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在李小乐身边的彭明正，听到前面两个大学生忍不住轻喊了声“砸的好！”心中那块石头终于落下了，他知道从这刻起，影厅里观众们已经开始站到电影里的赛德克人们的角度，而不仅仅是把他们当作故事里的野蛮种族来看来……
可惜胜利只是短暂的，赛德克族终究力量薄弱，在部落出现叛徒之后，终究避免不了被日本人屠戮的结局。
画面里，血战不止，赛德克族人在枪声中一个个倒下，莫那·鲁道父亲温柔慈祥的声音再次在悠远的歌声中响起，
“活在这大地的人呀……神灵为我们编织了有限的生命……可是我们是真正的男人，真正的男人死在战场上……他们走向祖灵之家……祖灵之家有一座肥美的猎场，只有真正的男人才有资格守护那个猎场……当他们走向祖灵芝家的时候，会经过一座美丽的彩虹桥……”
日本人从后路进入马赫坡，杀光了所有拿着猎刀的男人，甚至是一个拿着猎刀的孩子，俘虏了所有的赛德克妇女孩子，老人。
莫那·鲁道父亲战死，而这位勇士能做的只是是投降……
当悠扬的歌声再次响起的时候，电影院里安静得如同沉睡的森林。没有人说话，很多人看着全身是血莫那·鲁道在雨中背着父亲的尸体哭喊时，也忍不住跟着掉泪。莫那·鲁道的叫喊，那种撕心裂肺的叫声，对观众的心灵产生的冲击效果，配合上赛德克悠扬的魂歌，场面悲情四溢，电影院原住民都已经泪流成河。
莫威在游大庆旁边擦一把抹一把的，一边哭一边抓着他的手，而身边扮演年轻莫那·鲁道游大庆，这回因为哭更是把眼睛挤成了一条线，一边挤巴着眼睛一边把眼泪和鼻涕摸在自己的衣服上。
部落的长老们满含泪水的双眼都望着影院的天花板，像是在对着喃喃自语着什么……
“乌布斯，我们的祖先再怎样也没有失去过猎场……我不甘心……我不甘心……”年轻的莫那·鲁道，蹲在寒风中，接受日本人的受降，喃喃自语道，他不甘心……
当家园沦陷，面对无法战胜的敌人，我们是该卑躬屈膝与他们的强大，还是保持愤怒随时反抗……这个问题在每一个人心中回荡着，现在每个答案都是同一个！反抗！
镜头一转，沧海桑田20年的时间就过去了，李小乐微微坐直了身子，心情终于有些紧张起来，他清楚，从现在开始，这部电影才算真正的开始，《赛德克·巴莱》描述的并不是战争本身，而是在战争中的民族的转变。
雾社有了新的变化，赛德克族人不再狩猎生活，而是在大雨中搬运着日本人用来修铁路的木头……
两位日本警察在高山上看着雾社，悠闲地高谈阔论着。
“教育所，医疗所，杂货店，邮局，旅店，宿舍……整个雾社地区的蕃族都已经被我们文明化了……这不容易啊？很难想象这里曾经是岛上最黑暗的心脏地带。”
“他们在扛着木头，从山上的制材场走到这里……不就是一整天了吗？”
“没关系……这些生蕃身强体壮……给他们几个钱买酒就很高兴了～哈哈～”
此时，很多没有经历过日据时代的年轻人脸上充满了迷惑感，因为这些日本人不仅仅没有日本士兵那种狠毒，没有杀戮的神色，反而像是普通的中年大叔一样，和气而平凡，他们似乎找不到愤怒的理由了，可他们却还是觉得哪里不对劲……只是说不出来。
可这两个自称带来文明的日本人，为什么要称赛德克为生蕃，为什么认为他们就该被当动物一般的奴役？
随着剧情的发展，二十年后的雾社的全貌慢慢在人们面前展开，一切都变了，变得像是日本的乡村。
难道这些高高在上科技发达的日本人带来了文明吗？可既然他们带来了文明，为什么赛德克的孩子要被迫学习日语，男人不能狩猎只能帮日本人做苦力，女人只佩给他们做帮佣……
是啊，赛德克的勇士们在森林里砍着木头，麻木被人奴役着，似乎他们也比以前的狩猎过活的日子变得更加悠哉了？可又为什么他们看起来远没有之前的快乐呢？
他们脸上的表情更多的是压抑，迷茫……
只有在雨中，一名赛德克人突然举刀对天空大声唱起来：“听着吧～！赛德克人们～！”所有的赛德克人才都像是从麻木中清醒了过来，一齐唱着了起来：“我们的勇士们～～像松树嫩芽的青年，是真正的勇士啊～决死如纷飞的落叶～～决死如干枯的松枝叶～”
大雨中，在森林中的他们昂扬起透湿的身体，大声唱着，跳舞，笑着，却是那般的快乐……
自由，他丧失了灵魂的自由……他们无法在自己的土地上想笑就笑，想跳舞就跳舞，他们被自称文明的日本人剥夺了信仰，自由，麻木着混着日子，直到自己灵魂消亡的那天……
可即便如此又能怎么办呢？日本人太强大了，反抗就意味着找死……于其被残杀，还不如苟且的活下来……
而赛德克的年轻人已经开始改变了，他们开始改变自己，拼命的学习日本的知识，迫切的想要成为一名真正的日本人的，他们还有了真正的日本名字……一郎，二郎。
莫那·鲁道也老了，他有了白头发，变得沉默寡言，可他眼神里并没有变，还是充满了无时无刻无法压抑的杀意……就像马赫坡被攻陷时那一种愤怒到至极的杀意一样。
“我从小到大一看到莫那头目都会害怕……总觉得他藏在披风里的手，是随时握着准备猎杀，不是小看他，他是不可能被驯服的！”
“他夹在族人的期望和日本的威胁之间……他生活的很痛苦？”
“我们不是一样吗？”
穿着和服的一郎与二郎感叹讨论着：“不想当野蛮人，但不管怎么努力装扮，也改变不了这张不被文明认同的脸。”
“已经忍了二十年了，就再忍个二十年吧！等我们的孩子长大，或许就能彻底改变我们的野蛮形象。”
“忍得了吗？马赫坡就要被赶尽杀绝了……”
为什么呢？比起来日本人远远比我们的部落要文明，既然他们带着文明火种来，为什么要屠戮我们，歧视我们，压榨我们？我们为什么比一般的日本优秀，却还是被他们看不起呢？
为什么一郎成绩远远优秀与当地日本警察，却还拿着最低工资，甚至当他的妻子临盆时，两个日本警察还在嘲讽他说：“两个番人根本生不出日本人”呢？
看着在场观众脸上的迷惑，李小乐知道他们在思考，而下面一段才是这部影片里真正转折点，也是唤起沉睡魂魄的一段话，一郎在溪水边找到莫那·鲁道……
“莫那头目～”
“干嘛～？”
“莫那头目，你跟我日本内地的事吧，我知道你去过日本！”一郎问莫那·鲁道。
莫那·鲁道回头看了他一眼，低头道：“日本……日本有军队，大炮和机关枪……飞机和大轮船，日本人比森林的树叶还要繁密，比浊水溪的石头还多……”说着莫那·鲁道回头不齿地望着一郎：“我知道你问这些，并不是真的想知道那里的事，你只是要提醒我日本有多厉害而已。”
一郎沉默无语，台下的观众们却都觉得这个中年莫那有些偏执，同情起一郎来……
第413章 第413场 一抹心中魂
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“你放心吧，我不会忘记的。”莫那·鲁道冷哼了一声：
“你们这些日本警察，带我们坐好几天的船去日本，却只让我们看飞机，大炮……不过，那边的警察总比你们好，他们担心我们民族反抗，想尽办法对我们赛德克人好，但是你们这些山地的日本警察，却总是坏得让我想出草。”
“莫那头目，我还是一个赛德克·巴莱～虽然我是日本警察，但我没忘记我和你们流着一样的血……”一郎反驳道。
“达奇斯……你将来要进日本人的神社，还是我们祖灵的家……”莫那终于在溪水的石头边停下脚步坐了下来，望着一郎：“我听说了，你在蕃童教育所里，像日本人一样打着我们的孩子。””我打他们是希望……希望他们不要被日本人瞧不起～！”一郎想要解释。
“你是师范学校毕业的，学历比其他的日本警察还高，为什么你领的薪水是最低的？日本人瞧得起你吗？”莫那·鲁道很不屑地反问他道：“自己人欺负自己人才会让人瞧不起。”
一郎沉默无语，而银幕前的观众被这句话触动了……不少人都在皱眉思考着，心里问着，自己是否曾经也像是一郎一样？看不起自己的同胞？
“以前去日本观光的时候，日本人明知道我们族群间有仇恨，还故意安排我们坐在一起吃饭，让我们每个人边吃饭边瞪着对方，恨不得马上拔刀杀了对方，哼……这些日本人就是懂这个……”莫那·鲁道用溪水边洗着鱼杆，边低沉不齿道。
李小乐没有说话，却是想着自己来到台湾之后的遭遇……旁边的魏德胜突然朝他望了一眼，眼神里充满了愧疚……两人各怀着心思，这段对话虽然说的是赛德克·巴莱与日本，但是却又像是可以对比今天……被有心人挑拨，自己人仇视自己人，自己人看不起自己……真是何其可笑，何其悲哀。
“头目……被日本统治不好吗？”一郎慢慢地蹲下来，与莫那·鲁道视线平齐，痛苦地望着他，真诚地问道：“我们现在文明的过生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样……得靠野蛮的猎杀才能生存……被日本人统治不好吗？”
这也是观众们心里的疑问，从现代人的角度看来，电影里日本确实带来了一些“文明”
“被日本人统治好吗！？”莫那·鲁道压抑着愤怒望着一郎，声音渐渐激动，从低喃开始变成怒吼：
“男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋，我这个当头目的除了每天醉酒，假装看不见，听不见！还能怎么样！？
邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒是让他们看见了自己有多贫穷！”
就算没有日本人，赛德克族也会随着岁月，科技的改变，进步，总有一天也会慢慢转变成更加文明社会，日本人剥夺了赛德克的一切，却还变成了赛德克年轻人心目中的目标，这简直是荒唐至极！
“头领，我们再忍个二十年好吗？”
“再二十年就不是赛德克了！”莫那·鲁道愤怒吼道：“就没有猎场，孩子全是日本人了！”
二十年是一代人，照这样下去两代人的时间，就没有赛德克这个民族了！
李小乐沉默看着大银幕上的莫那·鲁道，就像是看着他训斥自己一样，而前排很多影评人同样出神，他们当中也许也想到了自己留学的经历，想到了自己多年前就像一郎一样，也曾这么自以为是看待自己的父辈，祖辈是食古不化的老顽固。
而与那些影评人相比，前面的那几个大学生同样出神，不过他们眼睛里更多了一份懊恼……因为他们现在就跟这个一郎一样，做梦都想过更“文明”的生活，而顶撞自己至亲的人……
每个人年轻时，都曾经无知狂妄过，可很多年之后想起来，都会感觉到可笑，这个对话一下子触动了很多人心中的往事。
电影院里安静极了，年轻的情侣们靠在一起轻声地紧紧捏着对方的双手，年老原住民夫妻则是轻轻地靠在一起，感受彼此的温暖。
这段话是莫那·鲁道的三十年的心路历程，也是李小乐自己的，莫�