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常慧慧听到他们的小声议论，心头一松，看来各族已经有松口的迹象了，她再加最后一把火：“我们部落的人祭祀各种神灵，你们的族人到了我们那里可以保留祭祀神。”
族长们的迟疑神色又降低几分。
“我们两个氏族已经建立了友好关系，以后他们是可以回娘家来看看的。各位族长，如果她们学会了补渔网，以后她们回到你们部落走亲戚，不是正好可以修补渔网吗？”常慧慧灵机一动，把两个部落说成是联姻的关系。
有个想法在她脑子里迅速成型，自古以来能绑住两方关系的就是利益关系和姻亲关系，如果两个部落能联姻，还是对自己部落一方有利的联姻，为什么不利用呢？
族长们疑惑地问她口中出现的新词汇是什么意思，常慧慧一边回答解释，一边在心里揣摩联姻的可能性。
听完她的解释，族长们既惊且喜：“你们部落相距我们很远，交换到你们部落的人真的能回来吗？”
如果亲人能回来“走亲戚”，还能修补渔网，又不改变祭祀神，这对他们来说是一本万利的事，只不过那个族人住在炎族而已。
常慧慧一再向他们保证，并且允许交换来的女族人自己挑选“夫婿”，家人也可以做参考。
今天来参观捕鱼的有六个部落，六个族长一商量，决定每个部落拿出一人来交换，他们的神色镇定许多，既然炎族有所求，以后跟他们还是有联姻的部落，他们的腰杆也硬了：“那么，慧慧酋长，你想用一个人交换多少张渔网？”
常慧慧伸出一根食指：“一个人交换一张渔网。”她一天能编织六张渔网，也就是说她劳动一天就能为部落增加六口人——比生孩子快得多。
族长们神色一变，犹豫之色甚浓，抱着炎族的渔网看了又看，只听常慧慧说：“你们每天打的鱼足够整个部落的食物，还吃不完。这些富余的鱼肉可以与其他部落交换食物和草药，到了冬天，你们能存活的族人就更多了，还怕不能弥补这一个人吗？”
已有两三个族长心动，他们马上说：“我们愿意用一个族人跟你们交换。”
另外几个族长迟疑了会儿，见有部落带头，便也随大流同意交换。
常慧慧心中喜不自抑，面上有几分勉强的神色，好象这样的交换吃了亏。一旁的筝筝族长看了半天，也认为这对自己的氏族部落是有利的，一个人没有整个部落重要，连忙紧张地说：“炎族是讲信用的部落，慧慧酋长，你不会反悔吧？”
这么简单的激将法，常慧慧怎么会看不出来？她却心甘情愿被激，笑道：“自然不会反悔。”
两族的换婚开始，六个族长很实惠，每个部落出两个女孩让常慧慧挑选，女孩子们畏缩而又向往，毕竟炎族是整个森林都知道的富裕而勇猛的部落，但是同时她们对这个了解甚少的部落也有对未来的恐惧。当然，也有愤怒的女孩不愿意被当作被换婚的男人似的交换出去，她们认为这是对她们的侮辱。
六个族长很会选人，直言不讳道：“你们没有母亲，在部落里无依无靠，受了欺负我们也有照顾不到的时候，既然炎族让你们保留祭祀神，你们不如去炎族，炎族会打猎捕鱼，有吃不完的肉啊”
族长们说着说着感叹起来，真是人比人气死人，为什么他们部落就没有会制作渔网的人呢？
该心动的女孩子们更加心动，没动心的女孩子们更加不屑。
明显带有怨气的女孩子常慧慧不会要，只挑那身体健康没有疾病，又心甘情愿的人。最后，挑了六个女孩出来。
“你们可以今天在狩猎队员里挑选男人，我们部落鼓励男女双方自愿，谁都不能强迫谁。今天选不出来的，过些日子看出谁优谁劣了再选也是一样。”常慧慧扬声说道，与此同时，她吩咐阿飞拿来竹简，征询过女孩子们的意见之后，在竹简上写上她们的名字，告诉他们中间的那个字读作“果”，就是果氏族的意思。
族长们大为惊奇，围在常慧慧周围看她写出自己部落的名字，有细心的族长央求已经“嫁”出去的女孩把竹简给她看看，模仿上面的字画在自己的兽皮衣服上。见常慧慧不阻拦，她们更加开心，对炎族的信任更上一层楼，不多时，几个族长和炎族就打成一片。
其他未被选走的女孩子心生羡慕，她们中间有的人一辈子也得不到名字，除非能当上族长。
没有梳洗过的女孩子得不到狩猎队员们青睐，这是肯定的事。常慧慧虽料到了，却还是啼笑皆非，那会儿还有人抱怨女族人过少，这会儿有了女族人却嫌弃她们头发长、衣服脏破。
挑选伴侣的事就被推到以后。
为了庆祝首次与他族换婚成功，常慧慧决定在南果族停留一天，让猎手们捕捉更多的鱼作为晚餐，开了个盛大的篝火晚会。原本的交换已经有了不同意义，发展到最后成了联姻，炎族与几个南果族的关系也变得亲密。
宴至半酣，族长们承诺：“如果炎族有难，我南果族必定会相帮。”
常慧慧矜持地感谢，炎族作为一个特殊的存在既不妄自尊大，也不伏低做小，她不卑不亢地与南果族建立盟约。没想到此行开了个好头，常慧慧心里笑翻了，对未来渔网能换到人有了希望，对筝筝族长也有了淡淡的感激。
第二日，常慧慧仔细嘱咐族长们要珍惜使用渔网，渔网坏了能想哪些办法做简单的修补，以及捕鱼时要注意安全等等，族长们一再感谢，才和“亲家”炎族依依惜别。
女孩子们梳洗之后果然变了模样，只是光头不太好看，这时候的头发是作为毛线存在的，连父亲都不知道是谁，就没有“身体发肤受之父母，毁之不孝”的说法。
光头在猎手们看来已习以为常，乱蓬蓬的头发对他们反而更没有吸引力。狩猎队员们蠢蠢欲动，已经有人开始节省食物给女孩子们送礼了。但是，常慧慧自离开南果族之后就没有再提过这件事。
她考虑的是，这些孩子能在利益面前心甘情愿离开部落来到炎族，那么，以后是不是有更大的利益会让她们叛变炎族呢？她为这个念头苦恼不已。
她没有亲自开口，狩猎队员们自然不敢在刚来部落的女孩子们面前多说话，常年被南岸各族欺压已让他们生了比普通人更高的警惕心，人心比猛兽更为复杂，常慧慧的这句话让他们牢牢记在心里。
常慧慧纠结几天，面上对几个女孩没有什么不同，十分关心照顾她们的衣食住行，玉兔成为她的警卫员，因为比这几个女孩先来又是同一个氏族的，隐隐的，这几个女孩在几乎全是陌生人的炎族以玉兔为首。常慧慧忙碌时，由九斤儿哄小孩似的教她们写字。
而常年与各色人打交道的筝筝族长看出了常慧慧的苦恼，但她不是万事通，可不知道常慧慧苦恼的是什么。
常慧慧想到她见多识广，这种与其他氏族换婚的情况肯定见过了，就隐晦地提了提：“我担心她们不能融入我们部落，会对炎族有怨气，因此，我吃不好，睡不好，为此烦恼。”
筝筝族长哈哈一笑：“这有什么好苦恼的？我在外行走，这种隔氏族的换婚也见过，何况，你是用工具交换的她们，更加不必烦恼了。只要让她们祭祀你们部落的神灵发誓就行了……哎，可是，你说让她们保留祭祀神……当初你实在不该这么说。”
筝筝族长隐约有些嗔怪意味。常慧慧一拍手，没在意她的神色，又敲了敲自己的脑袋：“我怎么把它给忘了”
过了几日，他们在进入另一个氏族的范围之前暂时停留在两族的交界大石头下，石头的这边画的是果实累累的果树，另外一边画的是红米。筝筝族长说：“过了石头就是南米族了，南米与外界交流少，像个隐形的部落，我们部落从别的部落交换来的物品通常会运送他们的交换集会上去。”
常慧慧望了望森林，南果族的树林多是灌木，而南米族的森林树木更加稀疏一些，看起来更像是草原，确实适合生长红米这种低矮的植物。
她不禁感叹森林包罗万象，一座森林养了百样人。投推荐票、月票，您的支持，
第149章迷路丛林
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第149章迷路丛林
两族在此地暂为休憩，安顿好部落之后，常慧慧下令：“我们在此举行祭祀，宣布七个女孩加入我族，你们也可以在今晚选择配偶。”第七个女孩自然就是玉兔了。
女孩子们叽叽喳喳，喜色在脸上曼延，祭祀代表她们是真正的炎族人，以后到了炎族的部落驻地就不会被排斥了。
筝筝族长张大嘴看炎族将部落旗帜竖立在大石头前，旗帜随风飘荡，张牙舞爪的“炎”如一团烈火在空中燃烧，威风凛凛。
这张旗帜是用各种兽血染色写成，是炎族最权威的旗帜，平日里给各部落看到的旗帜只是炭写的而已。
部落里有专门的巫，常慧慧是不主持祭祀的，这次出门带的巫是以前南火族的一个族长，她考察过此人的品行之后才带出来，平日人老实，话不多，和霍虚一起埋头研究草药和照顾病人，在部落祭祀中也不爱出风头。
巫向上天祷告，新加入部落的大孩子小孩子和一个快到老年的玉兔妈虔诚地跪在炎族旗帜下，发誓永不叛离炎族，否则受炎族诸神惩罚。
这是最厉害的誓言了，她们根本不知道炎族有多少个祭祀神，但据这几天得到的消息可知，炎族人里几乎有北岸所有氏族的后人。发这样的誓言，让她们心生寒意，寒意之后却是对炎族的认同感和归属感。
祭祀完炎族旗帜之后才祭祀她们自己的祭祀神。常慧慧对这个顺序极为看重，在部落里时就一直强调不可弄错。
此时，她对地上的人说了同样的话：“这是要你们认识到，你们首先是炎族人，其次才是你们祭祀神的后代，炎族包容每个祭祀神，包容每个祭祀神的后代在炎族利益与你们自己的利益发生冲突时，要以炎族的利益为首。这是每个炎族人都该牢牢记在心里的”她说得十分严厉，面色庄严，比祭祀的人更加虔诚，她自己在心里却是把这些话当作金科玉律来看的。
无论是新族人还是老族人不由自主地齐声回答“是”。
筝筝族长看着自己的两个族人加入到别的部落，还过得挺滋润，心里不知是苦是甜，这时才知道那天她提出祭祀的问题后，常慧慧的从容镇定是哪里来的。原来炎族还要祭祀统一的旗帜啊向包含各种祭祀神的旗帜发誓比让他们改了祭祀神还要厉害
祭祀之后，到了选拔配偶的时候，玉兔自卑躲在人群后不肯出来。另外六个女孩找配偶却没想像中的容易，前些天那么多猎手送礼物给她们，她们不自禁有些飘飘然，和好几个猎手打招呼去“注册”，到注册时，却全跑了。
到底是自认高男人一等的女性，又年轻气盛，她们十分生气，怒气冲冲地问为什么。
没有配偶的猎手们在告知她们选配偶规则的时候也留了个心眼，说：“我们酋长只有一个男人，你选这么多人，是想越过酋长去吗？”
常慧慧已经用渔网交换女人成功，他们去年没有勉强自己答应多夫侍一妻，如今有了希望可以一夫一妻，自然不会再委屈自己。
女孩子们听说后，吓了一跳，连忙紧张兮兮地问：“酋长会不会因此不喜欢我们了？”
“不知道。”猎手们老神在在地回答，对女孩子的兴趣也没那么浓了，暗中对这种想要很多男人的女孩甚至有些�