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荷干画中是非常重要，等于房屋梁柱。因为尺幅比较大，可贞也不可能一笔画下。所以第一笔，从上而下，好像写大篆一般。顿挫而有势，一笔下来，就有了亭亭玉立风致。第二笔则是正好相反，由下冲上，墨之干湿刚巧相接，了无痕迹。然后干上打点时上下相错，左右揖让。笔点落时，俱是略向上踢。
后再随意添上两笔水草，一副色调清丽冷艳，用笔洒脱飘逸《莲花图》也就成了。
这些年来，可贞研习没骨画法，临摹写生了无数花鸟鱼虫。到头来，还真是觉着莲花是颇为适合于没骨画法，画下荷花亦是不计其数。今儿又有此景，所以对于这幅画还是比较满意。
苏愉苏忛见多了可贞作画，已然是习惯了。只默默记着可贞手法。严氏虽不比苏愉苏忛，却也见过可贞画作，这会子只觉着明丽简洁。可自来没怎么见过这路画法一众奶奶姑娘们，确是大为惊叹。
“苏家二奶奶这笔没骨画法，不用双钩填彩法，也不是直接以色彩点染。而是先工整色，再以类似色彩反复点染局部，又因着用是熟宣，所以出现了略带斑驳色彩变化，真是奇了！”
“秀婉澹雅。这竟比徐崇嗣没骨画清明净。”
“徐崇嗣效诸黄富贵之格，与徐家野逸画风已有所不同了。而苏家二奶奶这幅《莲花图》，我瞧着。倒是有几分徐家野逸风骨了。”
“宋时黄休复《益州名画录》中将前代川中画家和壁画评为逸、神、妙、能四品，把逸品放了前面，我看二奶奶这画胸臆自自适，逸气自胸中流出，不斤斤于求工求似。淡然天真，已是达到了逸品境界了。”
“可不是，这笔信手拈来，率意点染，实是精妙。”
“我算是长见识了，这不就是书法上所说疏可走马。密不透风么！”
又齐齐问着可贞这笔没骨画法是不是由苏六元亲自教导。
可贞盈盈称是后，众人恍然大悟同时又发出了一轮赞叹。这回被赞，就是苏铎了。善画能画人很多。可能参化前人古法做到学古而变，哪个不是名流大家，这已是能自成一派了。
尤其是刚刚邀可贞作画几位小姑娘，有求可贞赏下这副《莲花图》，有请可贞教授粉笔带脂、点后复染画法。
小姑娘们一请教。众人奶奶们也都连连称是，让可贞教导自家姑子姑娘。
苏六元画艺。若能学到一鳞半爪，说出去也有面子不是。
一时之间，看向可贞目光便又是不同了。
也是从这天起，可贞算是真正打入了这圈子了。
一直以来，众人对苏家二奶奶了解除了是苏六元外甥女外，就是会做买卖会赚钱，为人孝顺，然后也有知道可贞女红不错。虽也有人家从苏愉苏忛那知道可贞擅画，可到底见过人也就那么两个。直到这次方家花宴，众人才知道不愧是苏六元外甥女儿，琴棋书画俱有涉猎不说，一笔没骨花卉，已是颇有大家风范了。
也是正因为如此，所谓物以类聚人以群分，又见可贞行止有度，徐家二奶奶、严家大奶奶、蒋家大奶奶俱是推崇她，渐渐便都把可贞看做是自己人了。两次过后，可贞这圈子里也有了名望，也被大家伙所记得了。谁家有事儿，或是摆个花宴，或是请了个戏班子，或是去庙里上香礼佛，请客名单上也都会有可贞名字。
而且虽说各家太太奶奶们都很赞赏可贞没骨花卉，也都是行家里手，可到底这些太太奶奶们都是当家主事，就算不用主持中馈，可也有公婆要服侍，丈夫要伺候，儿女要教养，哪有那么多功夫也和心思去作画。所以还是那些个小姑娘，见可贞名不虚传，没骨花卉确是一绝，都羡慕不已，起了求教心思，再加上家里长辈也都赞许，所以俱是常常找了机会往苏家跑。
可贞本来就作画上下了大功夫，之前也教导过苏愉苏忛，所以这会子对于那些个姑娘小姐们请教问题基本上都能一语中，诚恳告诉她们听演示给她们看。就算难得有些说不上来，也会请教了苏铎后告诉她们。
为人处事，真心实意还是虚情假意。才艺上，是信手拈来还是胸无点墨，大家都是长了眼睛。因小及大，可贞很就博得了众人好感，下帖子或是上门做客人也越来越多了。
渐渐闻得了可贞名声，好几家苏慎同科之家女眷，也和可贞走动频繁了起来。谁家得了时鲜果蔬，也都记得送可贞一份。可贞这有了茶，也会回上一份。这情分，就这一来一去间渐渐建立起来了。
可贞知道人脉都是亲近出来，不走动自然会疏远。所以这些日子以来，但凡能安顿好孩子。可贞都会走一趟。也是幸好，小九一天大似一天，越发乖巧了。晏哥儿白日里也不似小九小时候那般粘人，所以可贞才能放得下这个心来出去个半日。
大太太对于这样情况是喜闻乐见，她也是从可贞这会子经历过来，自然知道人活这个世上，不论做不做官，但凡开门过日子，这人脉都是顶顶重要。
虽说女人们讲究三从四德，谈论政事不亚于牝鸡司晨。自家也用不着可贞为了苏慎奔走。不用可贞这些事上帮衬苏慎。可到底，能和这些人家交好总比交恶来好。交好了，以后但凡有个什么为难地方。人家自然也不好冷眼旁观。
再加上也知道可贞并不是个性子野，所以但凡给可贞下帖子，大太太都会主动帮可贞看孩子。
只不过可贞心里有数，也不可能为了交际就忘了家里事儿，所以每回出去都要权衡一下。给人添彩同时也不至于耽误了自己事儿才好。毕竟她上有婆婆、太婆婆需要服侍，下有两个孩子需要照料，家里庶务也要操持，再加上苏愉苏忛并三房老二苏惇亲事也日益临近了，哪有那么多功夫玩乐。
苏家第三代自打苏慎开始，下面一溜兄弟姊妹就都只相差一两岁、两三岁。这也就导致了这喜事连着喜事局面。
苏愉婚事就定今年十月里，和可贞不同，可贞当初嫁妆都是现办。拢共也就花了两年多光景。可苏愉嫁妆却是自打出生后，由大太太亲自一点一滴凑起来，耗费了那么多功夫，这质量自然是上乘，这数量也都是齐全。
也因着早做准备。大太太这些年又办惯了喜事了，虽然事情多如牛毛。可到底丝毫不差。各色事务都是色色齐备，就只差全福太太了。
原本按照规矩来说，这全福太太自然应当是由方氏来当。方氏八字不与人相冲，父母公婆俱，和苏恒是原配夫妻，苏恒出息，儿女俱全，又是苏愉嫂子。不管是身份还是名分上，都再合适也没有了，方氏也是做好了准备和二太太一道回来。
可怎想，八月里收到了苏恒书信，方氏有喜了。如此一来，这全福太太自是当不了了。
太夫人大太太高兴之余商量后，决定不请外人，就让可贞来当苏愉全福太太。
要论起来，可贞八字也很好，父母公婆俱，原配夫妻，丈夫出息儿女双全，是和方氏一样六福俱全。
可到底，顾家当初曾出过那么一遭事儿。再加上苏慎之前又有那样传闻，所以太夫人大太太一开始还真是有些许顾忌。不怕旁，就怕万一。只是后征询过苏铸意见后，还是决定让可贞来当这个全福太太。毕竟，她们也都是相信苏慎和可贞八字。再加上自家有这样人选还上外面去请，这若是认真分辨起来，名声上可不大好听。
虽然一众长辈敲定了，可是说句实话，可贞是很有些踌躇。倒不是为了旁，而是这时候人都信命。要是以后没什么，平平安安顺顺利利，那自然是皆大欢喜。可若是但凡出个什么事儿，说不得人就会往这方面想。这可不是小事儿，可贞真不想冒这个险。
正犹豫不决之时，苏愉不知道打哪知道了这个消息，偷偷跑过来跟可贞说，“二嫂，我马上就要出阁了，虽说不是谁都不认识地儿，可总归是陌生。你陪陪我好不好？有你陪着我，我心里好歹能安顿些。”
苏忛也红着脸说了一句若是搁以往指定说不出口话，“二嫂，明年我出阁，要是你也能陪着我，我也就安心了。”
可贞被这一对小姊妹弄登时就红了眼眶，差点哭出来，心里那些犹豫也瞬间一扫而空了，应了大太太话，当了苏愉全福太太。
于是乎，可贞也开始了全福太太学习之路。
一想到要连上九天班，我就哪哪都不舒服啊~l*_*l
正文 第三百二十四章 还席
多谢jyf评价票，多谢多谢~
自古以来，礼仪有五：祭祀天神、地祇、人鬼吉礼；师旅操演、征伐军礼；接待宾客宾礼；包含了以丧礼哀死亡，以荒礼哀区礼，以吊礼哀祸灾，以桧礼哀围败，以恤礼哀寇乱凶礼，包含了飨燕饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、赈幡之礼、贺庆之礼、优老之礼嘉礼。
这“五礼”所涉及内容是相当广泛，从反映人与天、地、鬼神关系祭祀之礼，到体现人际关系家族、亲友、君臣上下之间交际之礼。从表现人生历程冠、婚、丧、葬诸礼，再到人与人之间喜庆、灾祸、丧葬时表示庆祝、凭吊、慰问、抚恤之礼。可以说是无所不包，充分反映了作为礼仪之邦自古有之尚礼精神。
总之，只要活着，就处处皆是礼数。
若说以前，“知书达礼”四字可贞看来也不过就是一个成语罢了。可真正活了这么些年，她才真正理解到这四个字分量。
可现如今可贞看来，这四个字绝对可以称上是对一个人高评价了。
同时也深刻意识到，这个时代，如果不懂这些传承有序礼仪规范，那根本就无法生存下去，所以这些年来，可贞一直努力学着。只不过，还只是触碰到了冰山一角而已。
就像现，婚礼中一个小角色——全福太太，就把可贞蹂躏死去活来了。
若说全福太太，可贞毕竟已是成了亲了，怎么会不知道。可却真是不知道只当一个全福太太，要记住各项程序礼仪习俗竟没有一千也有八百，别说那些个与各项程序相对应吉祥话和顺口溜了。
可贞原本还没觉着。可这摊子却出乎可贞预料之外越铺越大。到现，看着那厚厚一本册子，可贞只会扶额了。
作为全福太太，其实重要任务也就是安床扫床撒帐、扫轿熏轿照轿，并帮娘子沐浴斋戒上头了。
看起来真实挺简单，可贞以前也是这么觉着。可真正到接触到这些时候，才知道自己真是无知。
这里头，哪件事儿都不是容易。
而安床，还是整个婚礼中重中之重。
因为安床目就是为了传宗接代、增进夫妻感情。所以自古以来，不管是乔迁安床还是婚嫁安床。世人对人安床都是非常之讲究。
风水上说，床应该安“合命之吉方，合宅之吉方”。比如主人八字喜木。则床头宜东床尾朝西；如果主人喜金，则宜床头朝西而床尾朝东；如果喜水，则宜床头朝北而床尾朝南；如果喜火，则宜床头朝南而床尾朝北；如果喜燥土，则宜床头向西南或向西北；如果喜湿土。则宜床头向东南或东北……
同时，考虑八字喜用同时，也要兼顾到住房坐向吉凶。比如坐东北向西南屋子，西南卦位是“二黑病符星”，所以安床时候要避开这个不吉方向，不要坐东北朝西南。当然。风水从来都是轮流转，即使安床时朝向了吉方，但流年病符星也会转到这个方位。这时就需要挂一串六枚铜钱来化煞了。
床朝向确定了以后，还要考虑到周围环境与床是否协调。比如床上面不能有横梁，还有床门向窗，衣柜顺堂，门不对柜。镜不