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“恐怕你的任务就是要协助曲灵风盗宝，现在桃花岛就曲灵风和梅超风没有回归了，等这二人一回，内门总要增加弟子的，你这曲灵风的内门弟子肯定跑不掉。”青青子衿笑着说，“你看，好人有好报吧，你好心来帮我的朋友做任务，这不，卡了三个月的任务终于找到眉目了。”
且战且歌知道了线索也是神色大快，虽然依旧一身潦倒，可再也没有刚来时的落拓之色，恨不得插上双翅飞到临安皇宫去才好，一个劲地催着队伍快出发，好快点完成任务去找曲灵风。
“不急，我们还在等观止。”青青子衿见他如此着急，温声安抚道。
“什么，观……观止也要来？”且战且歌明显变得紧张起来。
“怎么，不欢迎我来？”真是说曹操曹操到，且战且歌话音未落，桃花岛首席观止就踏进了约定的客栈大厅。
“没……没有，欢迎，欢迎……”且战且歌一见观止，手脚都不知道往哪里放，哪有半点刚才那种爽朗汉子的形象。
“哟，新造型不错啊。”观止围着且战且歌绕了一圈，“怎么，桃花岛第一高手如今改走浪子路线了？”
且战且歌虽然有满脸胡子做掩饰，可是那红的都要冒气的额头却出卖了他的心情，自从观止一出现，他就整个人不对劲起来，举止扭捏，甚至还找青青子衿要了一根不要的头巾束发……
陌苏和无锋相视一笑，心中都有了猜测：这且战且歌，怕是对观止有意。再看看观止的神色，再大方不过，也不知道她是知道还是不知道，青青子衿怕是知道，可也装糊涂，几人胡乱笑着，还是无锋一咳嗽，开口说道：“我们还得出城，任务NPC‘书呆’苟读不在洛阳，而是在离洛阳不远的“嵩阳书院”里教书。”
一届武林人士不在江湖中闯荡，却跑去世俗的书院教书育人，也是奇哉怪哉了！
这“嵩阳书院”却不好进，必须队伍里有玩家有任一“经学”达到“学士”的水平，才能以“学子”的身份带队进入。很多门派如全真、少林的“道学”、“佛学”这些基础技能学习居然也算“经学”，各种出家门派的玩家更容易进书院一些，导致各大书院外常年有闲散的全真、武当、大轮寺、少林玩家摆摊子卖东西，顺便接一种特殊的生意——组队带要进书院的玩家进各大书院、学府，而“经学”技能更精通的，常年在论坛挂各种带队进“太学”的帖子做宣传，“太学”对玩家的门槛要求更高，更难进，可是居然有好多NPC常年在太学里呆着，这不逼着玩家们花钱请人带进“太学”么！
好在青青子衿的“易经”已经达到“学士”水平，无锋将队长临时转给他，一行人才进了嵩阳学院。
嵩阳书院在“金庸江湖”里算是数一数二的大书院了，占地广阔，NPC繁多，若不是有“棋魔”指引，谁也不知道“书呆”会出现在这里，就算知道出现在这里，一个个地方去找也要费不少功夫。
按照棋魔的提示，“书呆”苟读今日就在书院东北一处叫“逍遥谷”中的天光云影亭里讲学，他负责教授儒学经典，每五日一次，错过这次，又要等五天了。
等几人赶到天光云影亭时，“书呆”苟读正坐在亭中讲经，亭外坐着一群灰衣儒衫的NPC学生，摇头晃脑，似乎略有心得，场面颇为严肃。
五人蹑手蹑脚地在学生的最后一排坐下，这苟读虽名为“书呆”，长相却没有半点迂呆之气，乌发美髯，一身白色文士衫，讲经的过程中引经据典、妙语连珠，一派名士宿儒风范。
五人听了几句，观止说道：“这在说‘饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心’，看来他是儒家正统那派的。”
且战且歌闻言喜道：“正统好，正统好！”
至于为什么正统好，几个人都丈二和尚摸不着头脑。
苟读为了说明“再巧妙的语言，不能服人心都是虚言”，引用了公孙龙“白马非马”的例子。
他说道，战国时的逻辑学家公孙龙曾经骑白马路过一个关卡，守兵说：“马不能在此经过”。公孙龙答，我的马是白马，白马非马。经过一番辩论，守兵无言以对，只能连人带马通通放他们过。
最后，他又发表结论，“诡辩之道是小道，虽能让人一时迷惑，却不能胜过天地间的大道理，不能让人信服，所以纵横家渐渐式微，就是如此。”
且战且歌“噌”地一下站了起来，大声说道：“弟子不服！”
书呆一愣，伸头看去，最后一排不知道什么时候坐了几个生人，站起来说不服的却是一个看起来和闲汉无异的侠客，身后还背着一把剑，顿时不悦道：“哪里来的外人捣乱？你有什么不服的？（不服来辩）”
且战且歌在桃花岛上什么杂学都不挑，独学了这门“纵横”，可见他也是好斗口舌之人，他点开“纵横”的技能，开始进入辩论战斗状态，和书呆“苟读”辩道：
“昔日楚王曾经带着楚国的好弓‘繁弱弓’，装上利箭‘亡归箭’去云梦泽的围场打猎，结果把弓箭都丢了，随从们请求去找，楚王却说‘不用了，楚国人丢了弓箭，楚国人拾了去，又何必寻找呢？’人人都称楚王仁义，孔子却说‘楚王的仁义还没有做到家。应该说，人丢了弓，人会拾了去，何必要分楚人和其他人呢？’”
他两眼放光，神态亢奋，挥斥方遒，接着道：“若按孔圣人的说法，连孔子都赞成‘楚人非人’，又怎么能否定‘白马非马’的观点呢？所以说，！先生虽然赞同儒家的学术，却发对孔圣人所赞同的观点，即使其他人认同了‘白马非马’是谬论的言论，可学生心中还是不能信服！”
这最后一句“苟读”的原话像是重重一击，“书呆”彻底呆住了。
“辩论战斗”模式是一种比较趣味的设定，若胜利了，能在“讨价还价”、“剧情安排”等设定上有一定的有利于玩家的偏移，但一直不能受到玩家的重视，和NPC做生意倒是好用，可是有价值的东西大部分是和玩家交易的，也很难用上“辩论”的技能。
“书呆”只是一呆，马上意识到几个人是来刻意找茬的，便解散了亭外的学生，又将几人请到亭中，向几人说道：“我知道你们胡搅蛮缠是为了引起我的注意，我在这里讲学很少有人知道，你们能找到怕也是得了我几位师兄师弟妹的指引，究竟所来何意，直言了吧。”
无锋和陌苏见剧情终于触发了，大方地亮出了身份，并给苟读看了琴颠和棋魔的信物，又提出了希望得到书呆的信物，好去聋哑谷帮助苏星河解决麻烦的提议。
几人以为苟读闻言会顺理成章的给出信物，谁知道这“书呆”此时却发了呆气，摇头道：“我们师兄弟的约定，若要得到信物，必须赢了我们的考校或让我们真心佩服，你那“楚人非人”的诡辩虽然让我一时无言，可并没有显示你们的才学，故而我这信物，是没办法交给你们的。”
陌苏看了一眼观止，观止见陌苏看她，笑着上前一步，对“书呆”说道：“晚辈是桃花岛弟子，性好读书，还望先生赐教。”
“书呆”笑着说，“原来你们早有准备，那我便问了……”
于是苟读开始和观止讨论起了各种经义，陌苏和无锋在一旁很是紧张，这“书呆”的信物能不能拿到，就看观止能不能让苟读满意了。
观止是一个非常娴雅的女子，有道是“腹有诗书气自华”，她的长相不是极美，可气质、涵养、谈吐均是极佳，此时和苟读一问一答，她意态安然，进退得当，表情中时刻带着自信的微笑，让几人颇受感染，尤其是且战且歌，在一旁听的十分专注，脸上始终带着灿烂的笑容，也不知道在傻乐些什么。
陌苏向来欣赏自信独立的女子，观止也好、慕容雨欣也好，甚至和自己有一点矛盾的古墓派弟子潇湘妃子，无一不是有自己的魅力之处的可爱女性，“金庸江湖”中正是有无数同样大放异彩的女玩家，才让整个游戏生动起来，若整个游戏称王称霸的全是男子，也未免太无趣了一些。
也许观止的武功不是最高的，可要说到她的聪明才智和心性淡然，就连见多识广的龙战野也赞不绝口。天生聪明的人很多，博闻强记的人也很都，可像她这样纯粹享受学习各种技艺，在桃花岛一样一样的学习杂学的玩家却极少。要知道观止早就出师了，奇门遁甲、医疗占卜样样精通，要是她早一点在江湖游历，又怎么会让青青子衿在襄阳城中一鸣惊人大放异彩，还不是因为桃花岛弟子很少出现在人前的缘故！
“姑娘的学问，在侠士中也算少有的了……”书呆苟读笑着递上了刻有“书”字的信物，“我这块信物就给你们了。我的师弟‘画狂’吴领军正在洛阳白马寺修缮壁画，他自称‘书画双绝’，要拿他的信物可没那么容易……”
书呆的信物到手！无锋和陌苏欢喜的和观止、且战且歌、青青子衿谢过，尤其是观止，获得了众人的交口称赞，她谦虚地摆摆手，不好意思地说：“我只是喜欢古学罢了，算不得什么高人，而且现实中从事的也是古文研究的工作，你们可别再夸了。”
拿到了信物，他们除了嵩阳书院，观止说想见识下画狂如何“书画双绝”，便没有急着离队回岛，且战且歌一听观止不想离队，竟然一改先前急不可耐想去临安的态势，也想跟着回洛阳，却被观止一句轻飘飘地“你再不做完任务回岛，我下次争首席比武找谁放水去？”给制止，乐呵呵地离队去找曲灵风去了。
青青子衿那边龙战野还在等着和他下副本，和陌苏打过招呼，青青子衿也离队坐马车走了。
三人回到洛阳，起身前往白马寺。
作者有话要说：带儿子出去玩匆匆写了，没检查错字啥的，大家包涵。
白马非马是诡辩逻辑，本人不支持，只是随手拿来用下，真理人人都信服。
65
65、四块信物 。。。
白马寺在洛阳的东边，是一座非常古老的寺庙，其历史要上溯到东汉年间，汉使及印度两高僧以白马驮着佛经、佛像抵达洛阳，汉明帝遂建造寺庙名为“白马”。
白马寺的历史悠久，寺庙中的壁画多有斑驳，白马寺常委托当世的名画家进行修缮，在“金庸江湖”中，却是请一些江湖有名的NPC做这些事，因为白马寺的殿顶很高，偶尔在白马寺还能看到有武功高强者“高来高去”的在屋顶填补壁画缺损颜色，和后世驾着高梯修缮完全不同，也算是白马寺的一大奇观。
陌苏三人见到“画狂”吴领军时，他正在白马寺中的“毗卢阁”修缮壁画。“毗卢阁”供奉着毗卢遮那佛和文殊普贤二菩萨，在佛教中合称“华严三圣”，在白马寺中里也算比较大的佛殿。
陌苏站在殿外，小声问无锋：“你说你有办法拿到画狂的信物，怎么拿？”
无锋神秘地一笑：“山人自有妙计。”
观止很少出岛，进了白马寺就开始左顾右盼，进了毗卢阁，更是不想走了，围着壁画就四处观看。
无锋却从怀里掏出半卷卷轴，向吴领军喊道：“我乃逍遥派李秋水门下弟子无锋，阁下可是‘画狂’？我有事请教！”
吴领军正往佛像上填彩，闻言放下手中的金漆，向无锋走去，“我就是吴领军，恕我已经离开师门，不能喊您一声师叔，只能以无锋相称……”
无锋笑道：“无妨，无妨，几位重归师兄门下，也不过就是顷刻之