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“圣人说要六艺精通，现在鞑虏步步紧逼，士人不但要读圣贤书，养浩然之气，也要弓马娴熟，这样才能报效皇上，中兴圣朝。”陈佐才发表了看法后，就向刘晋戈去讨要体育课的工具，但弓箭、投枪都好办，唯独马匹知府衙门绝对无法提供，除了军队和官府必要的那些，剩下的都被邓名卖掉了。经不住陈佐才软磨硬泡，后来刘晋戈在派兵给书院送了一堆石锁的时候，还送来了几头毛驴和一个蒙古人。
现在这个叫格日勒图的蒙古人就是书院的体育教授，作为曾经的满八旗禁卫军，格日勒图马术精湛，骑毛驴自然是不在话下，还能同时控制好几匹毛驴，在它们身上上蹿下跳地演杂技，让学生们发出一浪高过一浪的惊喜喝彩声。弓箭也是格日勒图的老本行，高邮湖一战时他因为身负重伤没被编入敢死队，所以后来也就没有军人待遇，不愿意给商人打工，只好来书院混口饭吃。在格日勒图的教训下，书院的孩子们虽然还远远没法像体育教授那样百步穿杨，但拉弓的架势一个个都摆得十足，手臂、眼神乍一看都有点精兵的意思了。
最近几天格日勒图一直在陈佐才耳边絮叨，他还有几个蒙古好友，希望能来书院当体育教授。这几个蒙古人和格日勒图一样不愿意给身份低下的商人干活，幸好邓名走之前交代过，找不到工作的蒙古人可以借生活费，不然他们吃饭都成了问题。尽管如此，这些曾经的禁卫蒙八旗勇士还是穷得快揭不开锅了，相比打铁和种地，书院的教授在他们看来可是很光荣的差事，汉人都说书念得好就是文曲星，更不用说这些读书人将来还可能当官——格日勒图他们虽然有些傲气，但并不是傻子。
格日勒图向陈佐才保证，他的几个兄弟也都是响当当的好汉，搁从前在北京的时候，富豪家的教习都未必看得上眼。几年下来绝对能帮陈佐才练出一帮壮士来，到时候体育教授们再带着文曲星们去杀几个山贼练出胆子，就是御林军都当得！
格日勒图的彪悍陈佐才也是心中有数，他虽然当过几年兵，但自问若是和这个蒙古大汉刀剑相交，估计一眨眼就得被对方宰了。不过格日勒图的建议还是让陈佐才犹豫了一下，他知道这对书院的学生是很有好处的，一群心怀君臣大义、身具骁勇武艺的读书人，对危如累卵的永历天子和南明朝廷会有多么大的意义不言而喻。但现在有人对书院不怀好意，正对陈佐才虎视眈眈。
就在陈佐才向刘晋戈要来弓箭和草人后，熊兰那个只知道逢迎邓名的奸贼也来过一趟书院，陈佐才按捺下心中的厌恶，勉强招待了这个小婢养的家伙一场。熊兰把书院里里外外看了一遍后，临走时还询问陈佐才需要不需要大刀、长矛，乃至头盔甲胄，若是有这方面的需要，熊兰自称可以帮忙。
书院要弓箭、毛驴、标枪和石锁都是为了给孩子强身健体，又不是真的练兵，要盔甲做什么？陈佐才不假思索地拒绝了熊兰的“好意”，但事后陈佐才琢磨了一下，感觉熊兰的话似乎没有这么简单，其中好像包藏着险恶的祸心。
来成都之前，陈佐才想的就是在教授面前慷慨陈词，然后英勇就义。但这两个月下来，陈佐才对书院也渐渐有了感情，而且若是假以时日，他无疑能够发挥出更大影响力，更好地培养出一批智勇兼备的忠臣孝子。而如果想达到这个目的，那陈佐才就不能引起邓名的疑心，那天拒绝了熊兰的盔甲虽然是无心之举，但想必也起到了保护自己的作用，若是陈佐才听从格日勒图的建议招揽更多的蒙古勇士进书院，那恐怕会给熊兰攻击自己的机会。
正在迟疑不决的时候，知府衙门的命令送到了陈佐才的桌前，见邓名要来视察书院后，陈佐才顿时又陷入了思想斗争中。如果想保存自己，那就要在课程上说一些能够让这个权臣开心的话，等保住了自己的地位后，陈佐才就可以利用邓名的信任继续施展拳脚，在更多的教授和孩子心中扎下忠君爱国的种子。
“能屈能伸，大丈夫能屈能伸。”陈佐才在口中无意地反复念叨着这句话，好几次他都几乎说服自己暂时虚以委蛇了。
“但若是给自己找到了借口，一辈子就屈服下去，自己欺骗自己，以致毕生都无法再施展了怎么办？今天我觉得是为了将来，将来我会不会又欺骗自己，想什么神器无主，唯有德有力者居之呢？”陈佐才长叹一声，下定了决心，提笔写信回复知府衙门，表示两天后会召集包括那些下亭教授在内的全体课，请长江提督务必莅临旁听。
两天一晃而过，成都府的教授们见到祭酒的命令，又听说长江提督亲临，没有一个胆敢怠慢，尽数赶来。
邓名已经抵达，所有的教授也都聚集在书院的大讲堂里，陈佐才依然在沐浴，他有条不紊地把长发梳理得一丝不乱。取出最好的一身衣服，对着铜镜穿戴妥当。
“本来还曾想过，要好好地把这个书院办下去，为国育才，终究还是痴心妄想啊。”陈佐才把最后几封信小心地合起，认真地封好口留在书桌上，其中有一封就是按照格日勒图的提议，让知府衙门出钱为书院再招募一批体育教授的事。
走出房门，陈佐才最后望了一眼那些留在桌面上的信，然后轻轻关上了房门，昂首挺胸、义无反顾地走向大讲堂——他已经有了不再有机会踏进背后那扇门的觉悟。
走到大讲堂内，陈佐才一眼就看到了坐在第一排正中的邓名，长江提督和其他教授一起坐在讲台下面，而不是像高官那样高高在上。
“即使这样你也无法收买我。”虽然对方表现出对自己的极大尊敬，但陈佐才已经是心如铁石。
坐在邓名旁边的就是来书院参观过一次的熊兰，和陈佐才目光相交时，熊兰脸上露出不怀好意的笑容。
“我胸中有浩然之气，斧钺于我何加焉？”陈佐才没有让自己的目光在邓名或是熊兰脸上多做停留，他礼貌性地向长江提督微微一躬，然后就挺直腰板，大步流星地走到讲台上。
“太上有立德，其次有立功，其次有立言……”陈佐才铿锵有力地开始了他的讲学。
陈佐才博引旁征，讲的声情并茂，但最令邓名感动的不是他的言语，而是从他语言中传递出来的激情，当陈祭酒说到动情之处时，他的脸庞上好像都蒙上了一层金色的光辉，激动地挥舞着手臂——这在儒生演说时是很罕见的。
因为听得投入，邓名甚至没有察觉到身旁熊兰不时投过来的询问眼光，另一边的刘晋戈也越来越不安，因为陈佐才渐渐开始攻击起邓名的政策，他筹办的委员会、他拒绝向朝廷进贡、他在成都私授功名……还有很多很多。
“如果陈佐才总是这么讲学的……”刘晋戈感到有一丝寒意升起，他并不知道陈佐才今天已经放下了一切顾忌，言语比往日要犀利上百倍：“我怎么不早来旁听一场，早早查封了书院呢？”
在邓名的背后，其他的教授们也不安地在座位上轻轻挪动着身体。陈佐才的大义同样让很多教授感到不痛快，毕竟他们都是从下游来四川的，都是曾经在满清治下剃过头的，陈佐才表现出的那种道德自豪感，也让这些教授感到刺痛。以前陈佐才还比较收敛，教授们也能容忍，但今天陈佐才实在有些让人难以忍受了。
整个讲堂寂静无声，这完全是陈佐才一个人的表演，是只属于他的舞台，用了整整一个时辰，陈佐才把邓名的种种不臣之举骂了一个遍。但陈佐才仍是意犹未尽，他从怀中掏出了邓名编写的算学课本，重重地抛在了桌面上。
“欺世盗名！”陈佐才大喝一声。邓名的算学课本里有不少关于几何课程的知识，而陈佐才和学院这些寒门教授不同，他作为大理的望族缙绅，眼界要开阔得多，对徐光启翻译的几何原本也有涉猎，一眼就看透了邓名从哪里鼓捣来的这些东西。
很快，陈佐才又开始攻击起邓名的教育方针。具体例子就是这本算学课本，陈佐才并不反对学习几何，他也承认算学会有助于官吏处理事务，不过邓名的翻译和徐光启、孙元化不同，他在课本中广泛地采用了阿拉伯数字和希腊数学符号，加减乘除一应俱全，全盘西化根本不考虑考虑中国的国情。
“中国，夷狄，禽兽！有容乃大，夷狄的东西不是不能学，但这样狼吞虎咽，把夷狄的东西一字不改地照搬，到底是何居心？难道在提督心目中，夷狄的东西就这么好吗？今天提督不加辨别地学习夷狄，如此崇拜夷狄禽兽，是不是明天就要不加分辨地学习禽兽了？就是鞑虏，都没有丧心病狂到这般地步吧？”
陈佐才的质问声回荡在讲堂里，邓名已经气得脸孔发白，双手也不知不觉地紧握成拳：“现成而且好用的符号不学，难道非要生造一堆谁也看不懂的鬼化符才是合适的么？而且我只是想推广算学，就算你觉得不好，拿一套更好的东西出来啊，你又拿不出来，还搞这种诛心之论……这就叫崇拜夷狄禽兽了？我至少还没有把一个犹太人的梦话当成真理整天挂在嘴上，强行推广全国呢。”
本来邓名还听得很用心，但自从陈佐才开始攻击他的算学课本，并开始质疑他的用心后，邓名的怒火就不可遏制地高涨起来。
刘晋戈已经惊骇得说不出话来了，甚至忘记跳起来大声呵斥陈佐才。熊兰现在也没有继续向邓名投过来探询的目光。刚才陈佐才发言初期，熊兰几次觉得该把那个狂徒拿下、叉出去了，但邓名始终没有理睬他。而现在熊兰只是垂头看着自己的膝盖，身边的邓名虽然依旧默默不语，但从对方的脸色和紧握的双拳上，熊兰知道长江提督正陷入前所未有的暴怒中。即使是在万县第二次向邓名投降时，熊兰也没有感到对方愤怒到这种地步。不过有一点是相同的，现在邓名身上又一次散发出阵阵的杀气，让熊兰生出似曾相识的感觉——在万县跪在邓名马前时，他就感到过这种威势。
站在讲堂门口的卫兵个个向着讲台上的陈佐才怒目而视，他们都是跟随邓名征战数年的忠诚部下，亲眼看着邓名一次次浴血奋战，把强虏斩于马下。一个近卫军官已经是手扶剑柄，开始陈佐才的讲学他还听不太懂，但自从对方掏出那本算学书后，陈佐才就对邓名进行了长达半个时辰、指名道姓的斥骂。
“提督连鞑子皇帝都杀得，还杀不了你一个竖子么？换你见到鞑子皇帝，膝盖会不发软吗？”这个军官盯着陈佐才，只要邓名稍有暗示，他就大步上前，一剑捅进陈祭酒的胸膛。
邓名紧握的双拳缓缓松开，他知道自己只要动一动手指，就能把陈佐才格杀当场。
“或许我可以赦免他，打一顿棍棒出气，就是明朝皇帝不也是有廷杖的么？”邓名脑海里飞快地闪过了这个主意，他对面的陈佐才已经结束了讲学，正毫无畏惧地与他四目相对。
邓名目光微微下移，落在讲台上的那本算学课本上，这是倾注了他心血的一本书，邓名不知道花费了多少个夜晚，在昏暗的烛光下苦苦回忆着自己学到的课程。而且邓名全无陈佐才所谓的骗取名声之心，他根本不知道徐光启已经翻译了一本，甚至还对教授们说明，自己这完全不是原创，而是借鉴自泰西贤人。
“自由的学术，不能在�