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肉扔掉在回忆的路边的臭水沟里面了，或者就用力扔向遥远的旷野让饿狗吃掉算了，免得你没事又去回忆，又去捡来当宝贝闻着嗅着。吃掉又让人恶心，丢掉又让人感到可惜？”这是鬼在说话。
这句话可能是说得自己的一段隐喻？以前看到自己漂亮女孩想摸到一下其手都是一种奢望。中的主人翁海伦，是不是可以认为是心中的一个隐喻的恋人，一个极为最漂亮的又可以让自己摸到手的女孩子了？现在还不行，或者将来可以？在试图寄予一种希望，这种希望是不是希望与带来一种共享？假如可以用这样一句话的话：让我们把希望寄予未来，手臂会有的，会有的。
“我现在什么也看不清楚了，你让我就这样闭着眼睛说瞎话，相信你是海伦，而不是刚才以前的如燕。你这是在试验我的心，此时你可能就是如燕，假装是海伦，特事说出要我把如燕忘掉。说男人以前的女朋友都是一块臭肉，刚得到的，或者正在追求的，未来的就是一块香肉？你这句话不觉得是在教我走钢丝吗？掉下去就没得救，而且是十有**会往下掉。
如果我说我现在听你的话，说我自己已经把如燕给忘了，意思就是你说的把她丢给了饿狗吃掉了，而你立马就又回过头来说自己就是如燕，这不是碰到鬼了？我满腹冤屈向谁去诉说？”李元芳想到把生前女友如燕丢掉是在走钢丝，是用生命在赌输赢。
这是在纠结于自己的爱情思想吗？现实中的情人是如燕，假想中的情人是海伦。该到了选向的时候了，熊跟鱼不能同时得到吗？
“哥，人家真的是海伦，我是回家把藏宝图交给妈妈。妈妈说又让我快点来，怕你心里难过会想到回家，就是回你的东方大陆帝国，特事让我安慰你，说先把你的心稳住，等打下了斯巴达就不管你的死活了……”这真是良药苦口，逆耳真言。
出鬼的是，李元芳还真觉得这话听起来就像在吃蜜糖一样，简直把人都快甜得腻味死了。海伦有些话是喜欢直说的，虽然她长得看身体是可以让男人用得，这是因父母的遗传基因，其父宙斯是神界种马，用现代名词就是高富帅吗？其母丽达是全希腊境内的最美外加一个高个子阿姨，海伦把它们都寄传下来了，但心志尚未成熟这是事实。这正是女孩子们让男人一个甜点。女人的成熟会让男人骂成老妖婆。东西都是有利就有弊，女人就是如此，好玩不好用，好用就不好玩。是男人都喜欢小女孩，但致命的先决条件是要有钱！你得养着她。养个小女生当婆娘。笑死你。
用卖萌来获得份认证，李元芳从这一句直接传话语言中得出的结论这真是海伦，说是妈妈要她来安慰自己，这道理也在逻辑之中。还有就是妈妈说等打下了斯巴达就不管我的死活了，这句话更加是人的常理之中，因为这不是当面说，这话只说给海伦听，是娘说给女儿听，也就同等于是一种心里语言，是事实。
人与人之间，想达到某种目的，是需要努力的，是要让自己的努力去改变她人对自己的看法。从平常心开始人家慢慢认识你，从心里把你接收下来，再来成为一家人，再来管你的死与活。这时因为已经关系到她的命运了，或者说是彼此之间已经建立荣辱与共存亡的家庭成员了。
在还是平常关系时，不管别人的死活这是常理，管了还真不是常用理，还有让人说不清的猫腻在里面。这里指的不管，不是见死不救之类似问题，是客观与主观都是无法去管的。就死活的意思也是庞杂性的，这是李元芳在静心推论，在英雄与过招，以点到为止决定胜负，也就是以心换心……
想到这里李元芳在后悔，刚才为什么把海伦的手从自己的腿向推开了？留给海伦这倒是想得没有错，可自己推开的正是海伦的手，这不又成了走了的鱼就是大的？现在还可以去把海伦的手往自己这地方拉吗？她要是又把这男女之间的不轻不重的事直说给妈妈听怎么办？这货还嫩得很，本性直爽豪放，如果用贬义词就是：啦哒B里。
李元芳这样想也在情理之中，男人最怕啦哒B不是因为不想和这样的女人玩捉蟋蟀，而是怕和这样的货玩了她会到处去乱说，通常情况下这样的货都是有一点儿蝉，蝉B谁敢抚，抚了她同你到处去说，会让你仰天大长叹：羞死我也。
出于英雄的本色还没有完全消失殆尽，李元芳此时把海伦视为烫手的山芋。如果说自己不喜欢海伦，不想去粘污她然后弄得自己又想甩甩不掉。这话只能用来骗鬼。而是怕粘上了攻打斯巴达还没有开始，这货是用来奖赏最有功的战将的，你包得自己能立上头功吗？除非你有飞天的本事，仅凭自己一个人的本事就可以打下斯巴达，不然你一个人抢先占有了海伦，别人还会有积极性吗？就你一个人是公的，别人都是母货？
世界上的事情就是有鬼，事情越想就越复杂，流氓和傻子独是这方面的受益者。他们独是上帝的贵宾，见盘子就吃英雄和思想者去吹胡子瞪眼算了，去落到只有舔盘子的份。（。）
289 关于英雄与爱的思考（）
“海伦，你走了吗？”李元芳感到周围空荡荡地，没有一点儿声息，自己仿佛成了死人一个，躺在阴间里。
“我是如燕，在你身边没有海伦，你这喜新厌旧的河捞……”如燕试探到了李元芳把自己当异地恋了，一个在希腊一个在唐朝，这异地恋也太异了吧，难怪人家李元芳会爱上老板的女儿海伦。
“妈妈，我又中计了……”这是李元芳在心里发出的呼救，感叹英雄难逃计。
“你就躺着叫娘吧，你就躺着去英雄搏一笑吧。有了新欢你还要念旧情？我已经是你的一块臭肉里了，给你你也会用力扔到遥远的旷野饿狗吃掉。你这话的意思我不知道吗？所谓臭肉就是你不女人，所谓扔给狗吃就是你认为的劣等男人。我现在鬼理你这河捞，你去喜欢海伦吧，想吃这块鲜肉，做梦去吧，馋得你鸟长三尺也是枉然。
你就死在这里吧，我来走，看你去喜欢洋毛子，得了艾滋病怪鬼？从此以后你再也别想粘我的身。”这是如燕在数落李元芳吗？
“你又来怪我，先一下子我问你是不是如燕，你回答说不是，说自己是海伦，还说了很多可以证明是海伦的迹象。你说你是妈妈叫你再来的，这话说得有板有眼，本来一个男人的心就是会偏向于新欢，加上说得比较事实的语言证明，我就把你相信是海伦了，这完全出自于客观。现在你又反过来说我喜新厌旧，如果你爱我你就不要来试探我，你说你是海伦，我当着新欢的面说喜欢新欢，这是人之常情，你怪我？”李元芳感到自己被人装钩子，为讨新欢的心欢，落到为人两难。
“你还怪我装了钩子，你还可以说我是在钓鱼执法？一开始你就把我的手从你的腿上推开。怕我摘了你的这只黄瓜吃，你还亲口说出要留下来给海伦吃。这是鬼话个？”如燕，这也不知道是不是如燕在说话？
“你也不是好人，在我没有出国之前。你就从我的身边弄走了一个我的小三，你以为我不晓得，当时你就怕我娶了小三不会爱你。你怪我，你自己当时不占主动，就知道吃小女生的醋？你让你的弟弟来爱我的马子。把我放空等你来爱，结果你又碰到了另外一个竞争对手，你看到我们经常在一起，见自己抓鸡不到反丢一把米，就气得只好提着屎裤子往香港跑！是不是？从小我就一直爱你，现在你都成了孩子她妈，却还把人家当作猫人刁耗子一样玩，时时一放一捉。……”李元芳在点如燕的软，也就是说明女人爱吃醋的一个道理。“你点我成了孩子她妈，你自己还是孤身一人。这能怪我？从当时到现在，你总认为自己能当英雄，像希特勒一样把天下让你一个人打下，然后去娶一个世界上最美的女人当老婆，这就是你的如意算盘，怪鬼？”听这口气，和知根知底的指点，是如燕在说话。
“你知道我心高为什么早不来劝我，或者不来占主动地爱我？你明知好男人都不像小流氓一样，会主动去缠女孩子。或者厚颜无耻，或者强蛮干傻事。你们是不是都认为好男人不去主动玩女孩子是因为没有长这东西，是不是认为不去杀人的人都拿不起刀？真是天下蠢货一般黑。”李元芳在把强词夺理说得头头是道。
“你这是说得好听，要是有女孩子真的去占主动爱你。你又会长一身的狗骨头，认为这女孩不配，这就是你们男人的心思？认为不是自己着累来的东西就是贱货？你们这些清高邦，饿死都怪鬼！还反过来骂我们这些蠢货，我们把流氓发了横财，又不是我们主动去让流氓发横财的。是他们恳于死皮赖脸，而又让人一时难以看出有什么不妥之处……而你们这些所谓的清高者们，只一心想到自己要当英雄，要等自己挣到好多钱以后再花钱去买一个当老婆。殊不知越是清高的人事业的发展越是像打太极拳一样慢腾腾，因为你们清高，认为求人就是低三下四，想不求人去挣得钱到？要是谁个女孩会在一个清高自大的人身边等他挣到好多钱来娶自己当老婆，等到八十岁还是处B！去死吧，你们这些清高分子。”如燕实在是气得无法忍受，一个急性子一个慢性子。
时间又来到了死亡线上，世界又是静得怕人，李元芳又感觉得自己是躺在阴间了，只阎王爷来查房，然后再打去到十八层地狱，做一个十恶不赦的恶鬼。这就是当一生的英雄得来的奖赏，也就是拥护者认为是英雄，而反对者就认为是恶鬼，从中立派来讲，人杀了好多人这总不假，你所谓的英雄也只能在的一小部分的圈子里面，走出了受益者的范围你就是杀人凶手，上帝不管你这么多。
人，首先是做人难，然后变得做鬼也难。所谓英雄就是一种犯罪，没有纯粹的所谓英雄。去救人也是有罪，这对阎王来说，这本身就是该死的人，你去救她让人家没有死成，这是不是又得罪了阎王？人家阎罗王的业务就是要人死，你去当英雄救人，这不是在砸阎罗王的饭碗？
李元芳在把如燕气走之后，这让他有时间来思考人生的三维立体图，把人生原有的派系全部推翻，建立一个阴间派，事情没有对错，没有善恶，而在阳间做的事就要到阴间受到惩罚。李元芳想得大可是这意思。
这是投降派和堕落分子的借口，李元芳又把事情想回来了，认为世界需要他这种人，尽管别种说法也有理，而人民已经习惯于把错误当真理，这也就是真理了，就像第一命名文字的人，如果一开始就把一字说成二，那又有什么不可？如果你认为这是跟着笔划来的，那么7字比3字，谁又比谁笔划多？
“元芳哥，元芳哥，元芳哥！”这是海伦在轻轻地呼唤，声音在寂静中听得让人心寒，像村妇在原野叫魂一样寂静。土话叫收吓。要是大人被吓了，就在那路过的被吓地方，点三根香，烧一些纸钱。被吓者躺在床上，通常是有病，或者突然身体局部出了问题。由乡村妇女叫喊着这人的名字，这样的女人一般都带点傻里八几，信神信鬼的高手，聪明女子还真干不了。从点香的地方一路叫喊声着被吓者的名字。比如：赵某某回来呦，再把一个二货�