写的一本书。
书名好像是什么什么歌啊谣之类的。
十足的文艺老青年。
文艺老青年一上来，依旧推荐了一下自己的书，自顾自的在讲台上扮演着，一种名为“小丑”的角色——“想要写好作文，就要多读书。这里我建议大家去买我写的《烟雨谣》，如果是买的人多，还可以便宜……”
“无耻啊……太无耻了……你这书，倒贴老娘都不要——有钱我买两包卫生巾，一包垫着，一包当鞋垫不行么？还能治脚臭呢……”暖暖暗暗腹诽，好容易等文艺老青年介绍完自己的书，进入正题。
这一堂课，作文的题目是“秋天的颜色”。
文体不限、内容不限、字数不限。
取纸、写文。
一番构思后，暖暖便直接动笔——俗话说，“世上无难事，尤其是作文”，这种东西对于暖暖来说，简直就是�