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书名：和捍佑笆涛赖骄蟪�
作者：凡禹，和琳 编著
出 版 社：华中科技大学出版社
出版时间：201091
ＩＳＢＮ：9787560965086
所属分类：图书 》 传记 》 政治人物 》 中国古代政治人物
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可惜他太狂妄自大，没有为自己留下退路，最终落得个：“和梗吻斐员ァ钡男μ浮�
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他出身即将没落的中产之家，却富可敌国；他虽然只是皇帝的一个三等侍卫，却精通满、蒙、藏语；他虽然寸功未建，却连连高升；他虽然年纪轻轻，却官至军机大臣；他虽然屡遭弹劾，却始终得到乾隆的宠幸——个中缘由值得玩味。《和方氏忠桓稣媸档暮瞳｜。
前言
和飧雒侄杂谥泄死此担涑撇簧霞矣骰⑷巳私灾辽俅蠹也换岣械侥吧Ｒ惶崞鸷瞳｜，人们马上就会想到他是中国历史上有名的奸诈之臣、头号大贪官，骄横、贪婪、傲慢、狡诈、奢侈似乎已成为人们对他固定的评价。
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和谇宕俪〖负醮丛炝艘桓銎婕＃右桓鍪涛榔鸺遥�27岁时，官职已至军机大臣，掌管国家内政外交，成为把握大清王朝实权的重要人物；37岁授文华殿大学士，兼吏、户、兵部尚书；47岁成为“一人之下，万人之上”的“二皇帝”。
和阅艿们〉鄱莱瑁耆缫蝗眨杂衅湫矶喙酥ΑＧ『笃冢〉垡涯曛岭ｑ蟆Ｓ肫渌凳峭抢暇肭诘那〉墼诔斐荆绽硗蚧共蝗缢凳呛瞳｜在日夜操劳，总揽一切。
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当然，和⒉皇枪汀：瞳｜在集国家行政权、财权、兵权、人事权于一身，成为乾隆皇帝的理财高手、办事奇人的同时，却把许多财产都“理”到了他自己家中。乾隆死后，和募也患吻斓鄢唬吮淮退馈Ｆ浼也钌蹙蓿窦渌煊小昂瞳｜跌倒，嘉庆吃饱”的说法。
和抟墒堑笔蹦歉鍪贝某晒φ撸彩鞘О苷摺Ｎ蘼酆瞳｜的成功与失败，都绝非偶然。找出和晒τ胧О艿脑颍⒕蛉诵缘拿孛埽岣泶Ω髦制寰侄薹ㄍ焉碇舜次蘧〉钠羰尽�
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第一篇 第一大贪官，万世留名贪官——和拇嫒松�
第一章 家世源流——什么样的家庭造就了和�
长白山麓的大姓
我国东北地区一直居住着一个古老的民族——满族，其先祖可以追溯到世代活动在这一带的女真人。发展到明朝初期，女真人分为建州、野人、海西三大部。建州女真主要分布在长白山北部至牡丹江、绥芬河一带，是三部中社会经济发展最快的一部，同时也是受汉文化影响最深的一部。明朝中叶，由于不堪忍受其他落后女真部落的侵扰，建州女真开始不断南迁。到了明英宗统治时期，建州女真迁居到浑河、苏子河上游一带，并逐渐在以“费阿拉”（亦称“费雅郎阿”，即所谓的“旧老城”）与“赫图阿拉”（均在今辽宁省新宾满族自治县境内）为中心的地区定居下来。
明朝政府主要是采取“分而治之”政策对待“女真三部”。常常是打一部，拉一部，使其此消彼长，在他们中间制造各种矛盾，使其相互掣肘，不相一统。后来，明政府看到建州女真逐渐强大起来，为了防止其过于强大而威胁中央政府，遂将其一分为三，设立了建州卫、建州左卫和建州右卫。因此，直到明朝后期，明朝政府对女真各部还实行着有效的统治。
爱新觉罗·努尔哈赤就出身于建州左卫的头领（都指挥使）之家，他是后金的创始人。据说仙女佛库仑在长白山天池沐浴，吃了放在她衣服上的灵鹊衔来的（红）果子后生下一子，就是努尔哈赤的先祖布库里雍顺。虽然这只是一个传说，但也反映出他身世的不平凡，要不然也不会有人加以附会。他的六世祖猛哥铁木耳（又称孟特穆）就做过建州左卫的都指挥使，其家族一直沿袭此职位。当然，他的父亲塔克世（又称塔失、他失）后来也顺理成章地承袭了这一职位。
努尔哈赤10岁时，其生母去世，后母待其不好。长大后为了不再受后母欺辱，19岁时与其父分家单过。此后他尝试过多种讨生活的方式：他曾带着当地的土特产到抚顺与汉族商人进行贸易，也曾在明朝名将李成梁部下当过差。这些经历使他深刻了解了汉族文化和习俗（他本人深受《三国演义》的影响），并初步掌握了明朝在辽东的实际情况。明万历十年（1582年），李成梁奉命帮助建州卫苏克素护部图伦城主尼堪外兰攻打建州右卫酋长阿台时，误杀了努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世。事后，明政府立刻任命努尔哈赤承袭建州左卫都指挥使、都督佥事，并加封龙虎将军头衔，同时还赐给他30余封敕书和30匹马，以表示对这一过失的歉意。但努尔哈赤心中已经种下了仇恨的种子，这一事件也成了他日后反明的正当理由。
努尔哈赤打着为父、祖报仇的名号，以其父留下的13副盔甲起兵，率众讨伐尼堪外兰，从此开始了统一女真各部的征伐。经过20余年的不断杀伐，最后统一了女真各部，在这一过程中逐渐形成了“八旗制度”。万历四十四年（1616年）又建立了后金国，公开与明政府决裂，并在萨尔浒之战中大败明军。
“八旗制度”是一种兵民合一的制度，原来女真人进行狩猎、生产和军事行动时，每10人为一基本单位，名为“牛录”（满语，汉译为“箭”），其头目称“额真”（满语，汉译为“主”），相当于“佐领”。实力壮大后，改为每300人为一“牛录”，5个“牛录”为一“甲喇”（满语，亦称“札兰”，汉译“世”、“代”、“辈”等意），总共1500人，其头目为“甲喇额真”，汉译为“参领”。5个甲喇为一“固山”（满语，汉译为“旗”），共7500人，其头目为“固山额真”（即旗主），汉译为“都统”。
钮祜禄氏是满洲八旗氏族中的一个望族。钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄，在满语中意为“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山地区。狼是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对狼的崇拜，而以其为姓氏。
在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代称“钮祜禄氏”。满洲氏族“钮祜禄氏”，冠以汉字姓称“钮”姓，也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。钮祜禄氏家族人丁兴旺，在清代分属于满洲八旗中的各旗下，不单隶属某一旗。
清代的许多名人与文臣武将都姓此姓，甚至皇后、皇妃中亦有不少人出自此姓。例如，康熙帝的孝昭仁皇后、雍正帝的孝圣宪皇后（乾隆帝的生母，额亦都的后裔），等等。和易迨粲谟⒍畹胤脚レ锫皇稀Ｓ⒍钕抵噶赡《康摹坝ǘ睿┯钡胤健！坝⒍钣钡胤剑衷诮小坝⒍蠲拧保墙窳赡∏逶遄灾蜗鼐衬诘囊桓鱿缯颉４说赜幸惶跣『用坝⒍詈印保诱饫锪飨蛭髂闲司ń窳赡⌒卤雎遄灾蜗兀┙纾詈笞⑷牖牒印４说卦且桓鲂⌒〉木隆⒔煌ㄒ兀栌小傲醣呙拧保疵鞒蕖傲醣咔健钡摹氨呙拧保础坝⒍蠲拧保４说乩牒蠼鸸亩汲恰胺寻⒗庇搿昂胀及⒗辈辉叮虼司碌匚槐冉现匾�
英额地方的钮祜禄氏原本都生活在长白山地区，后来也是跟随建州女真部迁移至此的。例如，清朝开国元勋、五大臣之一的额亦都就是“世居长白山”，后来他祖父阿陵阿跟随建州左卫一起，“移居英额峪”。额亦都家族是满族的一大名门望族，家资丰厚、殷实富裕，一直很兴旺。阿陵阿本人在部族中也很有声望，被人们称为“拜颜”（满语，亦称“巴延”、“巴颜”，意为“富翁”）。额亦都童年时父母被仇家所杀，他本人因友人相助才躲过一劫。从此他对仇人产生了刻骨的仇恨，发誓一定要替父母报仇雪恨。当他刚刚13岁时，就只身找到仇家，手刃了杀父母的仇人，可见其报仇的决心和勇气。之后他为了避难，投靠到嘉木湖寨长、姑父木通阿家，恰巧努尔哈赤是他姑夫的朋友。明万历八年（1580年），努尔哈赤留宿嘉木湖，两人相见。额亦都认为努尔哈赤见识广阔，非同凡人，引为知己，决定追随他闯天下。从此他一直跟随努尔哈赤驰骋疆场，成为努尔哈赤的左膀右臂，为后金国的建立立下了汗马功劳。和易逅淙缓投钜喽疾皇侵毕登资簦峭粢桓龅胤降耐恍帐希诮簿客绻叵档那宕俪。庖坏惚暇苟院瞳｜家族是大有裨益的。
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根据《御制八旗满洲氏族通谱》一书记载，和闹毕迪茸娼懈凉祓剑淦旒粲诼蕖罢炱臁薄８凉祓降暮蟠杏懈鼋心嵫殴傻模上猩⒈∷媲寰牍夭⒄鞣ド蕉Ｓ捎诠ゴ蚝蛹涓笔紫鹊巧铣乔剑蚨淮汀鞍屯悸场保ㄓ率浚┏坪牛⒈皇谟枞惹岢刀嘉臼乐埃ㄕ罚：缶来叵嵫殴傻乃氖浪锍１Ｏ酥埃捎诔１Ｌ檬灏⒐偕诟婵滴趸实鄢稣髯几炼庇⒂抡笸觯猿１１惶卮臀坏仍破镂尽５角≈保１３鋈胃＝ǘ纪场Ｋ篮笥善涑ぷ由票＃春瞳｜）承袭其�