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它进去了，那就是干鱼的胆，一切迟了。（。）
192 华佗说庐山是治疗最佳圣地（）
“包拯包大人好！”华佗老远地就叫喊包拯包大人，以示同乡之亲。
“啊，华佗华先生来了，有失远迎请见谅了！”包拯包希仁双手恭敬，以示特别的欢迎。
“天王大人，听我来介绍一番。这位就是我们东方大帝国的最高神医华佗……”包拯向天王宙斯介绍说。
简介：华佗，字元化，沛国谯人也，一名旉，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容。又精方药，其疗。
“华佗大人请坐下来说说，这桩案子可是一个非常不一般的小事啊，是关系到宇宙中太阳的停摆，可能还会触动上帝，而犯罪分子却又已经死亡……”天王有话直说，绕弯子的不会，好刚性的天王宙斯。
“等我看过之后再做定夺，如果把尸体保鲜起来了……”华佗不会蝉得吃屎，他必须强抓住尸体保鲜一事，万一救不活就可以借口这尸体没有保鲜得好，因为事实鬼说得清。
难道人间不是这样？欲加之罪，何犯无词。这说得是事实，不管是牛头还是马嘴，给自己留下一个退步，至于让不让你退，那是另一回事。
包拯给华佗丢了一个眼色，意思是壮华佗的胆，不要把这个好业务搞黄了，如同现在的出国承包工程，这一炮打响了，以后就是财源滚滚了，又扬我等东方大帝国的威名。
“天王大人，我等就到冰山一角去吧……”包拯自己先站立起来说。
听说东方帝国来了一个会把死人治活的医生来了，那些娘娘太太们也同小孩子一样都好奇地拥挤着在门口堵着看热闹。其中当然又是少不得这四夜母叉。这里称之为母夜叉的四大天王是：赫拉，厄里斯，雅典娜，维纳斯。其他一瓢粥什么的，都挨不上边儿。
天王宙斯上前，恺撒大帝和亚历山大都跟在其后。这是一个派系的阵容。其后是包拯华佗，压阵的是东方帝国第一美男子，御前四品带刀护卫，南侠展昭展雄飞。腰挎巨阙宝剑。好一个俊美少年侠客。
厄里斯躲在人群中捡一个小石子扔打飞向展昭的面门，展昭眼睛的偏光发现远处有一只苍蝇似的东西直飞自己的脸颊。躲，谁说躲？躲了哪还叫侠客，哪还有脸称其为侠客二字吗？非也。
躲了会伤到别人，那你这保镖是吃干饭的吗？只见展昭把手推向前方猛然缩回。虽然我们的展昭没有学过物理学。但他懂得物理学的逆来顺受。在接向自己飞来的小石子时，要把自己的手往回收，给物体一个缓冲时间，把它的冲力耗损完时才可以把石子抓住在自己的手心，不然就算你有本事接住了，你的手心也会因为物体的冲力打得皮开肉烂。就如同接飞镖一样，只能用两个手指夹住。
这里要说说厄里斯为什么要用小石子打上展昭的脸？为什么不用大石头，因为大石头走速不快，更加好防。再就是主要不符合目的，你是想把人打死还是主要想破人家的相？要破展昭的相当然用小石子是最好不过的。
因为展昭从来没有把正眼看上过厄里斯的脸。这人也是，就算难看得看了会做恶梦你也得把自己受一回委曲，求全一下人家的心里平衡。
厄里斯的自知之明是：我反正长得不漂亮，对你好你也不会来爱我，以其看着别人天天吃美餐，不如干脆把锅打破，大家都别想吃。
厄里斯以恶作剧臭名昭著闻名神界，而且常以不负责任地造成后果来取得自己的快乐感，这当然与她的漂亮有关系。因为自己长得实在是不漂亮，不能和正常人一样在很平静的生活中取得一些许快乐和心灵的满足感。
这就让她想到了山不转水来转的一个道理。既然从正面得不到快乐我就从反面来取得，不然我活在世界上有什么意思？这是犯罪心里学吗？
赫拉看见厄里斯又去捡起第二小石子向展昭脸上打去，心里那个气，用语言阻止看是来不及了。赫拉气得用脚猛踢一下厄里斯的其正好跌一个狗啃屎。把的娘娘太太都看得哈哈大笑起来。
厄里斯被跌得一脸的灰，把自己的翘起来时两只手也把前身撑起来了，再回头一看，见是赫拉，便鬼样的爬起来恢溜溜地走了。
这里有必要说明的是。厄里斯是赫拉同天王宙斯的女儿，也可以说除了赫拉是妈妈之外，还有雅典娜和维纳斯都是天王宙斯之女，这里指厄里斯是赫拉亲生的。
“请先让开一点，我们有要事去办，等有时间让你们好好地看个够，今天我们要去验尸……”天王宙斯还似乎有一点儿洋洋得意的感觉，是因为自己有本事请来了一个东方帝国的神医，把去救人说成验尸，由此可见天王快乐得已经像一个小孩子了。
雅典娜听到天王父亲发话了，就逞能地来到人群的最面前维持秩序。请注意，这蝉B聪明，她是借来到前面维持秩序为名，其实也就是想到了顺带也好看看展昭那东方美男子俊雅的脸儿。越看越美，加之又曾经有过一脚，虽然这一脚踩得不重，毕竟是一次两情相合，毕竟是有过一次肉肉相挨，这回忆是何等的甜，局外者只有假想的味道，当事人那是真真实实地甜在心里了。
功夫和美貌连为一体，在男人来讲这是最为罕见的。
荒荒茫茫的原野雪地，一群人正在行走之中，在不远的远处那冰山一角之边，仿佛有一只乌鸦正站立在雪地上等死，或者被冻僵在那里——棺材。
棺材下面是保鲜在下面的太阳神赫利乌斯的尸体，人与鸟和人与棺材相向越来越近，此时若是电影的特写，飞机在上面拍照，棺材和人都在渐渐地变大起来。
“恺撒大帝和亚历山大，你们两个开始把赫利乌斯的尸体挖起来华佗来把太阳神治活。”天王宙斯首先开始吩咐自己的手下，当然是先把尸体挖起来着。
这时包拯和华佗两个人站立在一起组成二合一的智囊团，也就是到了甲方和乙方在真正意义上的交差的关键时刻。
“你看是就地医治还是要有选择性地在一个其他什么地方？”包拯在点醒华佗，看看这里面会有什么鬼猫腻味儿。
“最好是全部用四驾马车地运送到庐山老母庙仙人洞去，那里有天然医疗环境，气候冷不结冰热不臭肉。”华佗对包拯说出了关于治疗的最佳地点。
“那我得把你提出的要求转告给天王大人，他是甲方主要管事人员，也是神界的最高级别的者。”包拯说完就走开了华佗的身边了。
庐山，世界文化景观遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
庐山山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。
首先想到的是华山，写都写进去了，也查了关于华山的有关资料，确定还行。这时碰到鬼了，起身去拉屎，出房门时突然想到了庐山。回来一查，果然是世界公园。一开始只想到是自己的本省，写书怎无一点儿偏心？
华佗这B崽聪明，可想而知，一个绝顶最高的医术家，不聪明能行吗？他是在假借庐山是最好的疗养院和最佳的治疗环境地，其实就如同家狗游走在外面看到了比自己要大上一的狗，就边走边叫地回到自家的狗洞里来，掉转头来只自己的头伸出狗洞，再把自己的声音叫响一些。意思就是我不怕你，如果你真敢追过来我把自己的头一缩就回家了。
这就是自然本性保护着人类也保护着狗类，谁说不是这样？好汉不吃眼前亏是鬼说的呀？
这单业务如果搞砸了，那包拯包希仁就是一个彻头彻尾的蒙天子，你就不想想这是异国他乡，万一这死人救不活，谁能吃不了兜着回家？
然而这在责任划分上包拯与华佗可以说是同等的重，但人家华佗当然又要细加再三考虑一翻，因为在同等的责任上人家华佗还承担了自己一生的医术荣誉，搞砸了就毁于一旦。
“天王大人，华佗先生有言要把尸体运送到庐山去医治，说那里的治疗环境非常地好，冷不结冰，热不臭肉。”包拯把话说完便伸手抓起自己的头来，唯恐天王睁大眼睛说出否定的话语。
这当然要在天王高兴时才会有好眼色的一个问题，如果此时正在心中有着窝火的事，睁大眼睛看你这还算是朋友，不然就用狗血淋你的头。骂得你狗血淋头。（。）
193华佗的医术让包拯气得尿裤（）
题西林壁
：苏轼年代：宋
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
天王听到包拯包大人在说要把死尸运送到东方大帝国的世界风景区去治疗，便在沉思片刻之后来到华佗面前说：“先生能不能说说一定要到那里去的必然性？”
“天王大人请明白，这里是冰山一角，寒冷非常，根本不适应医治条件，会冻血，复活不了。如果脱离冰山一角，那又会很快就臭尸了，还不等复活就生了蛆。……”华佗讲述了相关性的需求条件，事实当然是如此，其中有猫腻那是另外一回事。
现实生活中不也有好多鬼样的人说话总喜欢借口吗，其中原因就让你抓头退却，碰一鼻子的灰。这就是他妈的所谓聪明？
“这路途遥遥万里，还不等到达到目的地只怕就臭尸了？”天王宙斯也动了一下脑筋说。
“全用四驾马车，全速前进，没有问题，棺材里面全部张满冰块。把整个车厢都装载着冰砖，只让一个人驾驶就行。”华佗一本正经地看上天王的眼睛说。
“聪明！”天王宙斯只说了两个字。
由此可以看出，一个人的口才和肚才是要相互并存的，缺一不可。如果你硬要说当然可以，问题是麻烦会多一些，达不到事半功倍。
就以上来说，如果华佗的口才笨得像猪，说不出事情的因果关系，只站立在那里发木，强调自己的主张，怎能换得天王只用两个字来回答？
天王宙斯来到包拯身边小声地说：“包拯包大人，你等一些人马就在这儿稍等一下，我去多弄一点金子在身上，不要等上一次那样……回来时我顺便去还一下丽达的钱。”说到丽达天王又忍不住高兴地朝包拯笑了一个鬼脸。
而包拯对天王就像三国中的鲁肃对诸葛亮，保持敌我关系而又不存欺诈之心。难得也。
这次用得是三辆四驾马车，一辆专门装运棺材和保温的冰块，一辆是天王手下的陪同人员，也就是有关工。一辆是坐得天王和包拯。后排坐上就是展昭和华佗。
天王有点儿喜欢包拯，这也是因为熟悉了，彼此之间都有一�