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正在这时丽达眼睛的偏光看到了一个影子，是她，是新妈，刚才看到的和抓到的都是新妈在为自己脱身在变的花样，丽达想。
这个世界为什么就不会有好人，你走就走吧，为什么还要变鬼来吓人？你是在怕我不会放你走，这也难怪，以小人之心渡君子之腹，常理也。因为君子脸上没有贴字。你说谁不是君子？
“大事者问路杀人也。”丽达也常听妈妈讲过这样的故事。
善何为善，恶何为恶？
指路者是自己杀死自己，还是要问路者来杀自己？这是在无奈何的情况下，利弊权衡选于利，逃亡者问路因为后有追兵，你是一个逃亡的国君，你是一个逃亡的特大组织工作的头，你被抓了会死好多人。
或者天下大乱等你来收，或者你被抓了即将天下大乱。在这样的情况下杀死一个路边草民，难道这不是一个极大的善事？
因为问题是，你不把这个路人杀掉，那后背的追兵来了也会问这个路人刚才的那个逃亡者走哪里去了？
世界上的事情，只要你摊上了你就没有办法。（有过这样的事情，一个老者在山上砍柴，有一个过路的人问他有一个地方是要走哪条路往哪里走？老者一看这人就知道自己天寿已到。因为老者能一眼看出人的天像，这人有天下份，但此时正在落难中，他要逃到一个地方去，那里出了保驾将军。老者详细地把路告诉了那人，自己就动手用砍柴刀来自己杀死自己了。过路人忙问是何由？老者说你是未来的一个国君，你不能死，你死了天下大乱何时了？老者说如果我不自己杀死自己，那就是你把我杀死，不然追兵来了他们又会来问我你走什么方向去了？因为我一生中没有说过假话，后来这人当了皇帝就到这里建了一座庙，就为纪念这个老头。）
丽达想到这里把牙关一咬，大业在身何以为善也，追。于是丽达又开始向着刚才出现的影子追去。
穿过一遍树林丽达把影子追上了，这回可真的是新妈，丽达伸手就是一抓，把新妈的小兜兜扯开了，从里面掉出的是一些破瓦片。气死我也，丽达把手中的破兜兜往地上一扔。新妈调包了？
“我想回家！”新妈坐在地上大哭起来，“我好久了没有回家，我不知道家在哪里，我是被一个名字叫丽达的女人撵出了自己的家。”
丽达仔细一看，这人还是不是新妈。这到底是怎么回事？
“是自己变了样子还说不认得别人，也许吧，自己变了样子正好反应在别人脸上，把别人不认识自己而正好是自己不认识别人。也许这一逻辑还没有被人类发现。”这话是一个不是新妈的人口中说出。
丽达让这话把自己听糊涂了，莫非真正的是自己变了样子而已经把自己弄得不认识别人？难道她真正的是新妈，现在我认她不出来并不是她变了样子，而是我自己变了样子，是我已经变得忘恩负义，是我已经把新妈撵出了她自己的家？我这样做了吗？
丽达在静心回忆，自己到底曾经做过对不起新妈的事，还是曾经说过对不起新妈的话？也许这些我都没有，但是可能我的行为是比较恶劣，光没有做出或者说出对不起新妈的事还不够，就这样也不能等于自己的行为不恶劣。
这就好比人用手去摸自己的脸，从这种感觉中根本就体会不出自己长得丑恶还是美善。自己的行为也是如此吧，自己总以为自己很合理，而这就像是自己用手去摸自己的脸，是丑是美得不到最真实的反映，而只有与人相处，让别人去用心感受，如镜子把自己照映出来，是美是丑由她人说了算。
“我还没有死就把我张进棺材里去埋，这就是丽达，这就是我引火烧自己的身的丽达，我的房客。”
听到这里丽达猛然记起新妈死时，记得自己是真正的没有再仔细看过，只怕真的是还没有完全死亡就草率从事地把她张进了棺材。
也好像曾经听到过有八仙把棺材抬去埋时里面有响声，就在盖土时也有人听到了棺材里面有好沉闷的咚咚声，但这都是事后才说出来的，丽达在想，这只怕是新妈的鬼魂在害我，是我亏欠了她。
（狗昨，我们邻村有一个女孩子，父母让她嫁一个人，她不同意，喝了农药，是下午的事，当天就埋了。事后有八仙说出里面有人在打棺材，声音好沉闷，咚咚声，从抬走到盖土。出鬼的是为什么当时不说？说了会不好吗？有什么鬼迷信？你说出来让人家打开来看一看不就得了。活了就让人家再爬出来，如果还是死的再埋就是。）
新妈是病死的，在起病时丽达就在好好地照顾她，但是这种好好地也只是好好地而已，好到什么程度在于质而不是在于量。
想到这里丽达扪心自问，当时只是在敷衍自己的良心，有偏于一家人的真心照顾。把油就是油看，把水就是水看，现在新妈在用鬼魂在说出这样的话，怕日后自己还会遭到更可怕的报应。“我要回家去！”这声音来自一把草丛深处，难道这就会是新妈的魂魄，丽达听这声音真的有些耳熟，是不是新妈人尚未死魂魄先散了。
“新妈，你不要躲在草丛中了，你快出来吧，我背你回，以后我会好好对你，如同亲姐妹或者母亲。”丽达在想赎罪，虽然她不明白自己是否曾经做错过什么，自己想不出曾经做错过什么，但不能代表自己就是真正的不曾做错过什么。
新妈是不是早已经死了，但是不对呀，刚才自己是去为新妈打水抹尸时看见新妈卷钱跑出门的。
但是这也不对呀，新妈在这之前早就已经死了呀，莫非我这次看到的是在梦中，新妈卷钱也是一种虚幻？
总而言之，自己是亏对了新妈，孤孤单单一个人守着一个这么大的大院落，刚刚认了干儿干女，到了享福的时候便是一病离世。
丽达想到自己是在梦中，便快速走回家去，然而两条腿却好是在被鬼拖着了，就是一步也迈不出去。丽达想到了小海伦还在东厢房哭，新妈早死被埋了，那床上的死尸是假的，是鬼。
自己为什么就是两只脚挪不动呀，我要快点回去把小海伦保住，否则这鬼会把小海伦掐死的。可这两条腿就是已经到了一步也走不动了。“我要回家！”
丽达又听到了鬼的叫声，这鬼就是在自己的背上，怪不得自己一步也走不动了，原来自己背上还背着一只鬼。
130丽达也不是好人（）
130丽达也不是好人
突然丽达背上的鬼伸出手来掐住丽达的脖子，丽达直感到自己非常胸闷，口中呼不出气来，让她急中生智的是她猛然把头一低，让自己背上的鬼一时间没有防备而从头上掉落下来。
丽达这一招还真灵，这鬼真的从她背上栽了下来，跌在地上哇的一声把丽达吓得毛骨悚然。
一个冷颤把丽达从梦中打醒，原来一切是一个梦，一个恶梦。又是双手紧箍在胸前了，把自己的心受到了压力，让跳动的心不能很好地自由跳动，为了映衬这种受压迫的心，鬼的环境就是这样自然而然地产生了，它用间接形象来表明你的心受到了压迫，只有醒来才可以解除，只有醒来才知道自己又把手放在了心上。
（有时被被子裹紧了也会做恶梦。晚上出门走远一点，或者偶尔夜静了出门做了一点别的事，这在无意中受吓了，也常是难逃一个恶梦。晚上出门去做什么，要是吓得打了一个冷颤，晚上睡觉是百分之百逃不脱一个恶梦的。）
“海伦，海伦。”丽达从梦中醒来，见海伦已经不在自己的视线了，心里开始害怕起来。
“妈妈，我在看龟龟。”小海伦在天井边看乌龟。
第二天早早地吃了早饭丽达就带着小海伦去到新妈的坟前烧纸了。
“海伦，跪下叫喊三声妈妈。”丽达在教小海伦跪在新妈面前忏悔。
“姨姨妈妈。”小海伦还不能理会妈妈的意思，姨姨妈妈与妈妈之间有什么区别。
“就叫妈妈。”丽达又强调说。
“妈妈，妈妈，妈妈！”说完小海伦扬起头来看上丽达，丽达做了一个小眼色，表示着是这样，这也是传教小海伦用眼睛说话的方式。
丽达与小海伦并排跪在新妈坟墓前，一边烧纸一边口中念念有词地说：“新妈呀，我没有做对不起你的事，是你生来命苦，一病呜呼。
在你生前我没有对你照顾到的地方还请你在阴间原谅我们，我今天把小海伦也带来给你烧纸了，小海伦是你生前最痛爱的孩子，她现在叫了你三声妈妈，也只能是仅此而已。
人死不能复生，命由天定，出于常人之心在你生前我欺骗了你。在你病重期间没有真心把你善待，这不知是什么鬼念头让我一时落进平常人的心，认为没有恶意就是一个好人。认为没有害人就是一个好人。明知自己是在亏心却又自圆其说地认为有这样对待你就算不错。
做为人与人之间，就算是萍水相逢，也理应如此。
枉然得了你的整个家院，那何只是滴水之恩，我没有作到涌泉相报，该得该失我问心有愧。
我得了你的整个家产，不但在你重病时没有好好把你照顾，就在你还没有病重前我们就是把你欺骗了。
在你家的院落中，我们发现的地窖，里面是有好多的宝藏的，有一言，还有九鼎。这是人世间最值钱的东西。当时我们发现了，没有把真相告诉你，是怕你晓得了会不让我们得到一点儿，就干脆没有让你知道。是我们以小人之心渡君子之腹。
后来你自己也知道了我们在隐瞒你，你因为人单势弱有口不言，因长期闷闷不乐而长久没有一个快乐的心情，导致一病不振，直奔黄泉。
我们当时不应当想到这是我们的福分而并非是你的财产，我们的行为是在偷你的财产，虽然没有人知道我们偷了你的东西，但这不等于我们没有做贼，自己做了什么，迟早会有一次良心的审判。
我悔恨我不该有平常的心思去看这个世界，别人做了坏事没有受到天诛地灭，那是别人前世的修得，或者就是还没有到时候。
我母亲也常对我说，人的寿命有添也有减，行善会添，行恶会减。
事不关己高高挂起，这是行恶者的行为，不做坏人也不做好人，这就是坏人。
是人就没有站在中间的说法，在没有做好人时，那就是坏人，假定人人都只站在中间，那谁来做好人？
我们只知道自己有梦想要去实行，不敢告诉你真相地窖中有宝，怕你分走一半，或者让你知道了我们也得平着良心给你一半，越是宝藏大我们就是越不敢说出真相。如同其他的大众百姓一样，越是财产巨大就让人越容易起贪心。
如果地窖中只有少数少量的财产，分与不分都是一样，我们得与不得都是一样，反正做不了什么，派不上什么用场，引不起人的歹毒之心。
人心如此，和平难处。共同的生存总建立在共同的利用和利润之上，新妈你亏了，你是含恨而死，而不是含笑九泉。
新妈你死得忧闷呀，你死得不甘心，变鬼也要来把属于你的财产带走，是不是呀新妈？
廷达瑞奥斯和小男子汉们，每天都在大院里操练，为将来的有那么一天打好建立�