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、清澈的湖水、幽静的村庄、特别的民族,这里绝对值的你铭记。
在情人树下,他们请了当地的小伙帮他们拍照,在树下相拥,在树下牵手,在树下亲吻,一张张照片,记录着尼赛,记录着这次特别而又平凡的旅程。
晨芷相信当他们年老时、两颊鬓白时,翻看着这些记录着过往旧照片,会是一次不同的体会和感受。这些旧照片还可以拿出来给往后的子孙看,告诉他们,他们的爷爷奶奶、或者爸爸妈妈,年轻时也曾浪漫过。
不是有一句歌词吗?”我能想到最浪漫的事,
'2/4'就是和你一起慢慢变老 ,一路上收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊。”
我相信即使”以后坐在摇椅”上,这些回忆也是值得”收藏”、值得”慢慢聊”的,我同样也相信”直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝。”
对着这两株充满爱、代表爱的情人树,晨芷微启樱唇转过身来,对着眼前的恋人问道:“你觉的我们会在一起一直到老?就像这两株树一样嘛?”晨芷心里其实知道这个问题有可能问了也是白问,但是此情此景,她忍不住想要问。没想到她都是一大把年纪的人了,还会问这种小女生的问题,难道她真的是越来越幼稚了嘛?晨芷望着眼前的男人,在心里暗暗想到。
其实她忘了她现在本来就是一个小女生,不是嘛?
而泽霖则是握紧了原本就在手中那双洁白如脂的细手,望了一眼,眼前亘古不变永远相互依偎的情人树,认真的回答道:“我相信……会的!”
其实怎么会幼稚!关于爱情哪一个人身经百战?
'3/4'即使身经百战,可是你总能回回胜嘛?你只是还没遇到那个让你认输,还认得心甘情愿的人而已。
关于爱情我们都曾经彷徨,所以才会期待得到承诺、选择相信誓言,因为我们需要勇气,继续坚持这一段爱情,哪怕知道那些都不是真的。但那些东西会是我们恋爱中的加热剂,会是我们恋爱中的小情趣,会是我们彷徨时的坚定剂。
因为爱情来的不容易,所以好好对待、珍视你身边那个你认为对的人,即使最后不能在一起,也拥有过一段无憾、值得怀念的感情。
在尼赛住宿了一晚上,回到里格村包车去草海。 记得在丽江住宿店里的时候,跟老板说要来泸沽湖,老板不但帮他们买了车票,还热情的推荐他们一定要去草海,说草海是去泸沽湖必玩的景点之一。
草海在泸沽湖的东南面,由于长年的泥沙淤积,湖水较浅,因此生长有茂密的芦苇。在草海里租了条小船,划船前行;两人相互依偎着,看碧波荡漾;聆听自然地声音;那是一件很美的事。
'4/4'晨芷把头靠在泽霖的宽厚的肩膀上,而泽霖则轻搂着她的腰,两人坐在船上,望着眼前的景色。一眼望过去是一大片的绿色,感觉就如它的名字一般,草海草海,它是一片草的海洋。当微风轻抚,一排一排的芦苇在轻轻晃动,就像是一排排海浪在波涛汹涌,场面异常壮观。
帮他们划船的是一位穿着民族衣饰的摩梭大姐,她帮他们介绍道:“ 这里之所以被称为“草海就是因为”远远望去,像一片草的海洋。我们这里这个草海啊,全长约是有七千米,宽有八百米咧,面积九千余亩。 冬天啦,冷一点的时候,这里最漂亮。水色多变,黑压压的水鸟,在这里随波逐流,草海就像是一个成了水鸟世界。等下子,我带你们到我们草海这里著名的走婚桥。”听着大姐自豪的介绍着这的景色,晨芷想如果我也有个这么美的故乡,我也会这么自豪的。
后来,总之他们又在大姐的带领下去了走婚桥。 走婚桥是泸沽湖上唯一的座桥。
走婚桥是他们这里男女约会的地方,泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。白远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方,泸沽湖畔天,成年摩梭男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜前往女子的“花楼”(指摩梭成年女性的房间)。在这里,男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的“阿注”们。走婚桥有两座,其中一座是有着近百年历史的老桥,部分木头已经腐烂或毁坏,散落在草海中,遂弃用。与老桥紧邻着的还有一座新桥,她造型优美,桥长300余米,亦由木头建造而成,桥面离水面约80厘米,两侧有木头制成的栏杆。
对着富含着历史沉淀、民族特色的走婚桥,我们不得不感叹,这世界的无奇不有。西游记中的唐僧师徒路经女儿国,喝了女儿国当中河里的水,因此怀孕。女儿国中的女子,不是因为自然男女的阴阳调和而怀孕,皆因喝了河水而怀孕。如果那不是神话,而是一部因为古时传播不得当而被夸大的记转体?那我们是不是可以理解为这里就是唐僧师徒西天取经时路经的“女儿国”?
晨芷是这样想的,可她也只是想想。她毕竟不是历史学家,也不是文学家,她没有为了科学、为了求证,进而义无反顾,埋头苦干的精神,她只是一个女人,一个爱胡思乱想的的女人。更何况为了的只是一个没头没脑的想法?
她没有太多的梦想,她只是想她们一家人平平安安得在一起,尽量不要有什么遗憾就好。她的世界很小,只要里面有她爱得人。
生活中我们有许多的胡思乱想,那些事情说一说、想一想就好,在没有证据的前提下,请不要太较真!
向摩梭大姐道别后,他们两个人一起走在这座桥上。和自己爱的人手牵着手,漫步在走婚桥上看着草海的翠色苍苍、河上的野鸭嬉戏,好不惬意。
请了一旁的大哥,给他们拍照。晨芷恳请大哥个他们除了正面特别拍了一张。那是两个人手拉着手一起行走在走婚桥上,特意叫大哥侧着角度拍的。
后来很久以后,晨芷看着这张照片,她只觉得异常温馨。她很喜欢这张照片,她把这张照片设为了手机墙纸。
照片里,一男一女手牵着手,阳光挥挥洒洒的,散落在桥上、在水里波光粼粼的,依稀可以看到河水中央的葱茏和戏水的野鸭。
之后,回到客栈,打听了车辆,历事三天的泸沽湖游就此结束,他们准备回到丽江,去游历古城。
第四十章 在丽江⑤
回到客栈是凌晨十分,客栈就是四方街上的。晚上是有些吵,不过他们可能是太困,一沾枕头就睡了。
此时的丽江正喧嚣,窗户外面的世界张灯结彩,热闹非凡,依稀可以听到不远处的酒吧里驻唱歌手的咿咿呀呀。
夜色正浓,夜却喧嚣。
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清晨的阳光,永远是安详的。她既不像正午那么刺眼,也不像傍晚的黯淡,她让人感觉明媚,恍若透过她可以看到希望、看到未来。她美得不妖娆不过分,美得很纯净很舒服。
泽霖坐在床边,看着眼前还在沉睡的佳人,慢慢的拂下身子轻轻的在她的脸烙上一个吻,抚开她纷乱的刘海,在前额又轻轻的吻了一下。任由分针滴滴答答的走,他就是不动作,静静的看着晨芷,用充满爱意的眼神,一直一直的静静望着她。在他得眼睛仿佛只剩下她,那是他爱了十年的人。直到床上的人,咪着眼打量着周围,他才轻唤:“醒了?”
“嗯。”晨芷隐约听道泽霖的呼唤,睡眼惺忪的望着说话的某人。
看着晨芷已经做起身子,一副睡饱了的样子。泽霖嘴角含笑的开口道:“醒了不睡了?”
“嗯,不睡了。我们呆会先去哪?”晨芷揉了揉困顿的眼睛,开口询问道。
泽霖略带惊讶的回答着,嘴边无奈的丝丝笑意带着他没有察觉的宠溺:”啊……去哪?现在不是说这个!应该先吃饭!”
“好吧……那去哪吃饭?”听到这个答非所问的回答,虽然有点小小的不爽,但也知道自己可能是问错了问题,搞错了重点。
“丫头;乖,你起来洗漱!放心等会包你满意!”想着自己早前起来安排好的早餐,泽霖突然信心满满的回答道。
”好吧。”了解好了自己接下来的安排,起身来到洗手间,拿着牙刷一边洗漱一边问道:”那你呢?”
倚靠在洗手间门口的泽霖;看着正在洗漱口里一堆泡沫的晨芷回答道:”我?你摸摸,你亲亲……我早就倒腾好了。哪像你这个小懒猪!”
倒腾好了之后,出了洗手间一看,早餐都摆好在茶几上。晨芷整理整理不听话的刘海,惊讶道:“这是?”
泽霖走上前,拉过她的手,把她带到桌边上。一边用热开水帮她烫碗筷,一边有条不紊的回答道:“这是你睡觉的时候,我订的早餐。尝尝看,好不好吃?听说很有名的挺好吃的。”说着夹了一个小笼包,放到晨芷的碗里。
晨芷看着自己刚刚被烫好的碗筷以及刚刚被夹到碗里的小笼包,心里涌现出感动,这一种情绪。其实她挺自私的,重生之前她负了他,重生之后又自我感觉良好的纠缠着他。她是一个自私自利的人,对于此刻他,她只能说心中有愧。她低下头,湿润的眼眶里滴落了一滴热泪,缓缓的,缓缓的滴进了她的碗里。夹起自己碗里热气腾腾的小笼包,一口塞进了嘴里,进到口里的味道,伴着眼泪的酸酸咸咸。与此同时,泽霖手握着筷子问道:“怎么样?好不好吃?”
晨芷轻轻的吮了一下鼻子,抬起头已是满脸笑意,认真的点了点头,一副好吃得不得了的样子道:“好吃!一口咬上去还有浓汁流出来,皮薄肉鲜!这你哪订的?”
泽霖又夹了一块小笼包递到晨芷的碗里道:“好吃你就多吃点!我这是在昨天吃饭的地方听人说的,今天早上又向客栈老板打听,他热烈推荐,他给的电话我订的。”
“噢!我们明天还吃这个!”
吃完了早餐,他们准备出发。
在门口。
晨芷看着摆放在桌子上一片狼藉的碗筷道:”这碗怎么办?”
把晨芷推到门外道:“放心,店家他会来收的!走啦,走啦!”
今天的第一站是木府。
来到木府门口,首先看到的是一副牌匾。”木府”金灿灿的两个大字入目,给人一种厚重的历史肃穆感。
迈进木府的门来,就有导游陪着他们逛木府。导游是一位纳西族的小姐,她身穿着自己的民族服饰。姑娘长得挺漂亮,穿的很有特色“披星戴月”,长长的发辫至于腰后,色彩鲜艳的衣服穿在她的身上一点也不显得老气,反而相得益彰。
只见姑娘开口:
各位游客大家好,我是你们今天的导游,叫我小西就好。今天你们参观的地方是木府。
丽江古城是中国历史文化名城,那木府可称为丽江古城文化之〃大观园〃。纳西族最高统领木氏自元代世袭丽江土司以来,历经元,明,清三代22世一共统治了470年,在西南诸土司中呢,以〃知诗书好礼守义〃而著称于世。
说起木府不得不提的就是木老爷。
自古以来呢,丽江便是我们纳西族聚集的地方。我们纳西族人原来没有汉族的姓氏,朱元璋建立明王朝后,远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,于公元1382年“率从归顺”,举人臣之礼,此举大获朱元璋赏识,朱将自己的姓去掉一撇和一横,钦赐其“木”姓,从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。
木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵,在社会各阶层推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土